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この歌は、『古今集』以前のいかなる文献からも見いだすことはできない。(p151)
あるいは貫之の創作ではないかといったら、いい過ぎになろうか。(p152)
元来は密教の行法のひとちで「たんじ」。(p178)
本文には特に漢字を用いなかった。仮名文学としての最初の作品に、このように、永遠に解決の方法もない問題の出てくるのもいたし方のなkことである。原初形態がほぼ察知できるにもかかわらず、読解が二通り、三通りにもなってしまってきている。(p271)
「徒然草」の著者は「吉田兼好」ではない 2023.06.28
「吉田兼好」とは言わない 2023.03.14
「平家物語」(十二) 【杉本圭三郎・… 2010.02.04
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