よく読まれている記事一覧 | 草莽の記杉田謙一

秋篠宮皇嗣殿下のお誕生日おめでとうございます

秋篠宮皇嗣殿下のお誕生日まことにおめでとうございます。我が家にて国旗掲揚を済ませ朝５時からの朝起き会に参加してきた。輪読の後、演壇にて発表の機会をいただき国旗掲揚の話や今月の文化の日の取り組みや三ヶ根奉仕などをかたらせていただく。終えて久しぶりに岡崎に朝起き会を発足為された先輩の太田さんとお話して旧交を温めることができた。　昨日だけで不必要な樹木を２５本切り倒した。直径２０から３０センチ程。のこぎりを新たに購入たので切れ味もよく助かった。三ヶ根の花壇のふちが崩れたのでその補修に使う予定。しかしまだまだ土砂が流れたままで土入れ作業に時間がかかる。小笹と撤去や草取り等を為した後になる、開戦記念日にはんンとか案復旧を仕遂げておきたいですが、　明日は第一日曜日。あさは三ヶ根作業にいき比ゆ１時には樋橋陸軍墓地清掃にいます。　一週間後の１２月８日開戦記念日は朝三ヶ根清掃日。ぜひご参加を。１２時から三ヶ根ゆうとぴあにてバーベキュー。私は肉の持ち込み担当。２時すぎには安城にて講演会参加、５時からは阿崎のリブラにて岡崎の教育を考える会例会が開催されます。今回は年末年始　の活動予定や１２月１４日名古屋での松井石根大大将慰霊顕彰祭、１２月２５日岡崎中島町の大正宮での大正天皇祭の予定など。さらに三ヶ根初日の出の会、１月７日の武蔵野御陵参拝等。２月１１日各地建国祭２月２３日岡崎南部市民センターでの天皇誕生日奉祝祭等の打ち合わせど多彩な行事の打ち合わせがあります。何しろ運営の人が足りません。ぜひ参加ご協力ください。　

人格勝負の教師はパチンコなどすべきでない。

教師がパチンコに行くなどとんでもないと思う。パチンコはギャンブルであり教師が行くところではないと思うが、ところがどうだ。岡崎では堂々とパチンコに出かける教師がいる。もっといる。自販機のつりせんのたまる場所をチェックしてつり銭を集めて飯を食っていたと自慢げに生徒に話している教師。生徒とけんかして授業に行かない先生。もうどこかおかしい。授業に命をかける先生がどれほどいるのか。情けない先生が世の中多すぎやしまいか。まあ泥棒はどこにでもおり、車が荒らされたのは気の毒ではあるが、もっと自重してもらいたいものだ。　生徒さんは先生方の姿をみて、尊敬できる先生か否かを瞬時に見分ける。一度生徒さんの教師アンケートをとってみるべきでありましょう。　皆さん、２学期になれば一度学校に行って先生方の服装や、態度を見てみましょう。これで先生かと思える方がどれほどいるか、驚きです。人の目から見られて、給与出せるかどうか、親の目で評定出して見ましょうかねえ。男女教諭が一緒にパチンコ中、児童の出席簿盗まれる　大阪・堺市2011.7.22 21:06 　堺市教委は２２日、市立福泉小学校（同市西区）の男性教諭（２８）と女性教諭（２７）が２１日夜、同市内で一緒にパチンコ中、駐車場に止めた乗用車から、２人が担任する児童計６８人分の出席簿が入ったかばんを盗まれた、と発表した。　市教委によると、２人はともに６年生のクラス担任で、２１日の勤務後、男性教諭の車で同市内のパチンコ店に向かった。午後８時ごろ、同店の駐車場に車を止め、車内に２クラス分の出席簿が入った女性教諭のかばんを置いたまま、パチンコをした。　約２時間後、駐車場に戻り、車が荒らされ、かばんを盗まれたことに気づいたという。出席簿には児童の名前と１学期の出席状況が記載されていた。　同市教委は教員に対し、出席簿の持ち出しを禁じているが、２人は自宅で整理しようと持ち出していたという。市教委は「個人情報の適正管理徹底に努めたい」としている。

修学旅行で窃盗教唆とは

犯罪教唆での処分は出来ないのか教育に関する不適切な対応を見聞きすることが実に多い。なんと犯罪を指南するがごとき学習塾までネットで売れる...修学旅行で救命胴衣持ち帰る　大分県玖珠町の中学２年の男子生徒２人が、１０月に修学旅行で搭乗した全日空機の救命胴衣２着を持ち帰っていたことがわかった。　その後の運航に影響はなかったが、全日空広報室は「緊急の際に命を守る道具。持ち帰りは困る」としており、学校側は１１月初旬、同社に謝罪して返却した。　町教委によると、生徒は学校に対し、「通っている学習塾の先生から、『ネットオークションで売れば金になる。持って帰って来い』と言われた」と釈明。実際、２着はこの学習塾に持ち込まれており、町教委が回収した。一方、塾の講師は「指示はしていない。救命胴衣は持ち帰っても（航空会社が）追跡調査をしない、と本で読んだ一節を紹介しただけだ」と話しており、「生徒が興味本位で持ち帰った可能性はあり、責任は感じている」としている。（2011年11月24日07時08分読売新聞）まさに生徒迎合の域を超え、犯罪をそそのかす行為。その場でどう、生徒をしかったのか、返してわびたのか。民間といえども教育に携わるものがこれでは情けない。しかし、現場教師が果たしてこうした犯罪教唆に当たることをしていないといえるのか。「あの先生は面白いよ、学生時代に貧乏で、自販機回りをしてチャリ銭を集め回って飯代にしてたんだって。」「廃品回収品がおかれているところに行けば何でもあるからそれを失敬してお金に変えたんだって」「パチンコで拾った玉で儲かったのでパチンコのプロになるつもりだったんだ」子供たちに教えることではないことを平然と話して人気をとる。これでは正義心は育たない。まだしかし、子どもたちは大人になれば世間が、それらを教え直してくれるから。やはり教育者としてどのような生徒を育てたいのかをしっかり自問自答していただきたいし、教委はその目的を公共心育成におき、全力で努めていただきたいものである。会津士魂の原点日新館での教育に什の掟-じゅうのおきてがあるのは良く知られたところ。（ならぬことはならぬものです）1 年長者（としうえのひと）の言ふことに背いてはなりませぬ　　2 年長者にはお辞儀をしなければなりませぬ　　3 嘘言（うそ）を言ふことはなりませぬ　　4 卑怯な振舞をしてはなりませぬ　　5 弱い者をいぢめてはなりませぬ　　6 戸外で物を食べてはなりませぬ　　7 戸外で婦人（おんな）と言葉を交へてはなりませぬならぬことはならぬものです戊辰戦争で自刃した白虎隊の少年たちは日新館に在学中で見事な働きを成された。危機にあっては悲しき行動にでなければならないが、平時にあっては心豊な麗しき郷土愛に包まれた生活だったのでしょう。ブータン国王の来日において、日本中が、かつて豊かに持っていたやまとごころを思い出したのではないでしょうか。こうした心底からの思いやりの心を如何に日本に復活させるか、それが職業として教育に携わるものの財布代のテーマであるべきでしょう。修学旅行で窃盗を成した少年らをどう指導されるのか。安易に、ついで気心だとかで終えてしまえば教育になりません。日本には教育勅語があります。占領統治が終了したにかかわらず、未だ復活できていません。先日の国旗掲揚に反対するような議員がいるくらいですから、世に偏見がなくなるには時間がかかるのでしょうが、教育界は、もう行き詰まりを感じたものから原点復帰を図っていくべきでしょう。

イスラエル・ヒズボラの停戦発効

昨日は三笠宮殿下のレン葬の儀がなされた。我が家でも１１日間にわたって弔旗を掲揚して弔いさせていただいた。岡崎市でもシビックセンターでは半旗を掲揚。消防署も昨日まで半旗掲揚。国民の哀しみの思いを代表してくれていた。昭和１００年が来年。その全ての日本の歴史をご覧になられての大往生。皇室への国民の思いの濃淡をご覧になられていかなる思いでお過ごしになられたのか。昨今の為政者や国民の軽薄さを思うとき申し訳なさに心が沈んでしまう。私は昨日も神社清掃おえ三ヶ根清掃に行く。国旗を半旗にして掲揚。作業を終えて亡き姉の家を尋ね甥っ子らの様子を聞く。母の遺産贈与の内容の提示。１０人の相続人がいるので全員の合意が取れねば手続きが終わらない。極力平等に分けるつもりであるがなかなか厄介であります。　イスラエル・ヒズボラの停戦発効。まだ日の停戦の合意しかないがやっと終結の見込みが見え始めた。好ましい動きである、袴田氏の冤罪も晴れ。久しぶりに重苦しい気分が止まる気配。　人の世の対立は厳しいといっても命まではとられないが国の戦は命がかかる。なんとしてもおえなくてはならない。

日本書籍新社解散実現

最近、教科書会社の倒産が相次いでいて、一昨年は大阪書籍、去年は一橋出版が経営破綻しています。　大阪書籍の版権を譲渡された日本文教出版は、４月の検定申請で旧大阪書籍版と日本文教出版版の２種類を出すそうです。　従って、平成２２年度の中学校歴史・公民教科書の検定（２３年度採択、２４年度使用開始）は　　・育鵬社（「教科書改善の会」が支援）　・東京書籍　・日本文教出版（旧大阪書籍版）　・帝国書院　・教育出版　・清水書院　・日本文教出版　・自由社（「新しい歴史教科書をつくる会」）　の８種類ということになります。教科書採択戦がいよいよ始まります。育鵬社・自由社版のウエイトはさらに大きくなってきそうです。反日の「日本書籍」がまたも倒産したわけですが、この時期に株の増資による再建を目指したが反発を買い、会社処分となったようです。これを好機に自由社・育鵬社の採択実績を上げるよう緻密な計画を練っていきましょう。さて、今日の情宣は金山。一生懸命チラシ印刷と折りを済ませ、金山に。今日は４名でしたが、さまざまな方と熱く話していた。中でも愛教大の学生さんには感動、意気投合できた。他地区からもどういう運動をすればいいかの問い合わせがどんどん来た。うれしい話である。　　日本人としてふさわしき価値観を持つ生徒をなんとしても作らねばならない、

七・七松本での河添恵子女史講演会・新潟情宣のご案内

【長野】7/7 日本会議長野中信支部総会・講演会（講師：河添恵子氏）明日平成24年7月7日（土）松本にて川添恵子女史の講演会があります。お近くの方はぜひご出席ください。以下案内です。平成２４年度　日本会議長野総会（講師：河添恵子氏）★事前にお申込下さい。●チラシをダウンロード↓↓↓と　き：平成24年７月７日（土）第１部　総　会　午後２時～午後２時５０分第２部　講演会　午後３時～午後４時３０分ところ：四柱神社大講堂（松本市大手３-３-２０　電話０２６３－３２－１９３６）講　師：河添　恵子氏（ノンフィクション作家）演　題：『日本が日本であるために～中国の脅威とどう向き合うか？』参加費：１０００円（資料代）※どなたでもご参加いただけますので、お誘い合わせ是非ご来場下さい。◎参加申込み先......日本会議長野中信支部事務局（担当：北澤）　　　　　　　　　　　　　〒３９０－０８７４　長野県松本市大手３-３-２０（四柱神社内）　　　　　　　　　　　　　　電話０２６３-３２-１９３６　FAX０２６３-３２-１９４２　　７月１日までにお申込ください。入場整理券をお送りいたします。　　参加費は、当日受付にてお支払いお願いいたします。　　全席自由。良いお席での聴講をご希望の方は、第一部総会からのご参加をお勧めいたします。　　会場周辺の駐車場はすべて有料となっております。　　その後はいよいよ、新潟に、そして佐渡に取材に行かれるそうです。そして７日（日）の早朝、松本発。、佐渡へ渡り、その後、市内で街宣されることとなっています。街宣は7月8日（日）16：15～17：45。古町十字路（元北光社書店前）だそうです。もちろん中国総領事館による土地売却の問題。なお、先生は教育問題以上にシナ問題についても鋭い指摘をされています。日本になくてはならない方です。次号の「正論」から、巻頭のクロスラインというページが刷新されることとなり、８人（４人×２組）が隔月のレギュラーとなり、そのお一人としてもご活躍が期待されています。。来週１２日（木）の産経新聞【４０×４０】コラムにも記載されます。新潟も名古屋も領事館問題では一歩も譲れない地。皆様の応援を強くお願い申し上げます。

大樹寺参拝

午前豊田市。建国の残務処理。国旗掲揚を豊田の知人に御願いしてあり、国旗の本数が足りないというので渡す。カラーの掲揚パンフレット贈呈。昼、取材。徳川家康の菩提寺、大樹寺に行く。大樹寺小学校の子供達がチームごとに問題を造りクイズ形式で寺の中の物事や、家康について答えさせている。実にかわいらしい。屋外の墓地に参拝した後、本堂に上り参拝。さらに寺院内を巡り、収納庫の襖絵などを見学する。江戸時代の将軍の位牌が納められているが、全て等身大となっている。しかし１５代慶喜公の位牌は置かれていないので聞けば慶喜公は神道に宗旨替えをされた方で、浄土宗の仏門に帰依されていないからとの説明を受ける。果たしてそれほど厳格なものなのか疑わしい。明治政府の要請で幕府を毅然として捨てられた象徴としての撤去であったのでは。脱糞の話は聞きそびれた。誡めの象徴としての後世の作り話ではないかと渡しは思っているのだが。神君家康公の権威を茶化して作った話ではないか。それにしても寒い観覧。バスで三台、見学に見えていたが、ご老人には辛いこと。観光都市を目指すならもっと工夫があってよかろうと思うのだが。

三ヶ根に殉国七士の遺灰が安置された経緯

愛知名古屋出身の軍人に松井石根元陸軍大将が見える。南京虐殺なる罪で戦犯に指定され、Ａ級で裁判が始まったが共同謀議などあり得ず無罪。しかし一部軍の不祥事を詫びたがゆえにそれを持って捕虜虐待を止めえなかったとの屁理屈でＢ級有罪で死刑にされたのである。松井閣下も含め７名が東京裁判で死刑とされ、その遺灰は熱海の興亜観音と長野、そしてここ西尾市の三ヶ根山に安置されています。　対チャイナの戦は日本軍の連戦連勝。チャイナの軍の不名誉を彼らは恥じて日本の非道を捏造、今は慰安婦問題や「南京虐殺」などの作り話で反日の国家づくりのフィクションを構築しているのです。数年前まで「進歩的文化人」なるものらが朝日新聞などの反日マスコミと組んで東京裁判史観を前面に出して殉国七士の批判をなしてきたが、すでに朝日の捏造も暴露され、一〇〇人切りなどのフィクションもまともな学者は完全否定。七〇年の月日を経てやっと歴史の真実が表現できるようになってきました。多くの研究者や国思う人々が三ヶ根慰霊にお越しくださるようになったことは誠にありがたきことです。なぜここに遺灰が安置されているのか、七士の墓の前におかれた碑文を掲示しておきます。三ヶ根の碑文紹介　　殉国七士廟由来東條　英機（元陸軍大将）松井　石根（元陸軍大将）土肥原賢二（元陸軍大将）板垣征四郎（元陸軍大将）武藤　　章（元陸軍中将）木村平太郎（元陸軍大将）広田　弘毅（元総理大臣）　昭和二十年八月十五日終戦となった太平洋戦争（大東亜戦争）の責を負い、アメリカ、中国、イギリス、ソビエト、オーストラリア、カナダ、フランス、インド、ニュージーランド、フィリピン、オランダの十一カ国は極東軍事裁判を開き、事後法に依り審判と評決によって右七名に対し絞首刑を決定し、昭和二十三年十二月二十三日未明前記Ａ級戦犯七名の絞首刑が執行されたのである。当時としては命がけで火葬場から東條英機大将を始めＡ級戦犯七名の遺骨を収得しようと決心したのは、絞首刑の判決が言い渡された昭和二十三年十月一二日午後のことであった。なぜならば各担当弁護士が遺体の家族引渡しの件でマックアーサー司令部を訪ねたが了解を得ることができなかったからである。このままでは遺体も遺骨も家族には引き渡されず極秘のうちに処分される事明白となるので、「罪を憎んで人を憎まず」という日本古来の佛教思想からしても、武士道精神として勝者が敗者の死屍に鞭打つ行為は許されない。又日本の将来の平和追及のためにも日本国の犠牲者犠牲者として処刑される七名の遺骨は残さなければならない。そこで遺骨だけでも家族になんとか渡したい一念により大冒険が数名の有志で計画され、その事の実行に当たっては綿密な計画を要したが、それには先ず計画の執行日を速やかに探知しなければと極東裁判米国検事某氏よりやっとのことで七人の刑の執行日はクリスマス前日十二月二十三日で、火葬場も横浜市久保山火葬場と推察することができた。横浜久保山にある興禅寺住職市川伊雄氏を通じ、久保山火葬場長飛田美善市の協力を得ることにも成功した。しかし当日は米軍の監視が厳重であり、一度は当初の計画通り七名の遺骨若干を一体ずつ別々に密かに米軍の目を盗んで奪取し、一応計画は成功したかにおもわれたが、飛田氏がこれら遺骨の前の香台に日本人の習慣として供えた線香の匂いを不審におもい、感づいた米軍人によりこの遺骨は再び米軍に取り戻されてしまった。しかし、その時遺骨本体は既にトラックに積み込まれた後であったので米軍も面倒と思ったのか奪取七名の遺骨を全部一緒に混ぜ、幸いにも近くにあった火葬場内の残骨捨場に遺棄して帰ったのである。この時米軍が持ち去った七名の遺骨は全て粉砕し太平洋上に投棄されたとの風評があるがどの様に処理されたのか真偽のほどはわからない。そこで翌二十四日はクリスマスイブであり、浮かれて米軍の見張りが手薄になることを知った三文字正平弁護士と興禅寺住職市川和尚は、木枯らしの吹き荒れる夜半、黒装束に身をかため、飛田火葬場長の案内で目的の現場に入り込んだ。諸甥は暗くても、灯火と物音は禁物である。骨捨場の穴は深くて手が届くはずはなく、人が入れるような入り口も無いので思索の結果、火かき棒の先に空き缶を結びつけ苦心して遺骨を掬い取ることに成功し、ふつうの骨壷にほぼ一杯を拾い上げて密かに持ち帰った。見張りを気にして手探りで遺骨をかき集める作業は想像以上の大仕事であった。遺棄された真新しい真っ白の遺骨は紛れもなくこの世に唯一の七名の遺骨でありこれを奪取することに成功したことは三文時弁護士にとっては一生を通じ命を賭した熱き長き一日の出来事であった。　こうして取得した遺骨は一時人目を避けて伊豆山中に密かに祭られていたが、幾星霜を重ねた後遺族の合意の下に財界その他各方面の有志の賛同を得て、日本の中心地三河湾国定公園三ヶ根山頂に建立された墓碑に安置されることになり、昭和三十五年八月十六日静かに関係者と遺族が列席し墓前祭が行われたのである。　以来毎年四月二十九日の天皇誕生日のよき日に例大祭を行うとともに時折遺族が訪れて供養し、又一般の人々や観光客が花を手向けて供養する数を増し、更に戦病死された戦没者の霊をまつる慰霊碑が数多く建立され、これら遺族や戦友も度々御参拝に参るようになり世界平和を祈願する多くの人々により三ヶ根スカイパークの名所としてクローズアップされてきた現在である。　　　　　　　弁護士　　　三文字正平　書　昭和五十九年　十月三十一日　　三月一三日には昼一二時半過ぎに大阪の皆さんが参拝にお越しになります。ご一緒くださるかたがお見えでしたらぜひどうぞ。連絡は〇九〇－八五五四－〇八一七杉田まで明日は豊橋の陸軍墓地清掃、一時より参ります。

鈴鹿市の石薬師町に神風義塾跡地を見に行く

アラビアのロレンスを扱ったNHK記録映像を見る。第一次世界大戦にあってイギリスがパレスチナ建国とユダヤ人国家建国の相異なる二つの密約を行い、それがもととなってシオニズム運動が起きイスラエル建国が成り、同時に民族紛争が熾烈化し今日のユダヤ十アレスチナ難民との武力対立が熾烈化して戦闘がおこっている現状がある。この問題は私にとっては最大のアンタッチャブルな課題。左翼運動家だけではなく身近な知人らとの決別の歴史がおもいおこされるのである。昭和４８年の夏。すでに三島義挙はなり、その後の民族派学生の運動方針はこの愛知でも分裂。佐久島にて開催された合宿にてパレスチナ支援を主張するメンバーと、他国にかまわず日本の変革に生きるべきとの主張するグループとの決別の会議。多数の先輩らはパレスチナ支援を打ち出し、それに反対する僕らは日本の共産革命阻止の道を選択。主に名古屋大学の５・６人だけがその主張をしてパレスチナ支援運動を拒否。対峙したK先輩らとはその決別後、行方も知らずにいるしご存命か否かも知らぬ。大昔のこととはいえ。パレスチナの言葉やユダヤ人の文字に触れるたびに心がゆれる。今は懸命に目の前に現れる課題の解決に向けて心を尽くすことだけが使命と感じて生きるのみでありそれ以外のことは何ともなしえない。それでいいのだと心のふたを閉じさせていただくしかない。今日は鈴鹿市の石薬師町にある神風義塾跡地を見に行く。安城市が日本のデンマークと呼ばれるほど農業の先進地にされた山崎延吉（やまざきのぶよし）先生が作られた研修所の跡地。今は記念碑のみが立つ。ウィキより引用、1873年（明治6年）6月26日 - 1954年（昭和29年）7月19日）は、日本の農政家・教育者。衆議院議員（1期）、貴族院勅選議員。愛知県立農林学校初代校長。1901年（明治34年）10月12日、愛知県立農林学校初代校長に就任[2]。1920年（大正9年）11月9日、同校長を退任[2]。1921年頃から全国の農村を巡って「農業経営の改革」を説くようになる[2][6]。農民独自の政治的代表を送り出すべく「農民党運動」を提唱していた山崎は教え子たちに推され、1928年（昭和3年）2月の第1回普通選挙（第16回衆議院議員総選挙）に立候補。既存政党に属さなかったものの、定数3の愛知県第4区において最高位の当選を果たした。1929年（昭和4年）、理想の教育を実践するために神風義塾を開く。1930年（昭和5年）、安城女子専門学校初代校長に就任。1942年（昭和17年）、神風義塾閉鎖。1946年（昭和21年）3月22日、貴族院議員に勅選され[9]、同成会に所属し1947年（昭和22年）5月2日の貴族院廃止まで在任した[1]。1948年（昭和23年）、愛知用水計画実現に尽力する。1954年（昭和29年）7月19日、急性肺炎で死去。81歳没。愛知県の農業改善に力を尽くした人物である。校長として愛知県立農林学校を日本有数の農林学校に育て上げた。1905年から1920年の間は農林学校校長に加え県内務部第七課（農務課）、農事試験場所長、農事講習所所長も兼任し愛知県農政の教育・行政・研究の中心となった。校長を務めた愛知県立農林学校は数多くの人物を輩出し、安城市長を務めた人物もいる。1906年12月、高等小学校の教員だった岩槻信治を碧海郡安城町の愛知県農事試験場（現・愛知県農業総合試験場）に入らせ、稲の品種改良に当たらせた。岩槻は20余種に及ぶ品種改良を行い、西三河地方のみならず各地で飛躍的な米の増産をもたらした教育者として日本全国を講演した。1908年から1934年までには6000回以上の講演を行ったと言われる。引用以上岡崎の六ッ美地区の中島町に大正天皇のご即位時の悠紀斎田があり、そのお田植祭りは毎年６月第一日曜に開催されているがそのお田植歌の歌詞も書かれてみえる。お亡くなりになったのは約７０年前。その塾生のお孫さんにお会いできた。１７歳以上の青年を全国から集めて四季を通じ毎朝水風呂に入り精神修養を行い石堅固な人材育成をなされたとのこと。塾は自費にて建設されたそうである。悠紀斎田の選定にも関わられたのでしょう。国おこしのリーダーを厳しく育て上げられた尊さを改めて思わせていただいた。ちなみに三ヶ根山のアジサイの植樹も安城農林の生徒さんがなしてくださったと聞いています。近くの石黒農園にて芝桜４００本を購入させていただいた。明日から三ヶ根花壇に植えていきたい。帰りにあま市の七宝町によりTさんが用意してくださった竜のひげを受け取る。豊田市のSさん宅の龍のひげも先日掘らせていただきいただけたのでこれも併せて土止めに使わせていただける。皆さんのご厚意によりさらに三ヶ根も美しくできそうであります。