フォーカスチェンジ・フラッシュ

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2012.11.09
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本当に、生きていますか?


あるとき、ふと
気がついたのですが、

どうも、私のなかでは、
いろいろなこと・ものの、
境界線があいまいなようです。


たとえば、子どもは、
現実と空想の境界線が
あいまいです。

ときどき、おとなから見て、
うそつきに感じることも、
子どものなかでは、矛盾なく、
成立していたりします。

あの感覚が、私の場合、
おとなになっても、残って
しまっているらしいのです。


さて、そんな私のなかで、
あいまいなもののひとつ。

それが、「死」です。


ひとは、死んでしまえば、
もう二度と、そのかたちで
会うことはできなくなります。

話をすることも、抱きしめる
こともできなくなります。

だからこそ、ひとは、
「死」を、かなしみます。


けれども、そのような関係の
ひとは、たくさんいるのです。

学生時代、友だちだったひと。
昔、近所に住んでいたひと。
前の会社につとめていたひと。


離れてしまえば、それこそ、
一生会わずに終わったりします。

会わないどころか、
思い出すことさえありません。


すると、そのひとは、
私のなかでは、
死んでいるひとと、あまり
変わらないことになります。

  あくまでも、私自身の
  内がわの感覚として、です。


また、離れて住んでいる
せいか、私の両親は、
私を、親類縁者の冠婚葬祭に
あまり呼んでくれません。

冠婚ならまだしも、
葬祭を知らせてくれないと、
ちょっと困ります。

私のなかで、そのひとは、
いつまでも生きていることに
なるわけですから。(笑)


そうでなくても、もともと、
現実と空想の境目が
あやしい人間なので、

そうこうするうちに、
「あのひとは生きているのか、
 死んでいるのか」
よくわからなくなってきます。


そんなふうに考えてみると、
ひとの死をかなしむのは、
死んだことそのものに
たいしてというよりも、

その事実を、
自分が受け入れることを、
かなしんでいるだけ
なのかもしれません。

  ややこしいですか?


生きているひとでも、
接することがなければ、
そのひとは、
生きていないひとと、
あまり変わりありません。

  あくまでも内がわの
  感覚として。


そして、死んでしまった
ひとであっても、
ひんぱんに思い出したり、
こころのなかで
話しかけていたりすれば、

それは、ある意味、
生きているひとと、
同じだけの密度の濃い
関係になれるのです。


そうすると、
私にとって大切なことは、
事実がどうであるかよりも、

そのひととの関係を、
私がどう受け止めているか、
ということになってきます。

  …ああ、ようやく
  結論が見えてきました。


だからこそ、その関係を、
どうつくっていくかが、
大切になるのだと思います。

生きて、どういう関係を
つくりあげていくのか。、

死んで、どういう関係を
こころに残していくのか。

それが、すべてなのです。


あなたは、あなたの
まわりのひとと、
いま、どんな関係を
つくりあげていますか?

そのひとは、あなたのなかで、
本当に、生きていますか?


あるいは、あなた自身は、
だれかのなかで、
どんなふうに、
生きていると思いますか?

どんなふうに、
生きていたいと思いますか?


今日は、そんなことを、
ちょっと
イメージしてみましょう。

そして、そんな自分として、
今日一日を生きてみましょう。


「私、本当に生きている?」

そんなふうに問いかけながら。


…あ、ただし、
ひとまえで、口に出しては
言わないほうがいいです。

ちょっと、アブナイひとに
なっちゃいますから!(^^ゞ


--かめおかゆみこ発行
   「今日のフォーカスチェンジ」
   第1962号(2009年3月13日発行)より


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Last updated  2012.11.09 20:16:30
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ぱんちゃん@ Re:こころが動かないときは(12/07) 三秒でもよい。二日坊主の私はいつも片身…
黒澤まちこ@ Re:「あなたが採用決定者です」(10/04) そうなんです。みんなが幸せなら私は幸せ…
くろさわまちこ@ Re:からだの問題だけではありません。(10/04) 上手く言えませんが、そんな感じ。私のな…
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