Walk in the Spirit

これ

塚本訳　 IIコリ4 :4
彼らの場合、
この不信者たちの考えを,
この世の神（である悪魔）が盲にして、
神の影像である救世主の栄光をつげる福音の光を,
見ることができないようにしたのである。

●日本では９９％が不信者。
その理由は悪魔に毒素を注入されているからだ。
悪魔に噛みつかれているからだ。
人間は悪くない。
憎むべきは悪魔、悪鬼、悪霊、サタン、である。

塚本訳　 マタ12 : 28
しかし、もし（そうでなく、）わたしが神の霊で,
悪鬼を追い出しているのであったら、
それこそ神の国はもうあなた達のところに来ているのである。

●全能の神は人間から「悪鬼」を追い出せる。
追い出してくれる。これ絶対である。


少し、背景をフォローしよう、
まず、 十字架の働き で、

ロマ6 :4-6
すなわち、わたしたちは、
その死にあずかるバプテスマによって、
彼と共に葬られたのである。
それは、キリストが父の栄光によって、
死人の中からよみがえらされたように、
わたしたちもまた、新しいいのちに生きるためである。

もしわたしたちが、
彼に結びついてその死の様にひとしくなるなら、
さらに、彼の復活の様にもひとしくなるであろう。

わたしたちは、この事を知っている。
わたしたちの内の古き人はキリストと共に十字架につけられた。
それは、この罪のからだが滅び、
わたしたちがもはや、罪の奴隷となることがないためである。

ガラテヤ2 ：20
「生きているのは、もはやわたしではありません。
キリストがわたしの内に生きておられるのです。」

十字架によって、
古き人が葬られ、

復活によって、
新しい人が息づく、

これで、 イエスの権威を、
身に帯びることが可能となる、

サタン、悪霊に対抗が可能となる、

悪霊追出し、病の癒し、（人への）赦し、
が可能になる、

（イエスのサンプル）
マルコ2:10-12
人の子が地上で罪を 赦す 権威を持っていることを、
あなたがたに知らせるために。」

こう言ってから、中風の人に、
「あなたに言う。起きなさい。
寝床をたたんで、家に帰りなさい。」
と言われた。

すると彼は起き上がり、
すぐに床を取り上げて、みなの見ている前を出て行った。

しかし、サタンは、
人には、 これをさせない、

徹底的に、十字架の恩寵を、
知らしめず、無きがものにする、

この世では、
信仰者、未信者に関係なく、
欲 が、（古き）人をコントロールしている、

＊欲そのものは、それ自体では悪くない、

これを強力にアクセレレート（後押し）するのが
彼、 サタン 、

＊欲の度を越させるのが、彼の役目、

故に、 人は、 欲とサタンのコラボで、 生活している、とも言える、

特に 信仰者に対する攻撃は半端ない、
（未信者は何もしなくても無抵抗/無知なので関係ない、）

怒り、食欲、性欲、金銭欲、見栄、等々、

これらの欲心に、サタンは、
ブロワーの如く、大風で煽る、
（もちろん信仰者に、である、）

次々に、

怒りのネタ/場面/人、
食欲をそそる欲求/思い、
性欲をそそる場面/相手、
金銭欲をそそる話、商品、取引、等々、

をこれでもか、とばかり送り込んでくる、

＊送られた方は、（サタンからとは知らず、）
自分で思っているものとばかり勘違いし、
その欲のままに行動してしまう、

それ故、まず、
1）十字架の立場を確認、 （ 古き人は死んだ、）

古い性質（欲）に従う必要なし、となった、

これで、例えば、
自分ではできなかった、
相手への無条件の赦しが可能となる、
（その赦しは”神”から来る赦しだから、）

もう一度言う、
無条件の 赦しである、

（ーー＞26聖人は決して恨まなかった、
　　　　　賛美しながら天に凱旋したし、）

次に、大事なのは、
2）サタンの介入を退けること、

神を信じない人は、
（悲しいが、）スルーでOK、

問題は、神を信じても、
サタンは信じない人、
あるいは無視している人がいること、
ーー＞論外である、（これこそサタンの思う壺、）

サタンは欲（古い人）に語りかける、

その欲の性質をもつ古き人は、
実は、とっくに十字架で死んでいるのだ！
ーー＞ここがポイント、

欲 の煽りの背後にいる者、
そう、サタンの存在に気づいたら、
この勝負はついたも同然、

怒りに対して、戦ってはならない、
食欲に対して、戦ってはならない、
性欲に対して、戦ってはならない、
金銭欲に対して 、戦ってはならない、

それらはすでに死んだ性質で、
戦えば、空振りになるだけ、

戦う相手は、（ 欲 ではなくて、）
アクセレレーターであるところのサタン只一人、

この一言で充分、
「サタンよ、君は誰に話しかけているのだ？」
（「死人に話しかけてドーするのだ？」）

＊繰り返すが、問題となるのは、 死んでいるくせに、
未だに（古き人が）生きていると思って行動している
信仰者の態度 である、
（ここ、自分に言い聞かせている、）

私たちの戦いは霊的戦い、
と言われるゆえんがここにある、

エペソ 6 :12 塚本訳
私達の戦いは、
（この世の）血肉に対するものでなく、
「権威」に対するもの、
「権力」に対するもの、
この暗の世界の主権者（なる悪魔）に対するもの、
天上における悪霊（の軍勢）に対するもの、
であるからである。