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2004年06月の記事
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曼荼羅、純粋密教経典、密教法具
恵果阿闍梨は、空海に、こう伝えた。 真言密教のおしえはたいへん奥深い意味を含んでいるため、 図像や絵画をもちいなければ、その真意を伝えることはできない。 そして恵果阿闍梨は、 十数名の画家に｢曼荼羅｣図像を書かせ、 二十余名の写経の専門家に｢純粋密教経典｣を書写させ、 朝廷に仕える鋳（いもの）博士に、｢密教法具｣を新鍮（しんちゅう）させた。 これらをすべて、空海に進呈したのである。
2004年06月11日
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伝法灌頂
六月十三日。青龍寺（しょうりゅうじ）において、 空海は、中国密教界のカリスマメンター、 正統密教の伝道師、恵果阿闍梨（けいかあじゃり）に会う。 恵果阿闍梨は、徳の高く、人々に尊敬され、皇帝すら恵果を師として仰いでおられるほどの、人格者である。 初対面の空海に向かって恵果は微笑んだ。 ｢逢いたかった。ずっとあなたを待っていた。わたしは、余命幾ばくもない。すぐに準備にかかりなさい。｣ 空海は、いったん西明寺に戻って必要な品々をそろえて、六月中旬に胎蔵界を、七月上旬に金剛界を、八月上旬には、最後の儀式、伝法灌頂を受けた。最終日は、500人の僧侶が供養のほどこしを行った。 空海は、すさまじい速さで、真言秘密の大法をいっきにつづけて受法した。
2004年06月10日
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『詩人』
早也は、ひとりで、夜の歓楽街を歩いてみた。 さすがに、バーにひとりで入る勇気はなかったが、 歓楽街を歩いているだけで、じゅうぶんに楽しかった。 街では、美しき女性達がたくさん歩いていた。 早也は、口ずさむ。 ｢月下の美人は、郷を望んで哭（な）く。。。。。か｣ 詩（うた）が、どうしてもうかんでしまうときがある。 旅をしたときと、美しき女性に会ったとき。 ここ、異国の長安の歓楽街で、月をみあげながら、 旅人、早也は、詩人になっていた。 立花早也。 数々の詩（うた）をつくり、のちに、空海と並んで｢平安の三筆｣として、歴史に名をのこす人物になる。 ここ、長安で、空海と同じく、ひとりの天才が、いままさに生まれようとしていた。 でも、まあ、それはまた、また、べつの、おはなし♪
2004年06月09日
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『美しき胡妃』
空海の興味は、もろもろの宗教に絞（しぼ）られているが、 早也の興味は、にぎやかな商店街である。 早也は、思った。 ｢さすがは、最先端都市、長安だ。日本ではとても考えられないビジネスチャンスが、あちこちにころがっている。｣ 好奇心旺盛な早也は、空海を誘った。早也｢おい、空海、たまにはガス抜きも必要だぜ。なあ、いっちょ、あのバー（居酒屋 いざかや）に入ってみんか。｣空海｢早也、おまえひとりでいけばいい。｣早也｢まあ、そういうなよ。俺の中国語はさ、ほら、まだカタコトだからさ。ま、通訳のつもりでさ。な、な。｣ 早也は酒が大好きである。そして、女好きである。 ここ長安で、道行くたびにすれ違う女性達の、なんと美しいことよ。 あの、バーに入れば、きれいな姑娘（クーニャン）や、美しい胡妃（ホステス）がいるに違いない。。。。。 早也は、必死で、空海を説得している。早也｢空海、な、そう。世間勉強、世間勉強だぞ。おまえは、宗教や学問ばかりしている。俗世を知らずして、なんの学問か。｣空海｢ふむ。｣早也｢なあ、空海い、入ってみたいんだよお。頼むよう。｣ 空海は、ずんずん歩いていく。 早也｢ちぇっ。｣ 早也は、取り残されて、大きな声で空海に叫んだ。早也｢いいよ！ おれ、ひとりでいくもんねっ！｣
2004年06月08日
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『文化都市、長安』
さて、空海が、ここ『西明寺（さいみょうじ）』を根拠地にして、勉強すること、四ヶ月がたった。 空海は、この四ヶ月というもの、 ありとあらゆる、経典や書物を読破し、 ありとあらゆる、師匠に面談し教えを請い、 ありとあらゆる、長安最先端の文化を吸収していた。 文化都市、長安（ちょうあん）の城内（じょうない）は、ありとあらゆる、最先端の、宗教、文化、芸術が、花ひらいていた。
2004年06月07日
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『梵字』
早也｢梵語（ぼんご）というのは、とても難解なものだぞ。｣空海｢いや、むしろ、密教は、原典つまり梵語で学んだほうが効率がいい。わたしは本日より、梵語、梵字（ぼんじ）を学ぶ。｣早也｢ふーん。そもそも、梵字とはなんだ？｣空海｢梵字とは、インドの文字だ。東洋独特の深遠なる芸術だ。｣早也｢へえ、芸術、か。｣空海｢インドの文字は西紀前8世紀ごろにフェニキアから移入され、最初は商人（あきんど）のあいだで用いられていたが、やがてインド一般に流布し、後代にはもろもろの宗教の聖典が文字に書写され、それじたいが功徳（くどく）として推奨された。｣早也｢書くだけで、功徳になるのか！？ すごいな。｣空海は、会話しながら、ずんずんと歩いてゆく。早也は、空海にやや遅れて、後に続いて歩いた。
2004年06月06日
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『梵語』
早也｢急ぐために、遠回りする？ いったい、どういうことだ。｣空海｢もっとも、はやく、密教を学ぶために、わたしは、語学を学ぶ。｣早也｢なんの、語学だ？ おまえはもう、中国語がべらべらではないか。｣空海｢中国語ではない。サンスクリット語を学ぶ。｣早也｢サンスクリット語？ なんじゃ、それは｣空海｢梵語（ぼんご）、すなわち、インド語だ。｣早也｢インド語！｣
2004年06月05日
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『急ぐために、遠回りをする』
早也｢意味がわからんぞ、空海。一日も早く、恵果さまのところにいかなくちゃ！｣ 空海｢密教は奥が深い。いま、わたしが恵果さまにお会いしたら、すべての奥義を学ぶのに、三年はかかるだろう。｣ 早也｢ええっ、恵果さまは、三年どころか、もう半年も、もたんと聞くぞ！ ど、どうする、空海｣ 空海｢半年も、待てん。｣ 早也｢じゃあ、一刻も早く｣ 空海｢そのとおりだ。急ぐために、遠回りをする。｣ 早也｢いったいどういうことだ、空海？｣
2004年06月04日
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『高齢』
恵果阿闍梨さま、齢（よわい）六十歳。 正統密教七代目継承者にして、 中国密教界のトップ中のトップである。 そのトップが、日本から来た、32年の無名の青年に、会ってくださるという。 奇跡である。もったいないことである。 誰もが、おどろいて、口がふさがらなかった。 早也は、とびあがつてよろこんだ。 ｢おい空海、すげえよ、よかったなあ！｣ ところが、空海、｢まだ、早い。｣ 早也｢えっ、おい、すぐ行かなきゃ。｣ 空海｢今すぐ行くわけにはかない。｣ 早也｢なにいってんの？意味わからんぞ。｣ 空海｢恵果さまは、ご高齢で、もう、おいのちも長くないと聞いた。｣ 早也｢そうだよ。だから、急がなきゃ。｣ 空海｢だから、今行くわけにはいかんのだ、早也。｣ 空海は、いったい、何をいってるんでしょう。 ？？？？？？？？？？
2004年06月03日
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『中国密教界のカリスマメンター』
最澄、最も澄んだひと。美しい名前である。 いま、唐（中国）より、無事、日本に、帰国したと聞く。 最澄さまは、あたらしい日本の仏教界のリーダーとして、日本で大活躍なさっている。そのうわさは、ここ、中国にまで、聞こえてくるほどだ。帝（みかど）さまはおおいによろこんでいらっしゃると聞く。最澄さまは、帝さまのご期待に応え、その能力を発揮していらっしゃる。いま、最澄さまの天台教学によって、日本の仏教界が、よいほうに、かわりつつある。 立花早也は、ためいきをついた。わたしは二十年を義務付けられた｢留学生（るがくしょう）｣という身分。日本に帰るときは、56歳になっている計算だ。娘ははたちを越えているだろう。さみしいなあ、日本に帰りたいなあ。あ、いかん、弱音は禁物。 さて、 対して、空海。 空海は、最澄さまとちがって、在唐二十年を義務づけられている｢留学生（るか゛くしょう）｣という身分である。 ｢唐の正統密教界のトップ、恵果さまにおあいしたい。｣ 空海は、未だ、無名の、一沙門にすぎない。なんとも大風呂敷をひろげたものだ。 しかし、言ってみるものである。 （最澄さまが帰国なさって半年後のことだ。） 805年、六月吉日のこと。 なんと、恵果阿闍梨（あじゃり メンターのこと）さまから、面談ＯＫという許可が出たのである！ 恵果阿闍梨さま、齢（よわい）六十歳。 正統密教七代目継承者にして、 中国密教界のトップ中のトップである。 そのトップが、日本から来た、32年の無名の青年に、会ってくださるという。 奇跡である。もったいないことである。 誰もが、おどろいて、口がふさがらなかった。 早也は、とびあがつてよろこんだ。 ｢おい空海、すげえよ、よかったなあ！｣ ところが、空海、｢まだ、早い。｣ 早也｢えっ、おい、すぐ行かなきゃ。｣ 空海｢今すぐ行くわけにはかない。｣ 早也｢なにいってんの？意味わからんぞ。｣ 空海｢恵果さまは、ご高齢で、もう、おいのちも長くないと聞いた。｣ 早也｢そうだよ。だから、急がなきゃ。｣ 空海｢だから、今行くわけにはいかんのだ、早也。｣ 空海は、いったい、何をいってるんでしょう。 ？？？？？？？？？？
2004年06月02日
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『早也登場』
楽天をお読みのみなさん、こんにちは。 わたくし、立花早也と申します。 上州（群馬県）で、サラリーマンをしております。 36歳、二児のパパです。 わたしはいま、この楽天を、805年の中国にて、書いています。 隣におりますのが、わたしと同じく、日本からやってまいりました留学生です。 語学が達者な、字のうまい、とてもいいやつです。 見た目も、なかなかのハンサムですな。 32歳というから、わたしより、四つ年下です。 さて、今日のグッドアンドニュー。 わたくしの尊敬する、いや、いま、日本で最も注目をされている、あの、あの最澄さまが、本日、二年間の伝授（しゅぎょうのこと）を済まされ、無事に、唐を出発なさったそうです！ 拍手！ ああ、雲の上の方、最澄さま。。。。 そのお名前は、誰一人として、知らぬものはおりません。 最澄さまは、あの、天台山にて、正統天台仏教を継承なされ、それを日本にひろめるために、命をかけて、この地、唐にやっていらっしゃったのです。すばらしいお方です。わたしには雲の上の人、いや、天上人（てんじょうびと）です。 最澄さまは、帝（みかど）さまの命（めい）を受け、日本の仏教会の新リーダーとその誉れも高い、素晴らしい方です。 いま、日本の仏教会は、形骸化し、僧侶たちは、なんだか、あまり、やる気がありません。僧侶は自分の私腹をこやし、いってることとやってることもちがうし、われわれサラリーマンのようにただ毎日お寺に通い、お経をとなえているだけです。勢力争い、派閥あらそいばっかりやっていて、まったく、｢いまの仏教会は腐敗している！｣と、帝（みかど）さまがお嘆きなさるのも、無理はありません。 最澄さまは、いまの日本仏教会に新風を吹き込まれるという、そーいう大役をおおせつかっていらっしゃるのです。 すごいなあ、憧れの最澄さま。。。。 すごく、カッコよくて、才能があって、すごい人格者なんです。まさに、僧侶のカガミ！ と申せましょう。 えっ、今の日本の仏教界を批判してるけど、立花、おまえはどうなのかって？ え、私は、あの、その、モゴモゴ。。。。 はい、私も腐敗してます。すみません。 で、でも、でもね、だからこそ、こうやって、命がけで、唐に来て、お勉強をしているってわけですよ。 がんばりますよ！立花は。 ふたりの娘よ、みていろよっ。いまにお父さんは、出世して、立派になってみせるからねっ！ あ、さて、いま、隣で本を読んでおりますのが、私と一緒に日本からきた留学生です。僧侶です。32歳。わたしよか年下ですけど、語学堪能で、筆力抜群なんですよ。でも、すごくきさくなハンサムボーイ。とってもいいやつです。 わたしたちは、まだ、全く無名ですけど、これからたくさんお勉強して、立派な社会人になるんだいっ！ それにしても、よく本を読むなあ。。。。。彼。 すごいスピードっすよ。いや常人じゃない。 私は速読っつっても、一日四冊が限度。 でも彼は、一日で、蔵一軒分、読破しちゃうんですよ！ 速読の天才、じゃないかなあ。 まだ、無名ですけど、きっと、大成するよ。 いいおともだちができて、こころ強いです。 彼の名前？ 空海（くうかい）さん、ていうんです。 素敵な名前でしょ。 さて、今日は、このへんで。 では、またあした☆ 延暦二十四年六月一日 唐（中国）にて 立花早也
2004年06月01日
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