2005年03月30日
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今、永澤さんのコメントを読んで、こちらの引用記事に目を通させて貰いました。
宮台真司氏のブログの記事も興味深い内容ですね。

『仕事・消費での自己実現しかないという思い込み』というのは消費文明社会論として面白い視点だと思いますが、良くも悪くも“自己実現への固執”が私達を不自由にしているのではないかと思うことがあります。

自己実現を過度に強調することで、心理的な不満感がそそられ、それが新たな『心を癒す種々の娯楽ビジネス=消費喚起構造』を生み出すのではないかと思ったりもするのですが、考えれば考える程、経済活動や社会役割から切り離された自己実現は、恋愛や家族といった個別的人間関係以外には想定しにくいような気がします。

しかし、そうであれば、個別的人間関係が貧困な人だったり、生活基盤そのものが危険にさらされているNEETの人だったりする場合には、どういう自己実現を模索するべきなのでしょう。
私が思うのは、『仕事・消費の自己実現』から下りたとしても、自己の経済的自立を図る為の仕事に就業する意欲につながるかどうかは未知数ではないかという事でもあります。

自己実現という言葉は確かに響きが良くて、物質文明での仕事や生活に疲れた私達を解放してくれる期待を生むものですが、自己実現思想の背景には、ユングのペルソナ概念のような『社会内のあなたは本当のあなたではない』というメッセージがあるような気もします。
しかし、本当の自分探しというものも、現実世界から切り離された特別なセラピーやイニシエーションの中で行われるのであれば、本質的な問題解決からは遠くなる気がしないでもないのです。

長々と失礼しました。それでは、また。(2005年03月29日 22時51分58秒)


Re:永澤さん、こんばんは。(03/29) zero-alpha
cosmo_sophyさん
自己実現への固執”が私達を不自由にしているのではないか
まったくその通りですね。
おっしゃるように、こうしたことは、すべてビジネスで織り込み済みですね。
拙著「<告白>の行方」は、このような構造・メカニズムにも注目して分析してみました。

個別的人間関係が貧困な人だったり、生活基盤そのものが危険にさらされているNEETの人だったりする場合には、どういう自己実現を模索するべきなのでしょう

他者とのちいさなコミュニケーションの経験をどうやって積み上げていけるかですが、まず他者との出会いの場がある程度強制的に構成されなければなりません。ここにも、「再帰的近代化」の困難な問題が山積みです。
それではまたの機会まで失礼します。(2005年03月30日 07時16分04秒)


Copyright.©, Nagasawa Mamoru(永澤 護), cosmo_sophy,All Right Reserved.






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最終更新日  2005年03月30日 20時34分56秒
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