【粗筋】
与太郎の女房が昼間から男を引き込んでいる。悪友連中が面白がって、与太郎をけしかけてその場へ暴れ込ませようとし、「間男見つけた」の台詞を教え、ご丁寧に包丁まで貸してやる。与太郎も団十郎の真似は出来るし、間男の相場である七両二分はもらえるしと、大喜びで家へ飛び込み、
「さあ、間男見つけた。重ねておいて四つにするとも八つにするとも……」
「あら、まあ、そんな台詞を誰に教わって来たんだい」
「文ちゃん、源さん、八っつぁん、七公に、髪結床で教わった」
七両二分を出せという与太郎だが、そのくらいで間抜けな亭主を追い出せるなら安いもの。細かいのがないので八両を出すと、
「へへっ、毎度ありィ」
「じゃあ、この女は俺が連れていくぜ」
「ああ、ちょっと待ってくれよ」
「何だ、まだ文句があるのか」
「八両だから二分のお釣りです」
【成立】
寛政6(1796)年(寛政6)の『喜美談語』の「七両二分」。女房の間男を確かめようと隣に頼んで様子を見る。男が来たので庭から入ると、そこに金八両が置いてあるので、これを手に隣へ戻り、「これおかみさん、二分貸してくれ」というもの。
三遊亭円遊(2:俗に「鼻の」)の十八番として、「紙入れ」「二階の間男」「大男の女郎買い」などの艶笑物と一緒に並べられる。彼の死後演じられた記録はない。与太郎が間男の噂を本人に話してしまい、「誰にもいうなよ」と落とす小噺、「間男一件」を枕につけていた。これは「紙入れ」などの枕として残っている。
落語は、烏亭焉馬の咄の会で、竹里という物が作った小噺に肉付けされたもので、 喜久亭寿暁のネタ帳『滑稽集』に「真色八両 二分のつり」、「真男七両二分 △八両出ス・二分つりが有レバイ々」とある。
上方では「七両二分」、解説では東京では「二分釣り」という題で内容がバレバレなので、東京はセンスがないと指摘されている。そのくせ「(東京では)円遊以降演ずる者がいない」というのはどういうことだろう。題名は楽屋の符牒なので、問題にする方がおかしい。
【蘊蓄】
亭主が現場を押さえた時の口上は、「間男見つけた。重ねておいて四つにするとも八つにするとも俺が勝手だ。そこ一寸も動くな」というものが世話物狂言の決まり台詞であるが、世話物の人気がなくなった現在では、歌舞伎座へ言っても耳に出来なくなってしまった。間男は十両出せば命だけは助けられた。これを両替すると手数料を取られて七両二分にしかならないため、俗に間男の代金は七両二分となった訳である。
町内で知らぬは亭主ばかりなり
間男と亭主抜き身と抜き身なり
据えられて七両二分の膳を食い
天明期には賠償金の額が下落して次のような川柳になる。
生けておく奴ではないと五両とり
女房はゆるく縛って五両とり
女房の損料亭主五両とり
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