全て
| カテゴリ未分類
| 2002
| 2003
| 2004
| 2005
| 2006
| 2007
| アーカイブス
| 2022
| 2021
| 2023
| まちづくり
| 教育
| 宙（そら）学入門
| 郷土
| 生命
| ランドスケープ
| 環境
| 政経
| 文化
| 科学
| ものづくり
| スクラップ
| 建築
| 土木
| デジタル
| 私見
| スポーツ
2024.01.07
カテゴリ： スクラップ
五色にはそれぞれお釈迦さまの体の部位が表現されていて、まとめると以下のようになります。
緑……毛髪
黄……身体
赤……血液
白……歯
紫……袈裟
つまり、五色すべて集まると、それはお釈迦さまそのものだということ。まさに仏教の幕というわけですね。
旧五色と新五色
紫のポジションはお釈迦さまの「お袈裟」を表す色となっているから。お釈迦さまが着ていたインドのお袈裟は、泥とかで染めた壊色（えじき＝原色とかの綺麗じゃない色）をしていて、基本的に黄土色とか、赤っぽい土色とか、そんな感じなんですよ。
そもそも袈裟という言葉の語源はサンスクリット語のカーシャーヤっていう言葉でして、この言葉の意味自体が「壊色」なんです。袈裟＝壊色だということ。壊色っていうのは、一言で言ってしまえば「汚い色」のことで、もう捨てるしかないようなボロの布きれの色も壊色です。捨てられるようなものには執着が残っていないから、このボロきれをつなぎ合わせて1枚の大きな布にして着よう、というのがお袈裟の出発点にして本質なわけです。
こちら
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
[スクラップ] カテゴリの最新記事
-
あらら 7億円の当たりくじ、「時効」前に… 2026.01.09
-
あやや ＣＯＰ３０会場で火災、各国パビ… 2025.11.23
-
防災の日 忘備録 2025.09.01
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
© Rakuten Group, Inc.
