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光一:最も原始的なコウモリ化石だって。影夫:へぇ。 米国の約5200万年前の地層から見つかった最も原始的なコウモリの化石。超音波発信・受信能力がなかったとみられ、コウモリは飛行能力が先に発達した可能性が高まった(カナダ・王立オンタリオ博物館提供)
2008年02月24日
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影夫:いまでも、酒を止めてるのか?光一:うん。影夫:よく止められたな。光一:身体が楽なんだよ。よく眠れるしな。影夫:へぇ。光一:でも、人からは「よく我慢できますね」って言われるけど、俺は「我慢」と「努力」という言葉が嫌いでね。影夫:なんで?光一:努力って「リバウンド」を起こすからだよ。影夫:「努力逆転の法則」か。光一:「リバウンド」といえば、二日酔いも、現実逃避に対する「リバウンド」かもしれないと思ってな。影夫:酔ってるときは二倍の楽しさで、酔いが醒めるときは四倍の苦しさか。
2008年02月22日
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影夫:お前はいつも「遊んで暮らしたい」って言ってるけど、野心ってものはないの?光一:「喰って、寝る」その生活体系は、金持ちも貧乏人もかわらないわけだろ。影夫:そりゃ、動物だってかわらないよ。光一:だったら、なるべく働かずに、一日を効率よく暮らした方が楽じゃん。影夫:なるほどね。光一:若い頃は、良い車に乗りたいとか思ってたけど、今は「経費の安い軽自動車でいいや」なんて思っててな。影夫:うん。光一:でも、うちの嫁さんは、「軽は、ダメ!」って言うんだけどな。影夫:なんで言うの?光一:まだ、「見栄」が残ってるんじゃない。
2008年02月21日
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影夫:死後の世界ってあるのかな?光一:そんなの死んでみりゃ、解るよ。影夫:天国とか地獄ってあるのかな?光一:そんなの死んでみりゃ、解るよ。影夫:成仏できなかったら、どうしよう?光一:そんなの、死んでから考えろ!
2008年02月20日
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光一:替え歌を作ったんだけど・・・。影夫:どんな?どんぐりころころ どんぶりこノアの洪水 さあ大変アヌンナキ出てきて こんにちはみなさんいっしょに 滅びましょ影夫:お前らしいよ。
2008年02月19日
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光一:今朝ふと、「レレレのおじさん」のことを思い出してな。影夫:天才バカボンに出てくるやつ?光一:渋谷駅の井の頭線とJR線を結ぶ階段を、職員でもないおじさんが、ときどき掃除をしててな。影夫:ほう。光一:その人を見掛けると「レレレのおじさんがいる」って話題になってな。影夫:うん。光一:「たぶん昔、掃除に関する仕事をしてて・・・ボケて・・・」なんてうわさをしてたんだけど。影夫:うん。光一:だけど、本当のところは解らないんだ。影夫:だから、それがどうしたんだ?光一:だから、今朝ふと思い出したんだよ。 レレレのおじさん
2008年02月18日
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影夫:「ジュセリーノ」って、預言者のことどう思う?光一:彼の予言は的中するだろうな。影夫:どうして?光一:これは俺の憶測なんだが、エイズや地震が人工的に作られたもので、彼はそれを事前に知らされていたとするならば・・・ってことだよ。影夫:彼を預言者にでっち上げる理由は何なの?光一:「マイトレーヤ」や「サイババ」の正味期限が切れてきたせいじゃない。影夫:彼を「世界王」に祭り上げる計画か。光一:この世に不思議なことなどなにもないのだよ関口君。影夫:だから、俺は関口じゃないって!
2008年02月17日
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光一:この世に不思議なことなどなにもないのだよ関口君。影夫:俺は、関口じゃない!影夫だ!光一:今日から、関口になれ。影夫:完全に京極堂シリーズにはまってるな。だけど「安倍晴明」や「京極堂(中禅寺秋彦)」も「飄々」という言葉が合ってるけど、お前もそれに近いところがある。光一:どういうこと。影夫:「飄々」という言葉を辞書で調べてみると「その考え・行動の基準が世人と余りにも、かけ離れていて、つかまえ所がない様子」とある。光一:世間とかけ離れているか。 京極夏彦
2008年02月16日
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影夫:お前から借りた京極夏彦の「京極堂シリーズ」を読んでいるんだが、夢枕獏の「陰陽師」とリンクするところがあっておもしろいな。光一:安倍晴明が古本屋「京極堂」の古書肆(こしょし)「中禅寺秋彦」で、源博雅(みまもとのひろまさ)が「関口巽(せきぐちたつみ)」で、蘆屋道満(あしやどうまん)が「堂島大佐」といったところかな。影夫:安倍晴明が源博雅をからかうシーンと、京極堂(中禅寺)が関口をからかうシーンがよく似ている。光一:陰陽師も京極堂シリーズも「呪(しゅ)」を主題にしているところが俺は好きなんだ。「呪」というのは、人類が言葉や文字を使うようになってからの、根元的な課題だもんな。影夫:「始めに言葉ありき」か。光一:言葉というのは、人間が道具として使っているうちは良いんだけど、使われるようになるとやっかいなことになる。影夫:どういうこと?光一:映画「マトリックス」のように、世界が記号に置き換えられてしまうってことだよ。 マトリックス リローデッド
2008年02月14日
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影夫:でもさあ・・・。光一:うん。影夫:「世界を暗示にかけよう」としている連中のエネルギーってすごいよな。光一:確かにな。影夫:なんであんなに「世界支配」にこだわるんだろ?光一:彼らもまた「世界支配」という暗示にかかっているんだよ。それも強力な「暗示」「呪」にね。影夫:催眠術師が一番催眠にかかっているってことか。光一:「我らは神の血を受け継ぐ王であり、神である」ってね。
2008年02月11日
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影夫:前回は、なんか熱く語ってたよな。光一:「心理戦争において、洗脳されない方法はなにか」と考えていたときに、昔読んだ禅の本を思い出してな。影夫:ほう。光一:「仏に逢(あ)えば仏を殺せ、祖(そ)に逢えば祖を殺せ」ってな。影夫:仏を殺せ?光一:「これまで身にまとってきたものすべてを捨ててしまえ」ってことだよ。影夫:無一物か。光一:空っぽになった心に、「暗示」や「呪」をかけることなんてできないだろ。影夫:確かにな。 月岡芳年画「達磨図」(木版画1887年)
2008年02月09日
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光一:禅の言葉に、不立文字(ふりゅうもんじ)というのがあるけど・・・。影夫:どういう意味?光一:「悟りの境地というものは、文字にしても伝えることができない」という意味らしいがな・・・。影夫:うん。光一:俺が思うには、その言葉には、人は言葉の「暗示」や「呪」で喜び、「暗示」や「呪」で苦しむ存在であり、その「暗示」や「呪」から解放されることが悟りの一つであるというような意味合いも感じ取れる。影夫:なるほど。光一:日本が戦争へ導かれたのも、新聞やラジオで、民意を操作したせいだろ。影夫:確かに、大多数の国民が同意しなければ、戦争なんて起きないわな。光一:「油まみれの水鳥」や「911」が戦争を巻き起こしたとするならば、民衆も「不立文字」に目覚めるべきだと俺は思うんだ。影夫:お前の言わんとすることは解るよ。
2008年02月07日
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光一:でも、テレビを見てると、人がテレビに操られていくのが、観察できるよな。影夫:どういうこと?光一:以前「世界は暗示で動いている」って言ったけど、テレビの中で洗脳合戦をしているのが、ありありと見えてくるんだ。影夫:・・・。光一:「毒入り餃子」一つで、日中関係にひびが入るわけだろ。影夫:確かにな。光一:田中角栄が中国と国交を結んで、日本と中国が接近しすぎたせいで、ロッキード事件が起きて、田中角栄は奈落の底に落とされたって情報もある。影夫:アメリカが牽制したってことか。光一:真実は解らないけどね。影夫:テレビの中で繰り広げられる情報戦争、洗脳合戦から身を守るにはどうしたいいんだろ。光一:簡単なことだよ。「言葉」「文字」は、「暗示」あるいは「呪」だってことを認識すればいいんだよ。影夫:でも、世界の人々は、カルト教団に洗脳された信者みたいになってるじゃん。光一:「テレビ教」か。影夫:うん。光一:確かに俺たちは、少数派の異教徒かもしれないな。
2008年02月06日
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光一:あけまして、おめでとう!影夫:なに言ってんだよ。正月はもう終わってるだろ。光一:干支歴では、今日から気運が入れ替わるんだ。でも多少のズレはあるけどな。影夫:今年はどんな年になるんだろうな・・・。光一:俺は「テレビから少し離れよう」と思ってな。影夫:なんで?光一:毒入り餃子とかなんとか・・・。不安な心でいると、物事が真っ直ぐ見えなくなるような気がしてな。影夫:今年は、不安をあおるような報道が続くのかな。光一:たぶんな。
2008年02月04日
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光一:「周波数マンション」の話でな、「同じ階の住人は誰か」って問題でな・・・。影夫:うん。光一:「いじめっ子」と「いじめられっ子」は「別の階に住んでいるか」って問題なんだけど・・・。影夫:同じ階の住人だったりしてな・・・。光一:警察とヤクザの関係もそうだけど、俺は同じ階の住人だと思うんだ。影夫:なんで、そう思うんだろう。光一:大人と子供がケンカにならないように、周波数が違いすぎると「接点が持てない」ような気がする。影夫:「憎しみ合う関係」は、「同じ階の住人」だってことか。
2008年02月02日
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影夫:「周波数マンション」において、自分は何階に住んで居るんだろう。光一:気の合う友達の顔や、ライフスタイル、趣味、好きな食べ物、思考方法・・・等をみれば、自分がだいたい何階の住人なのかが解る。影夫:なるほど。光一:でも、仕事場と、自分の周波数が違いすぎするとノイローゼやうつになる人も多いと思うんだ・・・。影夫:確かに、自分の趣味の世界で生きていける人は幸せだと俺も思うよ。光一:俺も自分の住んでいる階の空間で生きていこうと思っているから貧乏なのかもしれない。影夫:お前は変わり者だから、同じ階の住人の数も少ないしな。
2008年02月01日
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