倫理研究所丸山敏秋理事長の講演を聞く | オンリーワン理念は、思いや志を文字にて表現してまとめたものです。言葉のチカラです。

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2010/05/11

倫理法人会という会に参加しています。今回、初めて丸山敏秋理事長の講話を直接、聞くことができる機会ということで期待して那須野ヶ原の会場に向かいました。現在、倫理研究所のトップは丸山敏秋理事長です。組織のトップがどんな考え方でどんな話をする人なのかを直接、自分の耳で聞いてみることです。自分に伝わってくるものがどんなものなのか、何を感じるのかは、聞いてみればわかることです。自分が参加している組織のトップがどんな方なのかは、直接、自分の目と耳で確かめてみることです。役に立つ話、新しい知識など、聞くことができましたので以下ここに紹介致します。

2010-05-10

午後４時集合にて郡山を出発、会場のホテルエピナール那須には受付時間の５時ちょっとすぎに到着。６４０名のチケットをさばきイスは７００席用意したということです。２７０名のオブザバーの方々に新しく入会していただければ幸いですとは那須野ヶ原倫理法人会の横山和市郎会長の挨拶の言葉でした。この倫理法人会に入会してから「前向きな考え方に多く出会えた」と述べました。

■世界も日本も「非常時」にある

●何を教訓に学んだか、お金って何でしょうか。「よくわからない」ものだとわかりました。
発明するとき多くは自然界にモデルがあるが、お金は人間がモデルなしにつくったもの。
本来は血液のような機能、・お金自体が売買する商品になった、旧約聖書には利子をとってはいけないと書いてあります。
イスラム教では、今でも利子をとってはいけないとあります。利子は魔物の性質、お金だけは価値を信じている間は、なくならない不滅。

世界は運命共同体。情報網の発達によって不安な社会になった。
かつて与党であった自民党は自ら崩壊してしまった。原因は世界金融危機。
民主党になってもお金の問題で、選挙にお金がかかる政治体質を変えないとダメ。

一流企業の内実は、超リストラ・肩たたき・弱肉強食をみるに上級社員の高給を守るためにあるのか。

今の時代は、幕末維新の時代と同じ。幕末から明治のころと同じような大変動の時代を生きている。非常事が頻発する。
常の道に非ず（大いに変わってゆく）、今は大非常時。変わらざるをえない状況において、変わらざるをえないから変わる。
ここ数年岐路にある。ここで頑張れるかどうか。

「この国をどんな国にするか」というビジョンの確立が急がれるが、ビジョンを示していない。
昭和３０年代、松下幸之助氏は、自分は観光大臣をつくってやりたいと言ったそうです。
日本は麗しい国だ、世界から来てもらいたい。

日本人の美徳は農耕民族のDNDをひきつぎ仲良くやってきた。お互い親切にする。
外国から来た観光客の日本の感想は、１、日本人は親切　２、自然が美しい　３、食事がヘルシー（日本食）

世界は３つの問題を抱えている。（３E）
１、エコノミー　維持発展させる経済、お金が動けば動くほど膨張する、経済は発展の方向を向いている。
２、エネルギー　安定的に確保
３、エコロジー　環境

３つのEをバランスよくやっていかなくてはならない。８０年代からトリレンマの危機。
トリプル（３）のトリとジレンマ（こうちゃく）のレンマを組み合わせたトリレンマ
「ものの見方と考え方が、自分の欲望をみたすため」これを変えることができない。

倫理道徳とは、人間が生きてゆく上で大切、人間は一人では生きていけない、誰かとつながっていないと、つながっていたい、
相手も良くなり自分もよくなる。
「人もよし、我もよしの道」これほど大切なものはありません。
自殺の原因はさびしい、孤立してしまうことにある

ふつうは行動、ふるまい、外見を言うう、判断する。
人の心の中はわからない
自分の心はわかる

「正直ものはバカをみる」とは戦後から言われるようになった、浅はかな考え方

理屈よりも実践、やれば必ず変化が起こる。変化が起きたら考えてみる。

同じことをやっても結果がちがう、こころのありようで　←　純粋倫理

物の法則を物理、言葉の世界を論理
法のもとは「倫理・道徳」、昔から守られてきた価値と意味がある。

神話はオリジン、民族のルーツは神話にある。
古事記、日本書記を戦後教育では、いっさい教えられていない。
日本人の主徳（元徳）は「清き、明き、直き心」（日本神話から）徳のもとであり、正直、誠実、勤勉
日本の皇室は連綿と今日まで神話が生きている、天孫降臨、鏡、常に心を磨いているお姿。

天皇の仕事　１、神々を祭ること、儀式がたくさんある、国民の平安を祈る　
　　　　　　　　２、和歌を詠むこと、詔勅、お心をあらわすとき和歌　宮内庁のHP

平成２１年１１月１２日に奉祝委員会の末席にて翌１３日お茶会に４００名づつ、お茶会終了後４５分のフリータイム

平成２２年１月１４日、しきなみ短歌会の会員であるおふた方が歌会始に入選され、全盲の森脇さんから報告を受けた話ですが、歌会始では入選された本人が、自分の句を詠みあげるんだそうです。そのときに緊張で上の句しか言えずにいましたら、下の句を皇后さまが述べられたエピソードをお聞きしました。真心を感じたとのことです。

純粋倫理の４つのポイント

■生活の法則である

■理屈よりも実践

■苦難を学びの手がかりとする。
・苦難に直面した時がチャンス。喜んで苦難を迎える。よろこんでうけとめる。
　まずはそのまま受け入れる。「はい」と受け止める。丸飲みするのが秘訣。
　夫婦がうまくいくのは牛肉を食べるのと同じ（作家、石川達三氏）ほどほど噛んで、ぐいっと飲み込むこと。

■心が先行する
・心が伴ってはじめて体験が生まれる。
　心については、ほとんどわかっていない、
100年前、無意識の世界に足を踏み入れた（フロイト）
　心を先に明るくしてしまう法則がある。

希望は心の太陽である
悲観（マイナス）は、雲である。憂い（マイナス）は、霧である。さわやかな希望の薫風で吹きはらおう。燈火を明るくしよう。そして高く掲げよう。燈を太くしただけ、高くかかげただけ、必ず前途は打ち開ける。

知情意　知とは考え。情とは、感情、胸。意とは肚。　心配性というクセを変える

うまく行かぬから、望みを失うのではない。望みをなくするから、崩れて行くのである。

■希望はみずから掲げる。
明るい未来の先取り、自ら希望にしてしまう。
心の世界では、時間が未来から現代にくる。
心の世界は時間が逆になる場合がある。（物の世界はエントロピーの法則）
　強く念じると・・・詳しくは「道は近くにあり」

■「たましい」を磨く倫理の実践を。
　　大きな希望を抱き、「わがまま」を捨てることで、魂（真我）が輝く。

　肉体と心だけでなくそれらをつなぐ魂がある。
　心の奥に魂（たましい）本体に響かないと自分が大きく変わったりしない。
　たましいに響く実践

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