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2012.10.04

「我」（が）でいるか、「我」（われ）でいるか。

カテゴリ：カテゴリ未分類

「我」（が）でいるか、「我」（われ）でいるか。

ずっと昔、友人が言ってくれた
ひとことを、いまでもときどき、
思い出します。

「自分が」の「が」は、
「我執」の「が」だよ…と。

少し傾斜のある場所で、
ビー玉か何かを置くと、
低いところにころがるでしょう。

もしも途中に、何かがあれば、
ビー玉は、それにぶつかります。

相手のほうが大きければ、そこで
止まってしまうかもしれません。

いったんはねかえって、
また方向を変えて、
ころがっていくかもしれません。

ぶつかったとき、ビー玉は、
「がつん」と音を立てるかも
しれません。

ちょっと痛そうですね。(^^ゞ

では、ビー玉の代わりに、
水を置いたとします。

水は、さえぎるものがあると、
その両脇、ときには
上や下をとおったりして、
そのまま傾斜に沿って流れます。

水に抵抗はありません。

ただ、必要な方向に、
いったん分かれるだけです。

そしてやがて、また
ひとつにもどっていきます。

ビー玉が、「がつん」とぶつかる
ときの「が」が、「我」です。

水が、分かれていくときの
「分かれ」が、「我」（われ）です。

はい、すみません。
しょーもないことばあそびです。(^^ゞ

でも、ものごとに対処するとき、
自分が、「我」（が）でいるか、
「我」（われ）でいるか。

たったそれだけの気持ちの
ありようで、対応が変わるのです。

「が」であるときは、
自分を押し通していくしか
ありません。

有言か無言かにかかわらず、
変わるべきは相手のほうだと、
主張します。

あるいは、止まったまま、
自分はこのまま変わらないと、
やはり主張をしつづけます。

一方、「われ」（わかれ）になると、
どんな変化も、受け入れて
いくことができます。

問題が起きたとき、対応を、
上にするか下にするか、
右にするか左にするかは、
自由自在なのです。

ひょっとしたら、相手の
なかを、こまかくすり抜けて
いくことも可能です。

何しろ、いったん分かれて、
あとでまた、もどれば
いいだけですからね。

分かれる前も、
分かれた状態のときも、
もどったときも、
かたちはちがうけれども、
「われ」は、「われ」。

つまり、自分は自分なのです。

ことばあそびのついでに、
もうひとつ。

（あくまでも、
　ことばあそびですよ♪）

「が」が集まると、
どんな感じになるでしょう。

「ががががが…」

ちょっとうるさいですね。(^^ゞ

では、「われ」が集まると、
どうなるでしょう。

「われわれ」になるんです。

そう、仲間ができちゃうのです。

かたまったままでは、
変化することができませんが、

自在にかたちを変えるなら、
ゆるやかに、似たもの同士、
寄り添うことができるのです。

同じ部分を共有しつつ、
ことなる部分を、フォロー
しあうこともできるのです。

ただし、私は、ここで、「が」を
否定しているわけではありません。

「が」でいたければ、
「が」でいて、かまわないのです。

ただ、「が」のほうが、
抵抗が起きやすかったり、
時間がかかったりしやすいと
いうだけのことです。

それでも、あなたが選ぶなら、
それは、あなたにとって、
意味ある選択なのですから。

実際、私自身、長いこと、
「が」を生きてきました。

そのほうが、心地よかった
時期もありました。

でも、振り返ってみると、
そんなときは、やはり
どこか、無理をしていました。

がんばったあとには、
どっと疲れがきたものです。

いまも、まだ、私のなかに、
「が」の部分は、
たくさん残っています。

でも、そのつど、自分に
問いかけることが
できるようになりました。

「いま、私は、
　何を選んでいるの？」

そして、「が」でいたければ、
「が」を選ぶのですが、
結果的に、たいていは、
「われ」を選んでしまいます。

いまは、そのほうが、
心地よいと感じるように
なりましたから。

どうぞ、忘れないでください。

「が」であろうと、
「われ」であろうと、
私たちは、どんなときでも、
自分自身以外のなにものにも
なることはできません。

あなたという存在は、
どんなときでも、
うしなわれることはないのです。

だから、堂々と選んでください。

「が」であっても、
「われ」であっても、
しっかりと自分で選んで生きる、
あなたを、私は応援します。

－－かめおかゆみこ発行
　　「今日のフォーカスチェンジ」
　　第１９３１号（２００９年２月１０日発行）より

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