ブログ05

サイド自由欄

MY HEART WILL GO ON。（珊瑚礁。蟻塚。）。めだか。小赤。ウーパールーパー。アカハライモリ。アカハライモリ２。ＬＰ・ＥＰレコード＆ソノシート＆ＡＭラジオ＆拡声器＆三角コーンスタンド。山崎拓。加藤紘一。神崎武法。緒方貞子。野田聖子。息子・中曽根康弘・藤原道長・太陽が、娘・宮澤喜一・菅原道真・地球の下の地位・上の位をし続けて、月・菊池桃子・小倉優子・その他の息子の精進努力の道を行く。それで、お金・金星・英国を通過して、学問奉職芸術・真善美・水星に到達した。珠。徳性。真髄。精髄。メンタル界・愛の世界・色界、上位アストラル・女神＆男神の世界、上位コーザル・多面鏡の境地の世界、華・精髄の世界が、自らの精進努力の結果の世界。徳性の世界。内的充実の世界。（私は、塵、埃の災難すら、気をつける。完成人類始祖アダムの位の途上だから。1人に倒されたら、No.2の位に墜ちた。完成人類始祖アダムの長男。という事です。）。（マスター、地球の守護者の修行、修業中。共生、共存の修行、修業中。自衛？。永世中立の瑞西のさらに内心の存在と成る修行、修業中。）。私が、青山愛、（遠藤玲子）に、期待し続けている事。山崎夕貴にして上げなければいけない事と思っている事。以上、現実決済。

キーワードサーチ

▼キーワード検索

プロフィール

聖勇rakuten

MY HEART WILL GO ON。（珊瑚礁。蟻塚。）。LP・EPレコード＆ソノシート＆AMラジオ＆拡声器＆三角コーンスタンド。メンタル界・愛の世界・色界、上位アストラル・女神＆男神の世界、上位コーザル・多面鏡の境地の世界、華・精髄の世界が、自らの精進努力の結果の世界。徳性の世界。内的充実の世界。

フォローする

カレンダー

お気に入りブログ

「おためし期間」

New! かめおかゆみこさん

幽界の温泉旅館の絶景 sinoraさん

陰陽師と式神と私 陰陽師6213さん
教えて！おもかれ（… おもかりさん
桜湖therapistの泉 ☆亜湖☆さん

コメント新着

聖勇rakuten @ Re:竹内由恵とは、銀河の光の1個、夫の優しさ、包容力（２）(01/02) 家の十パソコンから、ブログに、コンタク…

聖勇rakuten @ Re:人間界、統一原理、偉人伝、宇宙エース、宇宙少年ソラン（３）(12/29) 家の十パソコンから、ブログに、コンタク…

聖勇rakuten @ Re:一日一生、一年太陽系、それが日本男児なのだ（２）(12/26) 家の十パソコンから、ブログに、コンタク…

聖勇rakuten @ Re:ひるの歌謡曲、歌謡スクランブル、上原浩治、古谷有美（２）(12/24) 家の十パソコンから、ブログに、コンタク…

聖勇rakuten @ Re:マクドナルドから、コンタクトして、ブログ再開（４）(12/21) ブログに、コンタクト。文書を、UPする前…

フリーページ

職歴＆私が成し続けている御仕事

私が成し続けている御仕事００２

私が成し続けている御仕事００３

私の学級の全生徒と御両親様への報告

私の学級の全生徒と御両親様への報告０２

私の学級の全生徒と御両親様への報告０３

イチロー、小泉孝太郎、安倍晋三

人生とは副担任を生き続ける事

夫の現実は無い

星野仙一を越える為に勝ち続けなければなら

文化文明の物代金

神・イエスキリスト・皇太子は犯すだけ

ＳＫアナ、ＤＴアナ、ＭＭアナ

ラストマンの摂理

需要と供給、物々交換

犯人、事件救命医、刑事

原理数

女は雄

夕食

蛇

蛇校長、追い出し部屋

富士山の神は魔神

天命界は副担任

両親の担任をされた

三対と干支

織田信長は魔神

夫にする得、雌にされる損

この両親、幼稚過ぎる

更新された

鏡に映った自分を自覚、自我

分類

水野真紀、横浜銀行、西山喜久恵

アンパンマン、生田竜聖

松嶋菜々子、反町隆史

殉職した小渕恵三は教務を犯したから

菩薩、母の愛、如来、父の愛

ホログラフィー、創造原理

悪オヤジ、腹黒オヤジ

卵子の言葉遣い

ガブリエル菅直人、ルーシェル小渕恵三

結婚は婚前ファーストセックスの相手の担任

信頼関係も無ければ

結婚する気が無いなら第二子

婚前ファーストキスの誠

サザエさん

平成１０年度、平成１１年度

エネルギーの効率はマイナス

新婚初夜

これが日本人だ

ウエンツの相手は神田沙也加、聖子は母

二度の世界大戦と娘、そして、息子

物扱い

学生は制服の部下

複式簿記と価値

女優は仕事、ファザコンは仕事していない

一本道

上司しか障害年金の再認定出来ない

保育園と結婚式の服装の色

世の中はメリットではない、世の中の仕組み

喰うか、喰われるか

宇宙の大規模構造

世の中はお給料、即ち、上下関係

小泉純一郎とみのもんた

はりぼて、虚飾

英仏米露中の役割

ぎりぎり

実体の天皇は、実体の責任を取る

童貞の私は中曽根康弘首相と信頼関係が有る

ステネロス

針の筵

サットヴァ・神性

結婚は生活

甘受かな

大三、大四

天皇は一番の極悪党

誤表示は音を上げない

ヒトラー、Ｋ

人間は物ではない

上司

首相でなければ青春

地球人類消滅

私はアルバイトが先

最低限・最小限・マスト記事

放送局

血の繋がりの意味

産土、現実

結婚相手

仕事は手間

結婚はおそらく年貢

心が折れた芸人

非処女は子育て

カルマについて

発情

非担任

大帝神

文化文明の衣食住等の物代金

無自我

童貞は学問、非童貞は学者

まさかとは思いますが

宮崎あおい、父

時間は地球の自転と公転

極悪党をやった店長異動

選手寿命

意識

損得の意思

ＤＪ

ビジネスはカネ

山崎製パン、松たか子、マツコ・デラックス

送信メール

手紙

管理通貨のリセットが食材偽装に成った

この世に利益は有り得ない

マネジメント

Top500 List - June 2013 TOP500 Supercom

（２）

（３）

（４）

（５）

映像、画像、音声は物

婚前セックスは、強．姦、強盗

国家の威信は８千万円ではない

仕事は損だったから寿結婚退職

全国知事会、全国市長会、全国町村会

現実は交尾

一原料、二加工、三営業

選挙資金ではない

マー君は監督、参議院議員

隠す

２３時間５９分営業

富士山との勝負

仕事ではなかった

労働だった

中国共産党の業・カルマ

生物

海鮮丼

スパイ防止法

白龍

強．姦＆強盗の神は恥を知らない

２２組

ルーシェル

スパッツ

島田紳助の二の舞

義憤

小学校校長の担任

国家秘密

富士山一日二往復年二百回登頂

防空識別圏

阿修羅と天

恋、松山千春

聖聖勇

聖勇ＹＳ

天、雌、天使は自己愛者

蛇校長が現実と離婚した

チェリー

自分

ライトエース

文化文明の物代金

私とクレジットが無い会社

筆下ろしと婚前ファーストセックス

ＹＳは非処女だから童貞の私の上の地位

ＹＳのラストセックスの相手が私の上司

私のリアル

アベルは蛇の現実

統合失調症

JUJUと松任谷由実

現実は肉体

仕事は鍛練

世の中は登山

妻をやらない敵はお話に成らない

障害年金

クレジットは人生かな

色が太陽系

穀潰し、食い扶持

本質は北朝鮮の維持

堕落アダム

まさか

天使

イエスの現実は無い

ゴール

婚前セックスをしたら成人

雌は後出しジャンケン

デート相手は上司

ポケモン

長老の務め

東日本大震災が起きたわけ

フェチ、オタク、コア

どちらがより善か

堕落エヴァ出現

税金泥棒

世界は言葉では出来ていない

神は世界支配だった

結婚の理由

激務と山登り、境地

小泉純一郎と福田康夫

惚れられる

霊言集

首相の神の摂理

毎日、サバイバル

これ、天国、メンタル、五

バーサス

来世が有る方々

女子は月

しりすぼみ駄目

聖聖勇・ＹＳ大帝神（大帝神）

地球人類への報告

英国＆中国＆米国は昭和天皇の上司

現実は食物連鎖と循環経済・法輪

白血病再発で再入院はイエスキリストだった

人事異動通知書等

修行成果H20.5.20から

修行成果H20.5.20から２

修行成果H20.5.20から３

修行成果H20.5.20から４

霊界について

天命界の親神様との対面場面

大霊界　隈本確　著　紹介

神奈川県・三浦市・藤沢市　人口

“ＬＯＶＥ”

これが私の生き様、天命、全人類への法施

最終エヴァ（人類始祖エヴァ）救出の摂理

精神科医提出の文書

ヒト＆細胞＆ウイルス＆鉱物＆大気圏＆大気

これが男と女の世界

日本国の祖霊（神々）と初代天皇

人生の支払いについて（深奥の摂理）

校長の上司の方々への御報告００００００１

メシア（救世主）論

何故、詐欺師に欺されるのか

意味・意義が有る事しかやらない

市立中学校の教諭の仕事とはこれだ！

市立中学校教諭退職後１

太陽人類と致して生きる

太陽人類と致して生きる２

太陽人類と致して生きる３

対話能力を育てる為に我々は生きている

行動の摂理開始

世間に土下座致して為すのが出家

物々交換の現実、支払い

無給となった

神国日本＆女は操＆夫婦の修行

これが神の愛の世界

ご報告H201214

非童貞独身者は前閉じのパンツ必要

男女関係の世界について

非童貞・非処女の方々へのご報告（給料）

悪女との闘いはここまでやる必要が有る

世界平和への道

代金と料金＆心の姿勢

ノアの信仰心がセックスを致す為には必要

人間界の摂理

統一原理が完成致すまで私は童貞と

神の心情・夫婦の絆・親子の絆の世界

万物復帰

愛は責任

統一原理の第一歩目

統一原理というゲーム

世界統一&世界人類の両親に成る＝統一原理

日本人の使命

信仰

サタン復帰の法

婚前セックスをしてしまうとこうなる

ここまでやると夫に成れる

大人の世界

立場をわきまえる

小中学生の男の子達を護る

これが私の本音です

赤誠

金は物ではない

統一世界

私の天命

神の息子の権威（ソロモン王の秘儀）

世の中は猛烈なサタン（悪意の塊の蛇）

私の天命界の親神様への祈り

三種類の貨幣

史上最高の反面教師

その本性がサタンである地球人類の神、死刑

神の夫婦、神の家庭

尊厳を失うと北朝鮮、中国転生

為に生きている分だけ自分が支払い致される

信仰の基本

これが統一原理

個人の家庭の幸福は無世の中人生だから当然

二兎を追う者は一兎をも得ず

わたくしの生命の本質的平等・対等観

信仰のベーシック

完成人類始祖アダムと成る方法

米国アニメ＆英米中連合国の心

神の摂理の現状説明

クリスタル

天命界の親神様の創造目的

生きる仕組み、目的

万物、万物代金の請求が恋愛かな

先祖の自分が有る方々は歴史認識が有る

蛇はプーチン、アラーは英国女王を認めない

ＳＰ、影武者の部下をやる

人工知能プログラミング

蝶ネクタイ、棒ネクタイ、身体障害

言語

語彙

概念

楽天カード

カテゴリ

カテゴリ未分類

(260)

神の摂理

(622)

天命界の親神様の摂理

(85)

天命界の親神様と超神霊様の摂理

(31)

首相－神奈川県知事の摂理

(8)

国会議員の摂理

(5)

党と国会議員の摂理

(2)

内閣と党と国会議員の摂理

(3)

神奈川県知事の御給料の摂理

(2)

母親である麻央ちゃんの摂理

(22)

救世主－三女の摂理

(12)

クレオパトラの摂理

(6)

ＹＯ教諭の摂理

(26)

英国女王の摂理

(276)

ＫＴ教諭の摂理

(15)

精神障害者１級の者の日記

(240)

ＹＳ超神霊の摂理

(1181)

娘ＡＫの摂理

(12)

カラーパンストの摂理

(509)

完成エヴァＹＳの摂理

(166)

姪の現実であるＭＮの摂理

(23)

姪の現実であるＴＳ教諭の摂理

(11)

非常勤講師であるＳＮ教諭の摂理

(193)

ＴＴ養護教諭の摂理

(12)

エヴァで在るＫＩ教諭の摂理

(124)

タニシの摂理

(615)

モブログ

(772)

スマホ

(320)

プリペイド携帯電話

(876)

日記/記事の投稿

今ここ、13時37分、まだ、立ち上がれない
17時54分、そろそろ、寝る、立ち上がる為の支払い、信じられない
8時14分、立ち上がれた
20時26分、そろそろ、寝る
作業、出来る事を1つずつ
歩行という苦行、体力維持の為に
ブラジル、リオデジャネイロオリンピックは、やらねばならなかった
コロナ禍で、現実の担任を、された?
12時26分、起き上がれた、13時頃、立ち上がれた
1時、そろそろ、寝る

バックナンバー

2026.05
2026.04
2026.03
2026.02
2026.01

2025.12
2025.11
2025.10
2025.09
2025.08

< 新しい記事

新着記事一覧(全6429件)

過去の記事 >

2012.07.16

（２）

テーマ：天命界の親神様と超神霊様の摂理(1398)

カテゴリ：ＹＳ超神霊の摂理

　仮名が生れる以前の借字の段階では、清音に当てる借字のほかに濁音に当てる借字を区別して使っていた。上で述べたように借字を使った日本語の文は見た目には漢字の羅列であり、それをなるべく間違いの無いように読み取らせるためには、借字の音の清濁についても使い分けをする必要があったことによる。しかし平安時代以降の仮名には清濁の別が無くなった。それは連綿によって仮名の文字列に意味の区切りを作り出し、文の読み取りを容易にした結果、仮名の清濁を使い分ける必要がなくなったからである。言い方をかえれば濁音を示す表記を用いなくても、不都合を感じない文を綴れるようになったということである。『古今和歌集』の伝本のひとつである高野切には紀貫之の詠んだ和歌が、

高野切　『古今和歌集』巻第一春歌上の巻頭で、現在この部分だけ切り取られ掛軸となっている。五島美術館蔵。「そでひちて」の和歌は画像左側の部分であるが、それ以外にも濁点を付した所はない。そてひちて　むすひしみつの　こほれるを　はるかたけふの　かせやとくらむ[3]
と表記され濁点は付されていない。もしこれに濁点を付けるのならば、

そでひちて　むすびしみづの　こほれるを　はるかたけふの　かぜやとくらむ
となる。「そて」を「そで」、「かせ」を「かぜ」と読むのは、この和歌の文脈では「そで」「かぜ」としか読めないからであり、ほかの部分の仮名についても同様である。つまり「て」という仮名で書かれていても文脈によっては「で」と読むというように、ひとつの仮名で清音と濁音を兼ねるようにしていた。これは片仮名についても同様で、経典に漢字の読みかたを示した片仮名が書き添えられていた場合、その漢字の置かれている文脈をもって判断すれば、清濁について迷うことはなかったのである。

　もちろん単語だけを取り出してしまえば、混乱が生じる事になる。前田利益が「大ふへん者」と大書した旗を背負い、それを「大武辺者」と読んだ同僚から僭越を責められた際に、「これは『大不便者』と読むのだ」と返した逸話がある。

　ちなみに濁点の起りについては漢字のアクセントを示す声点からきており、本来仮名には必要無かったはずの濁点は、辞書の類や『古今和歌集』などの古典の本文解釈において、言葉の意味を確定させるために使われるようになった。その使われ方や形式は様々な変遷をへて、現在用いられる形に至っている。

仮名を習得するための和歌
　『古今和歌集』の仮名序には、つぎのような記述がある。

「なにはづのうた」というのは仁徳天皇に渡来人の王仁が、

　なにはづに　さくやこのはな　ふゆごもり　いまははるべと　さくやこのはな
という歌を奉ったという古事による。また「あさか山のことば」というのは、葛城王すなわち橘諸兄が東国の視察に行った折、その土地にいた采女だった女が、

　あさかやま　かげさへみゆる　やまのゐの　あさきこころを　わがおもはなくに
という歌を作り諸兄に献上したという話である。「てならふ」とは毛筆で文字を書く練習をする事で、いまでも「手習い」という言葉に残っているが、上にあげた和歌2首が、当時仮名（平仮名）の書き方を練習するのに最初の手本とされていたということである。

　和歌は文の長さが三十一字と限られており、子供が仮名の手ほどきを受ける教材としては手ごろなものであった。その数ある和歌の中から「なにはづ」と「あさかやま」の歌が「てならふ人の、はじめにもしける」といわれたのは、実際この2首が古い由緒を持った歌らしいこと、[5]また一方では同じ句や同じ仮名が繰り返し出てくることがあげられる。「なにはづ」の歌は「さくやこのはな」という句が二度もあり、「あさかやま」も「やま」や「あさ」という仮名が二度出てくる。同じ言葉や仮名を繰り返すほうが子供にとっては内容を覚えやすく、また同じ文字を繰り返し書き記すことにもなる。

　しかし当時の仮名はただ書ければよいというものではない。『源氏物語』の「若紫」の巻には、まだ幼女の紫の上を光源氏が引き取りたいと紫の上の祖母である尼君に申し入れると、「まだ難波津（なにはづ）をだにはかばかしうつゞけ侍らざめれば、かひなくなむ」[6]という返事をされるくだりがある。まだ「なにはづ」の歌もまともに書けないような幼い娘なので、源氏の君のお相手にはならないでしょうと断られたのであるが、「はかばかしうつゞけ侍らざめれば」とは仮名を連綿としてうまく書きこなせないということである。仮名は文字として覚えるだけではなく、その仮名を連綿で以って綴れるようにするのが当時の仮名文字の習得であった。これは単なる美観上のことだけではなく、上で触れたように自分の書いたものを人に読み取らせるためには、仮名の連綿は書式の上でも必要なことだったのである。

仮名の発音と表記
　以下は仮名遣いにも関わることなので詳細は他項に譲るが、仮名における発音と表記の関係について簡略に述べる。

　平安時代になると日本語の音韻に変化が起こり、たとえば「こひ」（恋）という仮名に対応する発音は[ko-?i]であったが、のちに[ko-wi]と変化している（ハ行転呼の項参照）。[wi]の音をあらわす仮名はワ行の「ゐ」であり、そうなると「こひ」は「こゐ」と記されるようになるかと思われそうだが、文献上「こひ」（恋）を「こゐ」などと書いた例はまず見られない。仮名文字を習得した当時の人々にとっては、恋は「こひ」という仮名で記すというのがそれまでの約束となっており、その発音が変わったからといって「こゐ」と書いたのでは、他者に恋という意味で読み取らせることが出来ないからである。[7]つまり音韻に関わりなくその表記は一定しており、これはほかにも「おもふ」など使用頻度の高い言葉ほどその傾向が見られる。ただし頻度の高い言葉でも、何かのきっかけで変わってしまいそれが定着したものもある。たとえば「ゆゑ」（故）は「ゆへ」、「なほ」（猶）は「なを」と変化し記されていた。とにかく誰かが率先して人々に指導するということがなくても、仮名の表記のありかたすなわち仮名遣いは仮名を使う上で、不都合の無い程度に固定していたということである。[8]

　その不都合のなかったはずの仮名遣いとは別に現れたのが、藤原定家の定めた仮名遣い、いわゆる定家仮名遣であった。しかし定家が仮名遣いを定めた目的は、それを多くの人に広めて仮名遣いを改めようとしたなどということではない。

お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう