2019.11.22
カテゴリ： 花
紅
もみじ（旧仮名遣いでは「もみぢ」）は漢字では「紅葉」と「黄葉」の二通りの表記がある。音読みでは、どちらも「コウヨウ」であるが、五木寛之氏は「百寺巡礼第四巻」（講談社文庫）の「三井寺」の章で、「私のように九州や西日本の人間は＜紅葉＞と＜黄葉＞とを区別して発音する。『広辞苑』を見ても、どちらも同じコウヨウという読みだ。でも、九州人の発音は、紅葉はコウヨウ、黄葉はクォウヨウで微妙に違う。」と書いて居られる。大阪人のヤカモチであるが、どちらもコウヨウと発音しているので、両者の発音の「微妙な違い」」というものの存在を、これまで意識したことがなかった。
手許の国語辞典で調べてみると「紅」は「コウ、ク、グ」の音とあり、「黄」は「コウ、クワウ、オウ、ワウ」の音とある。
五木寛之氏の言う「クォウヨウ」というのは、黄の「クワウ」の音に相当する発音なんだろう。
そう言えば、観音菩薩も「カンノン」ではなく、正しくは「クワンノン」である。こういう区別は現代では希薄になる一方、英語などの流入でウィ、ヴィ、ティなど、旧来の日本語にはなかった音、表記が現れて、言葉も変化を余儀なくされている。
話が横道にそれました。もみじの話です。
今は「もみじ」というと「紅葉」を使うのが一般的だと思うが、万葉集では、圧倒的に「黄葉」が多い。
と言っても実際に自身で調べた訳ではなく、そのように教えられてそう信じているに過ぎないのではあるが（笑）。
で、これは「黄葉」ではなく「紅葉」です。
（カエデ）
上の写真は、露出を抑えて撮りました。紅色、赤色は標準露出で撮ると色が美しく出ないことが多い。
（同上）
下から仰ぎ見て撮ると・・。
（同上）
今年の立冬は11月7日でしたから、暦の上では上もう冬であるのですが、美しい「もみじ」を目にすると、まだ秋という気分です。
（もみじと渓流）
（同上）
（もみぢ織りなす・・）
これはラクウショウだろうと思ってカメラを向けましたが、見慣れた実が見当たらない。
何やら小さな実が房状に垂れ下がっている。
しかし、ピンボケ。
（ラクウショウ）
再度、焦点を合わせてみると・・。
この小さな実が大きくなると、あのよく目にするラクウショウの実になるのでしょうか。
（同上）
これがよく見るラクウショウの実です。
（ラクウショウの実）
ニシキギも美しく色づいていました。
（ニシキギ）
そして、こんな実を付けていました。
ニシキギの実を見るのは初めてかも。ツリバナやマユミの実が弾けたのに似ている。
しかし、残念ながら、これもピンボケ。
風で揺れることや手振れの所為もあるのか、ズームで撮るとこういう写真になることがよくある。
（ニシキギの実）
（同上）
ナンキンハゼも美しく紅葉・黄葉していました。
この木は「紅」も「黄」も両方が使える「コウヨウ」状態でした。
（ナンキンハゼ）
そういう紅葉・黄葉の景色の中で、白い小さな花をびっしりと付けて、何やら「空気が読めない」風情の木がありました。
ヒサカキです。
花の後、黒い実をびっしりと付けるので、その様は余り好きではないが、花の時期はなかなかに可愛い感じです。
（ヒサカキ）
（同上）
（同上）
こちらのヒサカキはもう実がいっぱいです。
（ヒサカキの実）
そして、森は晩秋の景色。
（晩秋の森）
下の写真は、去年の今頃の景色です。
上に比べると、季節が浅いように見えますから、今年の方が去年よりも、秋、冬への季節の移ろいがはやいのかもしれません。
（同上）
もみじ（旧仮名遣いでは「もみぢ」）は漢字では「紅葉」と「黄葉」の二通りの表記がある。音読みでは、どちらも「コウヨウ」であるが、五木寛之氏は「百寺巡礼第四巻」（講談社文庫）の「三井寺」の章で、「私のように九州や西日本の人間は＜紅葉＞と＜黄葉＞とを区別して発音する。『広辞苑』を見ても、どちらも同じコウヨウという読みだ。でも、九州人の発音は、紅葉はコウヨウ、黄葉はクォウヨウで微妙に違う。」と書いて居られる。大阪人のヤカモチであるが、どちらもコウヨウと発音しているので、両者の発音の「微妙な違い」」というものの存在を、これまで意識したことがなかった。
手許の国語辞典で調べてみると「紅」は「コウ、ク、グ」の音とあり、「黄」は「コウ、クワウ、オウ、ワウ」の音とある。
五木寛之氏の言う「クォウヨウ」というのは、黄の「クワウ」の音に相当する発音なんだろう。
そう言えば、観音菩薩も「カンノン」ではなく、正しくは「クワンノン」である。こういう区別は現代では希薄になる一方、英語などの流入でウィ、ヴィ、ティなど、旧来の日本語にはなかった音、表記が現れて、言葉も変化を余儀なくされている。
話が横道にそれました。もみじの話です。
今は「もみじ」というと「紅葉」を使うのが一般的だと思うが、万葉集では、圧倒的に「黄葉」が多い。
と言っても実際に自身で調べた訳ではなく、そのように教えられてそう信じているに過ぎないのではあるが（笑）。
で、これは「黄葉」ではなく「紅葉」です。
（カエデ）
上の写真は、露出を抑えて撮りました。紅色、赤色は標準露出で撮ると色が美しく出ないことが多い。
（同上）
下から仰ぎ見て撮ると・・。
（同上）
今年の立冬は11月7日でしたから、暦の上では上もう冬であるのですが、美しい「もみじ」を目にすると、まだ秋という気分です。
（もみじと渓流）
（同上）
（もみぢ織りなす・・）
これはラクウショウだろうと思ってカメラを向けましたが、見慣れた実が見当たらない。
何やら小さな実が房状に垂れ下がっている。
しかし、ピンボケ。
（ラクウショウ）
再度、焦点を合わせてみると・・。
この小さな実が大きくなると、あのよく目にするラクウショウの実になるのでしょうか。
（同上）
これがよく見るラクウショウの実です。
（ラクウショウの実）
ニシキギも美しく色づいていました。
（ニシキギ）
そして、こんな実を付けていました。
ニシキギの実を見るのは初めてかも。ツリバナやマユミの実が弾けたのに似ている。
しかし、残念ながら、これもピンボケ。
風で揺れることや手振れの所為もあるのか、ズームで撮るとこういう写真になることがよくある。
（ニシキギの実）
（同上）
ナンキンハゼも美しく紅葉・黄葉していました。
この木は「紅」も「黄」も両方が使える「コウヨウ」状態でした。
（ナンキンハゼ）
そういう紅葉・黄葉の景色の中で、白い小さな花をびっしりと付けて、何やら「空気が読めない」風情の木がありました。
ヒサカキです。
花の後、黒い実をびっしりと付けるので、その様は余り好きではないが、花の時期はなかなかに可愛い感じです。
（ヒサカキ）
（同上）
（同上）
こちらのヒサカキはもう実がいっぱいです。
（ヒサカキの実）
そして、森は晩秋の景色。
（晩秋の森）
下の写真は、去年の今頃の景色です。
上に比べると、季節が浅いように見えますから、今年の方が去年よりも、秋、冬への季節の移ろいがはやいのかもしれません。
（同上）
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けん家持
養老２年（718年）の生まれゆゑ､年令1306才（養老元年生れ説だと1307才）。銀輪歌人、偐家持（ニセヤカモチ）｡若草の里の読書会に屯しています。時に「まっ黒の走子｣｡時に「偐定家」。時に「筆蕪蕉（不精者）」であります。また、時々は偐家持美術館のヤカモチ館長でもあります。自転車（銀輪）であちらこちらを気ままに散歩し、花を愛でたり、虫と遊んだり、万葉調の歌（と言っても大抵は戯れ歌）などを作ったりしています。
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