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2013.01.30

真実だけを見てください。

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真実だけを見てください。

私たちが、この地上で
生きていくためには、
「かたちとして
　ちがいを確認できるもの」
である必要がありました。

分離のない世界では、
自他を区別することが
できなかったからです。

けれども、この
自他を異なるかたちに
したときから、私たちの
苦しみもはじまったのかも
しれません…。

誰かに怒りを感じるとき、
その底には、相手と
つながりあえない
かなしみがあります。

怒りは、かなしみが
姿を変えたかたちです。

かなしみの底には、
つながりたいという愛が
あります。

かなしみもまた、愛が
姿を変えたかたちです。

悪意と呼ばれる感情の
底には怖れ、
または失意があります。

１００％まるごと自分を
受け入れてくれる存在に
たいして、ひとは、
悪意はいだきませんから。

自分の思いどおりに
ならなかったり、自分を
攻撃されたと感じるとき、

　　たとえそれがどれほど
　　エゴに満ちたものであれ。

ひとは、自分をおびやかす
（と感じる）相手にたいして、
復讐を仕掛けます。

すると、相手は、自分が攻撃
されたと感じ、応戦します。

そして、互いの正義を主張する
たたかいがはじまります…。

私たちは、
知らなくてはなりません。

目の前にあらわれる
こと・ものは、すべて、
現象に過ぎないということを。

それは、水に映る月を見るに
等しいのです。

いくら水に手をかけても、
月をすくうことはできません。

現象に、目をうばわれている
かぎり、私たちは、いつまで
たっても、その本質にたどり
着くことはできないのです。

すべて、この世の目に見える
ものは、目に見えないものの
写し絵です。

すべてのかたちあるものは、
すべてのかたちなきものの
象徴として存在します。

私たちにできることは、
現象を現象としてとらえ、
その底に隠されたもの、
真実の姿を見抜くことです。

では、その真実の姿とは
何なのか。

私たちは、もともと、
分離した、ばらばらの
存在ではありません。

おおきなつながりのなかの、
ひとつの存在なのです。

だから、一見、他者を
傷つけているように
見えることであっても、
結局は、自分を傷つける
結果になるのです。

それは、いま、
地球の置かれている状況を
見ればあきらかです。

空はどこまでも途切れなく
つづき、海の水も
すべてつながっています。

右の手で捨てたものは、
いつか、左の手が
拾うことになるのです。

おおきな流れのなかで、
私たちは、ひとつである
ということが、
本当にわかったなら…、

もはや、
自分を傷つける必要も、
他人を傷つける必要も
ないことがわかります。

自らの本質が愛である
ことを受け入れ、ただ、
愛のままにふるまえば
いいことを知るのです。

ただし。

私たちがそのことを
真に学ばないかぎり、

現象は、かたちを変えて、
繰り返し、私たちの目の前に
あらわれつづけるでしょう。

私たちが、すべて
ほろびてしまうまで…。

あなたの目の前にあらわれる
現象を見てください。

現象に振り回されず、
現象に解釈をほどこさず、

その現象の底に隠された、
真実だけを見てください。

そこに、こたえがあります…。

－－かめおかゆみこ発行
　　「今日のフォーカスチェンジ」
　　第２０３７号（２００９年５月２７日発行）より

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