歴史の回想のブログ川村一彦

延暦十三年の征夷

延暦１０年１月１８日（７９１年２月２５日）に桓武朝第二次蝦夷征討が具体化すると、田村麻呂は百済王俊哲と共に東海道諸国へと派遣され、兵士の簡閲を兼ねて戒具の検査を実施、征討軍の兵力は１０万人ほどであった。

７月１３日（７９１年８月１７日）に大伴弟麻呂が征東大使に任命されると、田村麻呂は百済王俊哲・多治比浜成・巨勢野足とともに征東副使となった ^[23] 。軍監 16 人、軍曹５８人と伝わるが、軍曹の多さが異例であることから、実戦部隊の指揮官級を多くする配慮ともみれる。

なお実戦経験がないはずの田村麻呂が副使として登用された理由は不明だが、朝廷からみても田村麻呂の戦略家・戦術家としての能力は未知数であったと思われる。

延暦１１年の東北地方では、１月１１日（７９２年２月７日）に斯波村の夷・胆沢公阿奴志己等が陸奥国府に使者を送り、日頃から王化に帰したいと考えているものの、伊治村の俘等が妨害して王化を叶えられないと申し出たため、物をあたえて放還したと陸奥国司が政府に報告している。

政府から陸奥国司に対して夷秋は虚言もいい、常に帰服と称して利を求めるので、今後は夷の使者がきてもむやみに賜らないことを命じている。

これは伊治呰麻呂や伊佐西古のように服従した蝦夷が寝返ることもあり、報告では伊治村の俘とあるため不審から政府の言い分としてはもっともであった。同年７月２５日（７９２年８月１７日）の勅では夷・爾散南公阿波蘇が王化を慕って入朝を望んでいることを嘉し、入朝を許して路次の国では軍士３００騎をもって送迎、国家の威勢を示したとある ^{[ 原 9]} 。

同年１１月３日（７９２年１１月２１日）に阿波蘇、宇漢米公隠賀、俘囚・吉弥候部荒嶋が長岡京へと入京して朝堂院で饗応され、阿波蘇と隠賀は爵位第一等を、荒嶋は外従五位下を賜り、今後も忠誠を尽くすようにと天皇が宣命を述べている。１月時点と７月以降では政府の立場が一転しているため、この頃には蝦夷に対する懐柔策も推進していたのではないかと推測できる。

延暦１２年２月１７日（７９３年４月２日）、征東使が征夷使へと改称され、２月２１日（７９３年４月６日）には征夷副使の田村麻呂が天皇に辞見をおこなった。

延暦１３年２月１日（７９４年３月６日）、弟麻呂は征討へ出発。３月１６日（７９４年３月２１日）には征夷のことが光仁天皇陵と天智天皇陵に報告され、３月１７日（７９４年４月２１日）には参議・大中臣諸魚に伊勢神宮に奉幣せしめ征夷を報告している。

同年６月１３日（７９４年７月１４日）、『日本紀略』には「副将軍坂上大宿禰田村麿已下蝦夷を征す」と短い記事のみあり、『日本後紀』に存在したはずの延暦１３年の蝦夷征討の関係記事は散逸しているため、この戦いの具体的な経過や情況はほとんど不明である。９月２８日（７９４年１０月２６日）には諸国の神社に奉幣して新京に遷ること、および蝦夷を征すことを祈願しているため、蝦夷征討は継続中であったと考えられる。

１０月２２日（７９４年１１月１８日）に長岡京から新京に遷都されると、１０月２８日（７９４年１１月２４日）に新京に到着した報告によると、戦闘終了時に近いとみられる１０月下旬時点での官軍側の戦果が「斬首 457 級、捕虜１５０人、獲馬８５疋、焼落７５処」であった。１１月８日（７９４年１２月４日）、新京は「平安京」と名付けられる。

延暦１４年１月２９日（７９５年２月２３日）、弟麻呂は初めて見る平安京に凱旋して天皇に節刀を返上した。同年２月７日（７９５年３月２日）には征夷の功による叙位が行われたが詳細は伝わらず従四位下に進んだとみられる。２月１９日（７９５年３月１４日）に木工頭に任命された。

征夷大将軍

延暦二十年の征夷

延暦１５年１月２５日（７９６年３月９日）、田村麻呂は陸奥出羽按察使兼陸奥守に任命されると、同年１０月２７日（７９６年１１月３０日）には鎮守将軍も兼ねることになった。延暦１６年１１月５日（７９７年１１月２７日）、桓武天皇より征夷大将軍に任ぜられたことで、東北地方全般の行政を指揮する官職を全て合わせ持った。桓武朝第三次蝦夷征討が実行されたのは３年後の延暦２０年（８０１年）だが、田村麻呂がどのような準備をしていたかなどの記録は『日本後紀』に記載されていたと思われるものの、記載されている部分が欠落している。

延暦１７年閏５月２４日（７９８年７月１２日）に従四位上、延暦１８年（７９９年）５月に近衛権中将になると、延暦１９年１１月６日（８００年１１月２５日）に諸国に配した夷俘を検校するために派遣されている。この頃には肩書きが「征夷大将軍近衛権中将陸奥出羽按察使従四位上兼行陸奥守鎮守将軍」となっていた。

延暦２０年２月１４日（８０１年３月３１日）、田村麻呂が４４歳のときに征夷大将軍として節刀を賜って平安京より出征する。軍勢は４万、軍監５人、軍曹 32 人であった。この征討は記録に乏しいが、９月２７日（８０１年１１月６日）に「征夷大将軍坂上宿禰田村麿等言ふ。臣聞く、云々、夷賊を討伏す」とのみあり ^{[ 原} 、征討が終了していたことがうかがえる。また「討伏」という表現を用いて蝦夷征討の成功を報じている。

同年１０月２８日（８０１年１２月７日）に凱旋帰京して節刀を返上すると、１１月７日（８０１年１２月１５日）に「詔して曰はく。云々。陸奥の国の蝦夷等、代を歴時を渉りて辺境を侵実だし、百姓を殺略す。是を以て従四位坂上田村麿大宿禰等を使はして、伐ち平げ掃き治めしむるに云々」と従三位を叙位された。１２月には近衛中将に任命された。

胆沢城造営

延暦２１年１月７日（８０２年２月１２日）、田村麻呂が霊験があったことを奏上した陸奥国の３神に位階が加えられた。

同年１月９日（８０２年２月１４日）、田村麻呂は造陸奥国胆沢城使として胆沢城を造営するために陸奥国へと派遣された。

同年１月１１日（８０２年２月１６日）には、諸国等１０ヵ国の浪人４０００人を陸奥国胆沢城の周辺に移住させることが勅によって命じられている。かつては胆沢城の造営について、大墓公阿弖利爲らを降伏に追い込む契機となった出来事ではないかと指摘されてきた。

近年では和平交渉の結果、阿弖利爲らの正式降伏に向けてシナリオが定まり、それにともなって戦闘が全面的に終結したため、本格的な造営工事の着手が可能になったとの見方もされている。

同年１月２０日（８０２年２月２５日）に田村麻呂が度者（僧侶）を１人賜っている。理由は不明であるが、『類聚国史』によると田村麻呂を含めた８人が度者１人を一括して賜ったとある。戦乱による彼我の戦没者の冥福を祈るため、蝦夷の教化のためなどの説が推定されている。

大墓公阿弖利爲の降伏

延暦２１年４月１５日（８０２年５月１９日）、胆沢城造営中に大墓公阿弖利爲と盤具公母禮等が種類５００余人を率いて降伏してきたことが田村麻呂から平安京へと報告された。阿弖利爲らの根拠地はすでに征服されており、北方の蝦夷の族長もすでに服属していたため、大墓公阿弖利爲らは進退きわまっていたものと考えられる。

また、降伏のさいに古代中国の礼法である「面縛待命」がおこなわれた可能性を説く学者もいるが、史料にはそこまでは書かれておらず、和平交渉が重ねられた末の降伏と見ることも不当ではないため、厳しい礼法が実施されたとはやや考えがたい。

同年７月１０日（８０２年８月１１日）には田村麻呂が付き添い、夷大墓公阿弖利爲と盤具公母禮等が平安京に向かった。『日本紀略』には「田村麿来」とのみあり、阿弖利爲と母禮が「入京」したとは記されていない。また「夷大墓公二人並びに従ふ」とあることから、この時点では捕虜の扱いではなかったとも説かれる。

上記に関連して同年２５日（８０２年８月２６日）には平安京で百官が上表を奉って、蝦夷の平定を祝賀している。

同年８月１３日（８０２年９月１３日）、陸奥の奥地の賊の首領であることを理由に夷大墓公阿弖利爲と盤具公母禮等の２人が斬られた。『日本紀略』には公卿会議でのやり取りが記されており、２人を斬るときに田村麻呂らが「この度は大墓公阿弖利爲と盤具公母禮の願を聞き入れて胆沢へと帰し、２人の賊類を招いて取り込もうと思います」と申し入れた。

しかし公卿は執論して「野蛮で獣の心をもち、約束しても覆してしまう。朝廷の威厳によってようやく捕えた梟帥を、田村麻呂らの主張通り陸奥国の奥地に放ち帰すというのは、いわゆる虎を養って患いを後に残すようなものである」と反対した。公卿の意見が受け容れられたことで、阿弖利爲と母禮が捉えられて河内国椙山で斬られた。

田村麻呂は公卿に対して阿弖利爲と母禮を故郷に返して、彼らに現地を治めさせるのが得策であると主張したが、田村麻呂の意見が受け容れられることはなかった。史料がごくわずかで推測の域をでないが、朝威を重んじて軍事（蝦夷征討）の正当化にこだわった桓武天皇の意思によって阿弖利爲らを斬る決定がされたとの論がある。平安京で公卿会議に参加していることから、田村麻呂は河内国椙山に居なかったものと考えられる。

延暦２２年３月６日（８０３年４月１日）、田村麻呂は造志波城使として彩帛５０疋、綿３００屯を賜って志波城造営のために陸奥国へと派遣された。

参議就任

陸奥国に胆沢城と志波城を築いたこともあり、延暦２３年１月１９日（８０４年３月４日）、桓武朝第四次蝦夷征討が計画されると、７ヵ国が糒１万４３１５斛・米９６８５斛を陸奥国小田郡中山柵に搬入するよう命じられている。これを受けて田村麻呂が１月２８日（８０４年３月１３日）に征夷大将軍に任命され、副将軍には百済教雲・佐伯社屋・道嶋御楯の３名が、そして、軍監８人・軍曹２４人が任命されている。

同年５月１５日（８０４年６月２５日）、危急に備えて志波城と胆沢郡の間に１駅を、１１月７日（８０４年１２月１２日）には栗原郡に３駅を置くことなどが決まり、朝廷も蝦夷征討に向けて準備を整えていく。

この頃は平安京にいた田村麻呂は、延暦２３年５月に造西寺長官に任命されると、８月７日（８０４年９月１４日）には桓武天皇の巡幸の際の仮宮殿・行宮設定のため和泉国・摂津国に派遣され、１０月８日（８０４年１１月１３日）には和泉国藺生野（現在の大阪府岸和田市）にて行われた狩猟に随行して桓武天皇に物を献上し、綿２００斤を賜っている。この頃の肩書きは「征夷大将軍従三位行近衛中将兼造西寺長官陸奥出羽按察使陸奥守勲二等」であった ^[44] 。

延暦２４年６月２３日（８０５年７月２２日）、４８歳の時に坂上氏出身者として初めてとなる参議に就任した。

同年１０月１９日（８０５年１１月１３日）、清水寺に寺印１面を賜ると、永く坂上氏の私寺とすることを認める太政官符が発符された。１１月２３日（８０５年１２月１７日）には坂本親王の加冠に列席して衣を賜った。

徳政相論

延暦２４年１２月７日（８０５年１２月３１日）、桓武天皇の勅命が中納言・藤原内麻呂に下り、殿中で天下の徳政について相論された。３２歳の参議・藤原緒嗣が「方今天下の苦しむ所は、軍事と造作なり。

此の両事を停むれば百姓安んぜん」と桓武朝を象徴する軍事と造作、つまり蝦夷征討と造都事業の中止を論じた。反論の内容は伝わっていないものの６５歳の参議・菅野真道は「異議を確執して、肯て聴かず」であった。桓武天皇は若い緒嗣の意見を善しとして認めたため、桓武朝による４度目の蝦夷征夷はここに中止となった。

参議となって半年後に起こった徳政相論の席に田村麻呂も参列していたものと考えられるが、桓武天皇が蝦夷征討の中止を決めたことから、田村麻呂は征夷大将軍として桓武朝第四次蝦夷征討での活躍の機会を失い、これより先は陸奥国へと赴くことはなかった。しかし本来は臨時職である征夷大将軍の称号を生涯に渡って身に帯び続けた。