ザビ神父の証言

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2019.03.28

クロニクル　神仏分離令出る

1868（慶應４）年3月28日

1868年は明治元年にもあたりますが、一世一元制を定め、それに伴い明治と改元したのは9月8日でしたから、3月の28日は、まだ慶應の内でした。151年前ですね。

西郷と勝が、江戸の無血開城で合意したのが3月14日、官軍の江戸城受け取りは4月11日ですが、ここではもう明治政府を新政府と呼ぶ事にします。

この日、新政府は神仏分離令を出し、仏像を神体とすることを禁止し、神社と寺院の分離並びに仏像・仏具の神社からの撤去を命じました。これによって平安朝以来の日本の伝統であった神仏習合の伝統が破壊され、神社内の神宮寺、寺社内の鎮守神の分離独立、八幡大菩薩や熊野大権現などの習合神からの菩薩や権現号の除去が行われました。

比叡山の延暦寺にある、日吉天王社では、武装した神官が神殿内にある貴重な仏像・仏具・経典などを焼き捨てました。奈良の興福寺では、僧侶が一山還俗し、春日社が独立、五重塔だけが残る異常事態となりました。

こうした神仏分離の強引な推進により、仏教は大打撃を受け、神道もまた新しい神々を戴く事になりました。ここで行われた仏像や仏具、建築物の破壊により、貴重な文化財が大量に失われました。それはタリバーンによるバーミヤンの石像破壊や、伝えられる「ＩＳ］によるメソポタミヤ文明の破壊活動よりもはるかに大がかりな蛮行でした。この蛮行がなければ、日本の仏教芸術は、現存する国宝級の仏像、仏具、建物などは、ゆうに現在の３倍を超えていたと言われています。

数年後、行き過ぎを察知した政府は、軌道修正を図りましたが、国家神道の編成は、一層大々的に行われてゆきました。

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