きょういく　ユースフル！　～　僕は触媒になりたい　～

『心に響いた珠玉のことば』
（小林正観 、KKベストセラーズ、2011/9、1500円）

この本の読書メモを書いていっています。

本日が第2回。

（第1回は こちら 。）

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『心に響いた珠玉のことば』
２
（p60～103より。
○　 印は正観さんが選んだ「珠玉のことば」、
　それに続く　 ・　 以降の 太字 が正観さんの意見・考え方の部分的抜粋です。
　顔マークのあとの緑文字は僕の個人的コメントです。）

○空海のことば
　「 人の短を言うことなかれ
　　己の長を説くことなかれ
　について

・釈迦は、のちに空海に生まれ、
　のちに坂本竜馬に生まれ変わっていった
　と思います。

　空海は出会う人出会う人に好かれる人だった。

　同時に坂本竜馬も、出会う人出会う人に好かれる人だった。

・空海がいつも自分に課していたテーマというのがこれだった。

　「他人の欠点を指摘しないこと。
　　自分の長所を自慢しないこと。
　　そして、自分が与えられたことを淡々とやること」

・人々を魅了した人柄は、こうした謙虚な姿勢が生み出したのです。

・「一木一草、師ならざるものはなし」（空海）

　「すべてのものが、自分の師匠である」という考え方

前回の「 一切衆生悉有仏性 」とつながってくる内容です。
　　　「一木一草、師ならざるものはなし」というのは
　　　空海のことばだったのですね。

　　　生まれ変わり説も、おもしろいです。

　　　「魅力」というものをとらえたときに、
　　　大事なのは他人に対して「自己重要感を与えてくれる」というのが
　　　大きいと思います。

　　　誰だって、欠点を指摘されるより、
　　　いいところをほめてもらえた方がうれしい。

　　　空海の　「 人の短を言うことなかれ、己の長を説くことなかれ 」は、
　　　裏を返せば「人の長を言え、己の短を説け」
　　　ということになります。

　　　人の長所を話題にし、自分の短所を話題にする。

　　　これができれば、まわりのすべてが自分の味方になってくれる。

　　　非常にうなづける話です。

　　　謙虚さって本当に大事なんですね。

○徳川家康のことば
　「水はよく船を浮かべ
　　水はよくまたその船を覆（くつがえ）す」
　について

・「自分の力で殿様に納まっているわけではない。
　　殿というのは、家臣たちの支えがあって初めて存在するものだ」
　という考えが、このことばにはよく示されています 。

○親鸞のことば
　「善人なをもて往生をとぐ
　　いわんや悪人をや」
　について

・ 親鸞はとても謙虚な人であった。

　弟子を「弟子」という呼び方や捉え方をせず、
　「自分にとっての師匠である」という捉え方をしていた。

・親鸞の謙虚さというものを考えたときに、
　私の中では「悪人正機説」は、こういう解釈になってくる。

　「自分が善人だと思っている人は、
　　安らかな死、極楽往生を迎えることができる。

　　自分が悪人で、『どうしようもないやつだ』『ろくでもないやつだ』
　　と思っている人ほど、極楽大往生ができる」

（～p103まで。続きはまた次回）＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

今回とりあげたところは、
「自分のことを謙虚にとらえる」ことの大事さを説くという点で、
一貫していた気がします。

もしかするとこの本全体を貫くテーマがそれなのかな。

人の良いところをみつけ、短所をみるときはまず自分を見ることを心掛けていきたいです。

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