佐久間和夫の心の東京革命　　　　　　　　　　　　東京の民話・昔話集

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清掃大臣

ご近所に住んでいてお亡くなりになった万代赫雄さん（元朝日新聞社勤務）から、東京の民話を道徳教育へ活用したいという意志を引き継ぎ、石原知事の提唱される心の東京革命の一環として多くの方に活用していただければ幸いです。佐久間和夫

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心の東京革命

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2004.09.24

池の主になった美女

カテゴリ：東京の民話

池の美女になった美女

人間との共生の大切さを訴えているようです。」

高橋君のミレニアム成和日記！
ミレニアム成和のここがいい！

井の頭公園の弁天

弁天様についてはここをクリック弁天さま
ikenusi

むかしむかし、北沢村（世田谷区）に、″さんねさん″という長者が住んでいた。
　なに不自由ない、この長者にも悩みがあった。それは子供に恵まれないということだった。ある日、妻にこう話しかけた。「百姓の作兵衝から聞いたが、井之頭池にある弁天様に祈れば、子供が授かるということだ。これから二人で熱心に
願を掛けようではないか」ー妻もこれに賛成した。
ｉｎｏｇａ

それからというものは、連れだって弁天様にお参りを続けた。すると、間もなく女の子が生まれた。夫婦はこの娘を″弁天様の申し子″だと信じた。
　娘は成長するに従って、ますます美しくなつた。村人たちは「美しいはずよ、弁天様の授り子だもの」とうわさし合っていた。

ｂｅｎｚａｉ

　娘自慢の夫婦は、娘を連れて毎日弁天様に、お礼参りをかかさなかった。ちらほらとさくらが散りはじめたある年の四月八日のこと、きょうも娘を連れた、さんねさん夫婦が、弁天様の参拝を終えて井之頭池のほとりに腰を下ろし、うっと
りとあたりの風景に見とれていた。その時、娘がいきなりざぶんと水音も高く池へ飛び込んでしまった。あまりに突然の出来事で、夫婦が茫然としていると、娘はみるみるうちに白へびに姿を替えて、水底深く沈んでいった。夫婦はしばらく
何事も手につかなかったが、やがて気を取りなおし、娘が池に消えた日を命日と決め、供養の石像を建てた。
いつとはなしに、この付近の村人たちが「池に’主’がいる」といいだした。このうわさを誰もが信じた。そして、池に近寄る者がいなくなった。
このあたりの村に、与作という貧しい百姓が住んでいた。与作には自分の土地がないのがないので、人の恐れている池のはとりにそっと草刈りに出かけた。あまり暑いので木陰で休んでいると、いつのまにかこっくりこっくりと居眠りをはじめた。ふとと気がつくと、足をなめるものがいる見れば五寸（一五・一センチ）ぐらいのへびだった。木の枝で池の中へ追いやり、また居眠りをはじめた。また小ヘビが足をなめる。同じことを三回ほど繰り返しているうちに、小へびは五尺’（一五一センチ）余りの大へびになった。驚いた与作は、夢中で研ぎ澄ました鎌で大へびを切り殺してしまった。あまりの恐ろしさにどこをどう走ったか、自分でもわからない。
家にたどり着くと、高熱を発して寝込んでしまった。
その日の夕方から天気が急に荒れはじめ、暴風雨が数日間続いた後、大洪水にな
った。村人の騒ぎを聞いた与作は、じつとしておれなくなって、池のほとりの一件を人びとに告げた。「この洪水は、てっきり使いへびを殺された″主〃　のたたりだ」と、村人たちは、与作の無思慮な仕業をののしった。
　洪水が引いた後、こんこんとわいていた池の水が涸れてしまった。村人たちは

　このことのあった日、甲州街道を白馬にまたがり、西の方角へ向う美しい女があった。村人が「そんなにお急ぎで、どちらへ行かれますか」とたずねた。すると、
　「わたしは武蔵野のある人に嫁いだが、夫が野人に殺害されたので里に帰っていました。ところが、きょう、図らずも高僧の招きがあったので、再び武蔵野に帰るところです」といって、西の方へ走り去った。
　村人たちは「上人の法カで、泉がよみがえった」と大いに喜び、それ以来この池を大切にしたという。

　どの池や沼にも、たいがい″主”の話がある。水は飲料水、灌漑用水として大切だったからであろう。井之頭池の水も、寛永六年（一六二九年）徳川家光が江戸まで引き、江戸市民の飲料水としたが、大切な池を汚さないよう、この話が出来たといわれている。長者夫婦が願掛けしたといわれる弁天様は、現在でも井之頭池に残っている。

井の頭の由来

追記
井の頭の池のほとりに、その娘を偲ぶために、「宇賀神」の像が建てられている。頭が人間の娘で胴がへびのこの像は、大盛寺の境内にいまも残っている。

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