2016年12月13日
カテゴリ： 夢有無有
「思考と直覚」人間の霊魂を思考/サルトル１０/キルケゴールの７（六百二十六）
キルケゴールのレギーネを死ぬまで愛し続けることと、結婚は「神の前に罪あるものとして，単独者として立つ」彼にとっては両立し得ないことであり、彼キルケゴール（アブラハム）は「神」を選びレギーネ（イサク）との結婚を破談にせざるを得なかったことです。自らの思考路を大切にする実存哲学の考え方が非難はあろうとも肯（がえ）んぜられます。其の証拠に、後の彼の著作「反復」で再び彼女を別件にて取り戻すための思想を展開してみせます。彼は幼少から父ミカエルから刷り込まれた信仰と自らが持つ内精神と学業を経た思想をもって、其のことを無視する単なるドンファンではありません。後の彼の著書「反復」では「反復」は過去の行いをさらに未来への可能性に託すものであり、期待とはまた違うものとあるが、キルケゴールの自己への取り組み方は浮ついたものではなく、あくまでも自分の内精神の声に忠実だったと云うべきでしょう。何れにしろ、人間中心主義である筈の実存主義は「神」を前にしての個人であり、実存だということです。ヘーゲルの見えない存在を「神」に置き換えたに過ぎないともとれます。
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キルケゴールのレギーネを死ぬまで愛し続けることと、結婚は「神の前に罪あるものとして，単独者として立つ」彼にとっては両立し得ないことであり、彼キルケゴール（アブラハム）は「神」を選びレギーネ（イサク）との結婚を破談にせざるを得なかったことです。自らの思考路を大切にする実存哲学の考え方が非難はあろうとも肯（がえ）んぜられます。其の証拠に、後の彼の著作「反復」で再び彼女を別件にて取り戻すための思想を展開してみせます。彼は幼少から父ミカエルから刷り込まれた信仰と自らが持つ内精神と学業を経た思想をもって、其のことを無視する単なるドンファンではありません。後の彼の著書「反復」では「反復」は過去の行いをさらに未来への可能性に託すものであり、期待とはまた違うものとあるが、キルケゴールの自己への取り組み方は浮ついたものではなく、あくまでも自分の内精神の声に忠実だったと云うべきでしょう。何れにしろ、人間中心主義である筈の実存主義は「神」を前にしての個人であり、実存だということです。ヘーゲルの見えない存在を「神」に置き換えたに過ぎないともとれます。
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cap-hiro
「夢有・無有」夢は夢としてあり、無も有の対辺としてある。また、有が在ると想うのは夢より儚きこと幻の如く、人生・世界はに常なるものなどは無い。
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