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2018.03.25
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カテゴリ: 科学・哲学・宗教
​​ 文藝春秋刊「科学の発見」S.ワインバーグを読む①斬新な科学史
↑2018/3/12ブログ
文藝春秋刊「科学の発見」S.ワインバーグを読む②科学は実験が必要
↑2018/3/22ブログ と書いてきましたが、

ギリシャ哲学 から2000年以上後、 16・17世紀の科学革命の前 までをまとめます。​

プラトンやアリストテレスの「自然哲学」は科学ではありません。
3/22「科学は実験が必要」でも書きましたが、
仮設→人工的に計画された実験→仮設→実験→の繰り返し が近代科学の手法です。
16・17世紀にガリレオによってこの形が出来上がるのですが、それまで

紀元前4Cごろギリシャの自然哲学者は「美しさを優先した詩人である」 S.ワインバーグ(以下S.W.)。すなわち、
実験観察で実験を正当化しないまま、理性だけの力で真実に到達しようとしたのです。


この後、 A.D.4Cローマ帝国でキリスト教が国教 になると
「異教徒の科学は、キリスト教徒が取り組むべき霊的な問題から人の心をそらすものだ」と言われ、
優秀な知的若者は科学より教会での立身出世を求めるようになってしまい、
以降17Cまで、ヨーロッパの科学は停滞するのです。

ギリシャの哲学者とその 記述物は西のアラビアへと流れて保存され発展します
A.D.7Cごろイスラム帝国は西はエジプト・スペイン・モロッコ、東はペルシャ・中央アジアまで版図を広げます。
多くの古ギリシャの文献はアラビア語に翻訳されて残ります。
この時期にインドから0やインド数字、10進法、60進法、ローマ数字がアラブに集まります。
化学や光学の発達も顕著でした。また、イスラム教のための歴や方位(特にメッカの方向など)をつくるために天文学も発達します。
を持つようになります。
イスラム教では酒は禁止されていますが、「科学は酒と同じ、一時的な活力をもたらすが、やがて酩酊してしまう」と敵視しました。

ローマ帝国のキリスト教、イスラム帝国のイスラム教ともに根は同じなのですが、一神教です。
結局、敵視するようになるのはそのせいなのでしょうか。
一方、ギリシャ時代は多神教。このあたりが自然科学に対する寛容さがあらわてているのかなぁ。

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最終更新日  2018.03.25 22:12:44コメント(0) | コメントを書く


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