『朝鮮人被殺害者数の全体について、朝鮮総督府の記録によれば、10月22日現在、内務省は「朝鮮人被殺人員」を約248名と把握していた。しかし、朝鮮総督府東京出張員はこれを前提に「内査したる見込数」として、東京約300、神奈川約180、埼玉166、栃木約30、群馬約40、千葉89、茨城５、長野３の合計約813名を挙げている（大正12年12月朝鮮総督府警務局,「関東地方震災ノ朝鮮ニ及ホシタル影響」,斉藤実文書,『関東大震災朝鮮人虐殺問題関係史料Ⅳ』影印）。』

と、ある通りで、震災死を一切考慮しない場合で最大８３２名にしかならないわけですね。６６００を肯定したいであろう毎日変態新聞には都合が悪そうなんですがね。

＞小池百合子都知事は議会で「何が明白な事実かについては、歴史家がひもとくものだ」と答弁してきた。虐殺犠牲者らを慰霊する民間団体主催の式典には、今年も追悼文を送らなかった。

緑の狸については「 票にならないことはやらない 」で片付けるとしても、 『何が明白な事実かについては、歴史家がひもとくものだ』に関しては真理 でしょうて。

というかね、政府の記録のみで構築するとどうあがいても『被害者数は１０００未満』としかならず、『政府としてはこれが真実であり、６６００はおろか、２６００さえも虚偽です』とやるのが果たして正しいのかしら？

ところで、報告書には次のもあってですね。

https://www.bousai.go.jp/kyoiku/kyokun/kyoukunnokeishou/rep/1923_kanto_daishinsai_2/pdf/22_column8.pdf

PDFの２枚目から抜粋すると

『これは合計6,661名（現在内訳を再計算すると6,644名であると山田昭次氏が指摘している）に達するが、うち神奈川県で遺体を発見できなかった1,795名と第一次調査を終了した11月25日に各県から報告が来たとする追加分2,256名は、府県名のみでそれ以下の地名は記されていない。山田昭次氏は、埼玉県に関する数値を検証して、 この追加分を算入しない方が現在までに得られる他の情報と近い ことを指摘し、「追加合計数の根拠を今日解明することはできない」としている。』

これを取り上げないのは何故でしょうね？　まあ、 取り上げると「６６００は虚偽」と発覚 して、 緑の狸の行為（６０００云々への追悼を出さない）の正当化ができてしまいます からね。

＞流言を政府自身が広めたことを示す資料も防衛省防衛研究所に残る。当時の内務省警保局長が各地方長官に宛て、「爆弾を所持し、石油を注ぎて放火するものあり」と、朝鮮人の取り締まり強化を指示する電文を送っていた。

それ、「デマであることを知りながら意図的に広めた」ではなくて「流言が事実であるとの認識で発した」つまり誤報の類でしょうに。「誤報すら駄目だ」とするのは別に構わないけれど、それで 首が絞まるのは 毎日変態新聞や朝日、東京中日や沖縄二紙等の「 イデオロギー優先で事実を捻じ曲げるアジビラの類 」でしょうて。

＞個々の文書で全容を把握するのは容易でないとしても、虐殺があったこと自体は疑いようもない。事実の認定を曖昧にするような発言は、歴史をゆがめかねない。

政府は 「だから虐殺は無かった」とは言うとらん のですがね。単に毎日変態新聞が「お上も虐殺があったと認めているぞ、だから６６００も事実なんだぞ、従え！」とやりたいだけでしょ。

＞近年、虐殺そのものを否定するような言説も目立つ。インターネット空間には、偽情報や在日外国人へのヘイトスピーチが飛び交う。政府や政治家らの歴史に対する不誠実な態度は、こうした風潮を助長しかねない。

いや、だって、ねぇ。かつて一部の朝鮮人どもは「強制連行の被害者」と称して不当な優遇を得ていたわけでしょ。それが拉致発覚後の流れの中で虚偽レベルと発覚したときに、総連なり民団から謝罪の一言でもありましたか？　不当な優遇を一部が受けていたことに対して謝罪の一言がありましたか？　謝罪が実際にあったとして、それを毎日変態新聞等の変態どもが大体的に報じましたか？

「朝鮮人どもなら不正をやりかねない」というのを助長しているのは、他ならぬ変態ども でしょうて。

余談ながら、拉致被害者奪還後くらいからかしら。それまで「強制連行の被害者」と騒げば不当に利益を得られていたのが、『拉致被害者も帰国を望んでいたし、強制連行の被害者も同様でしょう。（親切心から）帰国されては如何？』と、利益を得られなくなったようでして。『国に帰れ』をヘイト扱いしたいのには、ここら辺も理由なのかもしれないと邪推の一つもしたくなる。

＞虐殺問題を研究する田中正敬・専修大教授は「民主主義を掲げる国であれば、人権や生命を何より尊重すべきで、過去に向き合うことを避けてはならない」と話す。

そうですね、 過去に向き合って『６６００の内、事実とは言い難い部分が含まれている（つまり６６００は虚偽）』も認めなければならない し、戦後直後の三国人（朝鮮人を含む）犯罪、あるいは昭和にあった『強制連行の被害者と称して不当な優遇を得ていた』とも向き合わなければならないですね。勿論、 拉致被害は絶対に避けては通れない 。

で、以前も書きましたけれど、こういう『悪質な在日朝鮮・韓国人どもによる被害者て、【日本人】と【 真っ当な在日朝鮮・韓国人 】』なんですわ。

ところで、こちらでも見かけたのですが

https://plaza.rakuten.co.jp/bluestone998/diary/202309220000/

田中正敬てそっち方面での御用達なんでしょうかね？

後、脱線ついでに、こちらでアカどもが自画自賛しているようですけど

https://plaza.rakuten.co.jp/bluestone998/diary/202309190000/

戦前～戦後と暴力革命を目指していたテロリストども 戦後に三国人と一緒に暴れていた犯罪者ども は、はたして 手前らの過去の罪に真摯に向き合っているのでしょうかね？

さて、私はよく故阿川弘之氏の著書から抜粋しているのですが、同じく抜粋しますとですね

『それにつけても、「先生先生、日本が又こんな悪いことをしかかってます」と、お隣の国へ告げ口に行き、「そうか、そいつはけしからん、厳重に注意しとこう」と、自分の国のこと、きびしく叱って貰うと嬉しくて得意な気分になれる新聞記者流の心理というのは、一種の変態性欲じゃないかと思うんだけど、国民の大多数は別に変態じゃありませんからね。もっと皆健康ですよ。』

『どんな国の人だって、自分の国はいい国だよと子孫に教えたがるのが自然でしょう。山本夏彦さんも、 自分の国の悪口は誰も言いたがらないし言わない ものだ、 それが健康 なんだ、だから私は健康が嫌いだと大変含蓄のある皮肉を書いています。』

一見にしてパヨども、アカどもは“不健康”に見えるのですが、それは日本という共同体の仲間として見るからそう見えるだけで、日本という共同体の仲間ではない、アカどもなら 日本とは線を引く共産党という共同体として見るなら非常に“健康” なんですよね。

アカども、パヨどもが真の意味で“不健康”になるのはいつの日になるのやら。

そして毎日変態新聞、過去の騒動が原因で変態扱いなんですが、こちらの意味でも変態というのがね。私はＬＧＢＴＱのＱを指して『変態は死んでも治らない』と言いましたけど、こちらもまた、死んでも治らん不治の病なんでしょうね。

さて、脱線が続きましたが、「これでもまだ足りない、もっとぶって」と 変態趣味全開の変態 の反応でも

＞この社説は「負の歴史から目を背けるようなことがあってはならない」と、大変控えめな姿勢で始まっていて、権力の座にある政治家をあまり刺激しないようにとの「配慮」があるような気配を感じざるを得ません。

まあ、ねぇ。変態どもは「『反省している自分は素晴らしい』とできるから、６０００が事実だと言え（だけど 根拠を問われたら「６０００は形容詞」で逃げます ）」でしょうから、６０００に言及しない時点で物足りないのかもしれませんけどね。

＞こういう「おとなしい」批判では、松野や小池のような根性の悪い政治家に「反省」を迫る効果は期待できず、良心的な読者に「注意」を促す効果も希薄だと思います。

私は毎日変態新聞が根拠とした資料から「６０００については実現不可」と明示しましたけれど、この変態は何を担保に反省しろと騒ぐのでしょうね？　正直、私ごときに詰められて「６０００は形容詞」と逃げた時点で、『自分が自慰できるから認めろ』以外の何物でもないのですがね。

＞大地震のような非常時に、誰かが変なデマを流すとたちまち武器を持って集まって差別意識をむき出しにして傷害致死事件を引き起こす者たちが、日本には一定程度存在することを、松野や小池のような「政治家」は計算に入れた上で、自分たちは「そのような公文書は存在しない」とか「何が事実かは、歴史家がひもとく」などとテキトーなことを言っていれば、後は「一定程度存在する」者たちが「関東大震災時に、虐殺など無かったのだ」と主張して歴史を改ざんする活動をやってくれると計算しているものと思われます。

ダラダラ長いですけど、 『変なデマに流されて、差別意識剥き出しで騒いでいる』のは他ならぬ佐原 なんですよね。

なお、佐原の大好きな某吉見なんかも一応歴史家の類に含まれるのでしょうけど、目の前のことさえ否定できればいい佐原にその辺りの整合性を求めるのは難しいのでしょうなぁ。

＞毎年、９月１日に都立横網町公園で開かれる「朝鮮人犠牲者追悼式典」に対し、同じ公園で同じ時間帯に右翼団体が「朝鮮人虐殺はなかった」と主張する集会を計画し、昨年も一昨年も東京都はその右翼団体に「公園使用許可」を出しました。この右翼団体は、集会を開く度に都条例に抵触するヘイトスピーチを行なっていると東京都が認定しているにも関わらず、都はこの団体に対して「都立公園の使用を許可」しており、今年は事もあろうに、その右翼団体が「追悼碑」の前で集会をしたいとの「申請」に「許可」を出したと言われております。

身も蓋も無いけど【 基準を満たせば許可は出る 】。基準を満たしたのに許可が出ない方が大問題でして。ぶっちゃけ、佐原の戯言は【四の五の言わず俺の言う通りにしろ】以外の何物でもないのですよね。

さて、『憂国の士が国を亡ぼす』。

勝海舟の言葉らしいですけど、独善の（しかも多々間違っている）正義感で動くと混乱が起こるわけでして。その点で言えば、佐原も酷使様も向いてるベクトルが違うだけで同レベルなんですが、気づくことは無いのでしょうな。

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