2019年02月07日
カテゴリ： 千の朝
にもかかわらず、河合は、昭和十六（一九四一）年二月、
その出版違反容疑の控訴審を前に、
「国民に愬(うった)う」（発行差し止めとなる）を記し、
ここまで欧米との関係が悪化した以上、
ここから退くことは徹底した敗北を意味する、
今や進んで戦うのみである、自分のようにこれまで平和を主張した者も、
「一旦緩急あらば我々は財を捨てて命を抛(なげう)たねばならない」
と説くに至る。
が、「男らしく勇敢に起ったもののみが、
たとえ恐ろしい運命の下に什(たお)れようとも、
再び起ち上がる気力を持つことが出来る」と述べ、
敗戦後の再建まで視野に置いて、
国家が遭遇した運命に立ち向かおうとしたのである。
おなじく、南原は、真珠湾奇襲の報に接し、
それが「人間の常識を超え学識を超えておこ」ったことを嘆きつつ、
「民族は運命共同体といふ学説身にしみてわれら諾(うべな)はむか」
との歌を残している。
「身にしみてわれら諾はむか」という表現にもまた、
河合と同様、悲劇的予感のなかで
ひそやかな決意がうかがわれる。
南原は、学徒出陣に際して、
「国家がいま存亡の関頭に立っているとき、
個々人の意志がどうであろうとも、
われわれは国民全体の意志によって行動しなければならない。
との考えのもと学生たちを送ったという。
「市場と国家」 坂本多加雄 藤原書店
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