JINさんの陽蜂農遠日記

​ ​ 『旧東海道を歩く』ブログ　目次 ​

三島　水辺の文学碑を後にして、水滝公園に立ち寄る。
『白瀧観音堂』。
「このお堂は平安時代末からここ水上の地に在って観世音菩薩がお祀りされている 。
当時は現在地より北に位置し堂のかたわらに白いしぶきを上げる瀧が落ちていたところから
と白瀧観音と尊称され白瀧寺という尼寺の本尊であったと伝えられる 
江戸時代にはこの地に移り清水寺と称したと言われ明治初期に一時荒廃したが市内本町にある
常林寺十七世達玄大和尚これを見いだき寺内に拝し奉祀された 
これを機に当地でも有志がお堂を再建し分祀する様になり現在この縁をもとに毎月十八日 
常林寺住職が出向し例祭を催している 」



『富士の白雪の碑』。
あの有名なノーエ節です。「富士の白雪　朝日に溶て、三島女臈衆の化粧水」と書かれていた。
ノーエ節というのは正しくは農兵節だと。幕末期に韮山代官・江川英敏が農兵に
西洋式訓練を行った時に行進曲として歌ったという説、また横浜の野毛山節が三島に伝わって
ノーエ節となったという説があるのだと。



『めぐみの子』。
からくり人形の「めぐみの子」が水を汲んで観光客をおもてなしすると。
この日は正月休暇中か？



『円明寺』に向かう。入口から山門を見る。



この寺の宗派は日蓮宗で、康永3年（1344）将軍足利尊氏の叔父にあたる日静上人が
法華堂として建立し、文明11年（1479）日澄上人によって開山された。
幕末の頃、寺に住む母犬が病気になると子犬たちが懸命に看病したが、
母子とも死んでしまうという悲しい物語が伝えられていると。



『円明寺』山門。



この寺は明治10年（1878）3月、柿田屋火事で類焼したため同年、三島にあった樋口本陣の
正門を山門として移築したと。



『鐘楼』。



『本堂』。
江戸時代に諸大名が三島宿宿泊する際に、泊まるよう指定されていた宿であると。

『樋口本陣跡』の石碑。

「本陣について

本陣とは江戸時代五街道などの宿場 に設けられ、大名、公家、幕府役人などが宿泊した施設で、
大名宿とも言った。
三島の宿にはここに樋口本陣、道をはさんで北側に世古本陣があった。
本陣の建物は書院造で、門構え、玄関、上段の間、控の間などの部屋や湯殿、
庭がある広大なもの。
三島市郷土資料館には樋口本陣文書（市指定文化財）と宿泊した大名の関札があると。
なお三嶋大社には樋口本陣の茶室「不二亭」も移築されているのだと。

三島宿について

三島は古くから伊豆の中心地として栄え、三嶋明神の門前町として大変な賑わいを
見せていました。
慶長 6 年（ 1601 ）徳川家康 は宿駅制度を作り、最終的には東海道に 53 の宿駅を設け、
三島宿 は江戸日本橋から数えて 11 番目の宿駅でした。また、三代将軍家光が参勤交代を
制定した事により各大名の東海道往来が多くなり、箱根に関所が設けられると三島宿は
「天下の険」箱根越えの拠点としてさらに賑うようになりました。
また、東西を結ぶ東海道と南北を結ぶ下田街道・甲州道との交差する位置にあった三島宿は、
さまざまな地域の文化や産業の交流地点ともなっていました。伝馬、久保、小中島、大中島の
4 町辺りが宿の中心地で、実際の運営もこの 4 町が核となり行われていました。
三島宿は初代安藤広重 の浮世絵代表作「東海道五十三次」では、三嶋明神鳥居前を出立した
ばかりの旅人が描かれています。また文政 9 年（ 1826 ）に訪れたオランダ人医師シーボルトが
三島・箱根の自然観察記録を、安政 4 年（ 1857 ）には三島宿に泊まったアメリカ人ハリスが、
宿泊先（世古本陣）の日本庭園の素晴らしさを日記に書いています」

「三島溶岩 は粘性の小さい玄武岩 （げんぶがん）の熔岩で、富士山 から焼く 40km 流下して
きたものである。溶岩塚 とは、溶岩流 の表面の部分が固まっても、中はパイプ状になっており、
末端付近の表面が押し上げられる作用により小丘となったものをいう。
ここ愛染院 跡（あいぜんいんあと）にはこの繰り返しによって、熔岩の堆積（たいせき）が
いっそう高まり、このように小高い熔岩塚 が形成された。
この溶岩塚は三島溶岩流 の末端であること、また岩石や火山活動の研究に貴重であることから
指定して保存を図ることになった。
愛染院は、室町時代に三島神社 別当職を勤めたことがあるともいわれている旧市内随一の
大寺院であると推定され、当時はその愛染院の庭園の一部ではないかといわれているが、
確証はない。」

あかりの回廊（みしま竹あかり）
あかりのプロムナードとも呼ばれ年末年始、三島駅がやさしい竹あかりに包まれると。