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2022.06.06

　講組という仕組みをご存じだろうか？

　嘗ては、自宅で地域の人々の協力によって行われていた。

　早朝から講組の人が集まり、女衆は、手伝いの人の昼食用やお返し用のバラ寿司や姿寿司などを作り、男衆は、近場の山に竹を取りに行き、団子串や銘記旗などをつるす竹竿を準備する。
　そして、親戚筋で行う法要を待ちながら、女衆が作った寿しや肴で、納屋に設えられた机に並べられた皿鉢を車座に囲んで酒を酌み交わす。

　変な話であるが、二十数年前に今の場所に引っ越してきた私などは、この葬式での酒を伴った昼食で、初めて親しく言葉を交わす人もいたし、肩ひじ張らない酒の場の交流で、自然に地域に溶け込める絶好の機会となったと思っている。

　今では葬儀社があり、講組のすることはほとんど葬儀社がやってくれるので、講組の役割はほとんどなくなった。
　更には、お通夜も葬儀も葬儀社で行うことが当たり前になり、地域の人の助けを借りなくても葬儀一切合切滞りなく行えるのである。

　私の地区でも、そのような時流により、１０余年前に話し合いにより、女衆の寿しづくりの取りやめと昼の飲食を行わないことを決めた。
　それによりずいぶん葬式の手伝いの負担は減ったのであるが、個人的には、寂しいことこの上なくとても残念に思っているのである。

　便利な時代ではあるが、それによって、地域の結びつきが希薄になっていく現実があることは何とも皮肉なものである。

　昨日、近所のおばあちゃんが亡くなった。
　１０５歳という長寿を全うした大往生ではあるが、寂しさを感じつつ、講組の輪番の世話役として段取りをすることになっている。

　講組の世話役とても、葬儀の連絡と棺代の集め以外ほとんどすることもないのであるが、故人の追悼に心して、冥福を祈っていきたいと思っている