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第二十幕「純白と死が重なり合った白木」（「蘇民将来」と「過ぎ越しの祭り」）

(2)

カテゴリ：日本と古代ヘブライの関係

第十九幕「まっさらな天の法を巡らせて」の続き

このシリーズ、日本に伝わる「蘇民将来」とイスラエルの祭り「過ぎ越しの祭り」の類似性について、見ていくつもりが、いつものように、話がそれまくって、停滞していましたが(^^；、少しずつ、再開しようかと思います。

たぶん、この部分から見たら、わけわからないと思います(^^；

私自身も、これだけ間が開くと、何でこんな話になったのか分かりません…。

ともかくイスラエルのエルサレムにある、「シオン」をみていたら、「シオ(ン)」＝「塩(ン)」と導かれ、そして、「塩」という漢字に含まれる「皿」が気になって、「皿」をみてみると…。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
●「皿」＝「サラ」＝「沙羅」＝「沙羅双樹」＝「生命の樹」！！

●「塩」＝「土」＋「人」＋「口」＋「皿」
　　　　＝「土(アマダ)」＋「人(アダム)」＋「口」(命の息を吹き入れる」＋「沙羅(生命の樹)」＝｢エデンの園」
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さらに、「沙羅」は、朝鮮半島にあった「新羅」という国の古名であることから、 「沙羅(さら)」＝「新羅(しんら・しらぎ)」！！ となります。

さらに、けんたまさまの音に返すを基本にすれば、

●「新羅」＝「しらぎ」＝「しらき」＝「白木」！！

●「新羅」＝「白木」＝「白色に変じてかれた木」＝「沙羅双樹」＝「生命の樹」！！

が導かれました。

ここまでが、前回までの流れです。うーん、長い…(^^；。

★白木は死のイメージ★

今回は、この「白木」について、勝手な考えを展開してみます。

「白木」＝「十字架の木」＝「沙羅双樹」＝「生命の樹」
を抑えておきます。

「白」を数理でみると、「ことたまワールド」のけんたまさまが述べられていましたが、 「白」＝「四六(シロ)」 となります。

●「白木」＝「シロ木」＝「四六木」＝「４６木」＝「(４＋６)木」＝「１０木」＝「十木」＝「十字架の木」？

実は、前回「白木」＝「沙羅双樹」が、釈迦の死の際に、うえを覆って「白色に変じて枯れた」とあることから、 「釈迦の沙羅双樹での死」 と、 「イエス・キリストの十字架での死」

数理からみても、 「白木」＝「十木(＝十字架の木？)」 となり、沙羅双樹と十字架の木が、シンクロしてきます。

「白」は、すべてを「まっ白」にするとか、「白旗をあげる」とか、「白紙の状態にする」とかいいます。

要するに、すべてをゼロにするという意味で、いったん「おしまい」にする、「死」を迎えると、とらえることができます。

死装束は、「白」ですし、
「白」＝「シロ」＝「死路」？ にも通じていきそうです。

また、人間は、「赤ちゃん」というように、生まれた時は、生命エネルギーに満ちている「赤」で、始まり、年をとるにつれて、体に、白いものが出てきます。髪は「白髪」、目には「白内障」とか。

同時に、色の温度でいっても、「赤」は、高いです。実際に赤ちゃんの体温は高い。
「白」は、雪に表れているように、温度からいえば低い。
最近でも、体温が低い人ほど、自然治癒力が低い、免疫力が弱いことが言われています。
今、低体温の人が増えているともいわれています。
「冷え」がすべての病気の原因である、とも。

ですから「白」は、「死」に近づいている色という見方もできます。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
●「白木」＝「十字架の木（イエス・キリストの死)」＝「沙羅双樹(釈迦の死)」
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「白」は「死」と関わっていると言えそうです。

★白＝九九★

もうひとつの考えとして、「百」を漢字破字法からみると、「一」＋「白」から成る漢字であることが分かります。

●「百」＝「一」＋「白」

なので、よく言われるように、「白」は「百に一足りない」状態だから、数理的に 「九九」 であると。

●「白」＝「九九」 です。

そして、「九九」＝「９９」＝「９＋９」＝ 「１８」 ＝「１＋８」＝ 「９」
　　　　　　　　　「９９」＝「９×９」＝ 「８１」 ＝「８＋１」＝ 「９」

●「白木」＝「９９木」＝「１８木」＝「一八木」

どちらにしても 「一」 と 「八」 の 「木」 となります。

そして、「一」＋「八」＋「木」を、漢字破字法の逆、組み合わせると、浮かび上がってくる文字があります。

それは…

「来」！！です。

●「来」＝「一」＋「八」＋「木」

「白木」＝「一八木」＝「来」となります。

「白木」は、先から見ているように、「十字架の木」であり、「沙羅双樹」を象徴していると推測できます。
さらに、それは、「イエス・キリストの死」と「釈迦の死」を象徴しています。

さらに、もう一歩踏み込めば、イエスキリストは、死の後復活していて、聖書によれば、終末に「再降臨」するとされています。

一方の釈迦の入滅後も、五十六億七千万年後に、弥勒菩薩が現れて世界を救うとされています。

ともに、構図は「死」であり、その後の「復活」「降臨」を示しているという点では、似ています。

「再降臨」という言葉に対応してくると思われるのが、「未来」を象徴する 「来」 という漢字です。

「白」は「死」であり、白紙の状態にする、すなわち、もう一度やり直す、もう一度復活する、となり、「死と復活、再降臨」をも意味していると、取れなくもない。

「来」は、「未来」を表しますから、漢字は、聖書がベースになっている部分を考え合わせると、「未来」に起こること、すなわち「再降臨」ととらえることもできます。

ですから、
●「白木」＝「一八木」＝「来」
も、シンクロ的に対応しています。

しかも、偶然か、「五十六億七千万年後」は、数理で見ると
「５６７０００００００」＝「５＋６＋７＋０……」＝「１８」という数理です。

先に見た「白木」＝「九九木」＝「９９木」＝「(９＋９)木」＝「１８木」＝「来（未来において）」
とシンクロしています。

「来」 については、「蘇民将来」の「来｣でもあるので、けっこう重要な漢字だと感じています。
また、いつになるかわかりませんが、この漢字については、その部分からも見ていく必要が、あるかと思います。

何だか、よく分かんなかったという方は、ポチッと！(^^；）

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