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MY HEART WILL GO ON。（珊瑚礁。蟻塚。）。めだか。小赤。ウーパールーパー。アカハライモリ。アカハライモリ２。ＬＰ・ＥＰレコード＆ソノシート＆ＡＭラジオ＆拡声器＆三角コーンスタンド。山崎拓。加藤紘一。神崎武法。緒方貞子。野田聖子。息子・中曽根康弘・藤原道長・太陽が、娘・宮澤喜一・菅原道真・地球の下の地位・上の位をし続けて、月・菊池桃子・小倉優子・その他の息子の精進努力の道を行く。それで、お金・金星・英国を通過して、学問奉職芸術・真善美・水星に到達した。珠。徳性。真髄。精髄。メンタル界・愛の世界・色界、上位アストラル・女神＆男神の世界、上位コーザル・多面鏡の境地の世界、華・精髄の世界が、自らの精進努力の結果の世界。徳性の世界。内的充実の世界。（私は、塵、埃の災難すら、気をつける。完成人類始祖アダムの位の途上だから。1人に倒されたら、No.2の位に墜ちた。完成人類始祖アダムの長男。という事です。）。（マスター、地球の守護者の修行、修業中。共生、共存の修行、修業中。自衛？。永世中立の瑞西のさらに内心の存在と成る修行、修業中。）。私が、青山愛、（遠藤玲子）に、期待し続けている事。山崎夕貴にして上げなければいけない事と思っている事。以上、現実決済。
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MY HEART WILL GO ON。（珊瑚礁。蟻塚。）。LP・EPレコード＆ソノシート＆AMラジオ＆拡声器＆三角コーンスタンド。メンタル界・愛の世界・色界、上位アストラル・女神＆男神の世界、上位コーザル・多面鏡の境地の世界、華・精髄の世界が、自らの精進努力の結果の世界。徳性の世界。内的充実の世界。
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カテゴリ： タニシの摂理
（（（仏陀釈尊は六年間の苦行で阿羅漢）））
（（（仏陀釈尊は六年間の苦行で阿羅漢
※仏陀釈尊は六年間の苦行で、中一、中二、中三、教務、教頭、校長を返金して、阿羅漢。中一は第一次産業。中二は第二次産業。中三は第三次産業。教務は肉体。教頭は交尾。校長は太陽。以上、全存在界の全存在方へ、報告致しました。以上、謹んで、核之超神霊様に、御報告致しました。以上、天命界の全ての超神霊様に、御報告致しました。
釈迦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
出家
私生活において一子ラーフラをもうけたことで、かねてよりの念願の出家の志を29歳、12月8日夜半、王宮を抜け出て果たした。
出家してまずバッカバ仙人を訪れ、その苦行を観察するも、その結果、死後に天上に生まれ変わることを最終的な目標としていたので、天上界の幸いも尽きればまた六道に輪廻すると悟った。
次にアーラーラ・カーラーマを訪れ、彼が空無辺処（あるいは無所有処）が最高の悟りだと思い込んでいるが、それでは人の煩悩を救う事は出来ないことを悟った。
この三人の師は、釈迦が優れたる資質であることを知り後継者としたいと願うも、釈迦自身はすべて悟りを得る道ではないとして辞した。
そしてウルヴェーラの林へ入ると、父・シュッドーダナは釈迦の警護も兼ねて五比丘（ごびく）といわれる5人の沙門を同行させた。
そして出家して6年（一説には7年[要出典]）の修行の間、苦行を積んだ。減食、絶食等、座ろうとすれば後ろへ倒れ、立とうとすれば前に倒れるほど厳しい修行を行ったが、心身を極度に消耗するのみで、人生の苦を根本的に解決することはできないと悟って難行苦行を捨てたといわれている。
※私の見解は異なります。六年間の難行苦行で、お坊ちゃん・娘の負債を、臣民に、返金致したのです。臣民の犠牲の上に王は生きている。その臣民への負債を返金する為に、六年間の難行苦行を致したのです。悟りを得る為にも、功徳・徳分が必要だから。自分が積んだ功徳・徳分を、悟りを得る為に、遣って、初めて、悟りは得られるのです。これが、悟りの法則です。以上、全存在界の全存在方へ、報告致しました。以上、謹んで、核之超神霊様に、御報告致しました。以上、天命界の全ての超神霊様に、御報告致しました。
その際、この五比丘たちは釈迦が苦行に耐えられず修行を放棄したと思い、釈迦をおいてムリガダーヴァ（鹿野苑、ろくやおん）へ去ったという。
成道
そこで釈迦は、全く新たな独自の道を歩むこととする。ナイランジャナー（nairaJjanaa、尼連禅河、にれんぜんが）で沐浴し、村娘スジャータの乳糜（牛乳で作ったかゆ）の布施を受け、気力の回復を図って、ガヤー村のピッパラ (pippala) 樹（後に菩提樹と言われる）の下で、「今、証りを得られなければ生きてこの座をたたない」という固い決意で観想に入った。
すると、釈迦の心を乱そうと悪魔たちが妨害に現れる。壮絶な戦闘が丸1日続いた末、釈迦はこれを退け大悟する。これを「成道」という。成道の日については、4月8日、2月8日、2月15日など諸説ある[6]。
日本では一般に12月8日に成道したとする伝承がある。
しかしこれに明確な根拠はなく、道元の『正法眼蔵』を初出とするのみ[7]であり、これも2月8日説を採る『歴代三宝記』などに説かれる[8]「癸亥年三十、二月八日明星出時、朗然覺悟」を「十二月八日の明星が出るころにはっきりと悟りを開いた(十二月八日明星出時、朗然覺悟)」と誤読した可能性がある。
釈迦の成道を記念して、以後仏教では、この日に「成道会（じょうどうえ）」を勤修するようになった。また、ガヤー村は、仏陀の悟った場所という意味の、ブッダガヤと呼ばれるようになった。
ところが梵天が現れ、衆生に説くようくり返し強く請われた。（梵天勧請）。3度の勧請の末、自らの悟りへの確信を求めるためにも、ともに苦行をしていた5人の仲間に説こうと座を立った。釈迦は彼らの住むヴァーラーナシー (vaaraaNsii) まで、自らの悟りの正しさを十二因縁の形で確認しながら歩んだ。
※梵天は、四年・殉職した小渕恵三首相－ビル・クリントン米国大統領だったと。それに対して、釈迦は、ラーフラ・小学男児だった。ラーフラ・小学男児の言う事を、聞く者はいない。しかし、梵天・四年・殉職した小渕恵三首相－ビル・クリントン米国大統領が三度、勧請したので、梵天が背負っている中一・第一次産業、中二・第二次産業、中三・第三次産業の物達が、言う事を聞くと。これが胎蔵界と金剛界と。私の場合、私の金剛界はＹＳと。私は胎蔵界だから。ＹＳに物代金を背負わせている方々が、私の悟りを聞くという仕組みです。物代金だけ。童貞の私は、人ではない、世の中ではないから。生徒方、民間しか、私（ＹＳ）の言う事は勿論、聞かない。物ではない、犬ではない方々は、私の言う事は聞かない。私の上の学年会の方々は、私の言う事は聞かない。上司だから。以上、全存在界の全存在方へ、報告致しました。以上、謹んで、核之超神霊様に、御報告致しました。以上、天命界の全ての超神霊様に、御報告致しました。
そこで釈迦は鹿野苑へ向かい、初めて五比丘にその方法論四諦八正道を実践的に説いた。これを初転法輪（しょてんぽうりん）と呼ぶ。この5人の比丘は、当初は釈迦が苦行を止めたとして蔑んでいたが、説法を聞くうちコンダンニャがすぐに悟りを得、釈迦は喜んだ。この時初めて、釈迦は如来（tathaagata、タター（ア）ガタ）という語を使った。すなわち「ありのままに来る者（タターアガタ）」「真理のままに歩む者（タターガタ）」という意味である。それは、現実のありのままの姿（実相）を観じていく事を意味している。
初転法輪を終わって「世に六阿羅漢（漢：応供、梵：arhant）あり。その一人は自分である」と言い、ともに同じ悟りを得た者と言った。次いでバーラーナシーの長者、ヤシャスに対して正しい因果の法を次第説法し、彼の家族や友人を教化した。古い戒律に「世に六十一阿羅漢あり、その一人は自分だと宣言された」と伝えられている。
父、母、自分、交尾、肉体
自分が阿羅漢。
母が菩薩。
父が如来。
肉体は、父を踏むと、父に踏み返されて、交尾。
これがサタン。
その後、母まで踏むと、母にも踏み返されて、交尾。
これがエホバ。
その後、祖父まで踏むと、祖父にも踏み返されて、交尾。
これが蛇。
その後、祖母まで踏むと、祖母にも踏み返されて、交尾。
これがアラー。
以上、全存在界の全存在方へ、報告致しました。以上、謹んで、核之超神霊様に、御報告致しました。以上、天命界の全ての超神霊様に、御報告致しました。）））
（（（仏陀釈尊は六年間の苦行で阿羅漢
※仏陀釈尊は六年間の苦行で、中一、中二、中三、教務、教頭、校長を返金して、阿羅漢。中一は第一次産業。中二は第二次産業。中三は第三次産業。教務は肉体。教頭は交尾。校長は太陽。以上、全存在界の全存在方へ、報告致しました。以上、謹んで、核之超神霊様に、御報告致しました。以上、天命界の全ての超神霊様に、御報告致しました。
釈迦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
出家
私生活において一子ラーフラをもうけたことで、かねてよりの念願の出家の志を29歳、12月8日夜半、王宮を抜け出て果たした。
出家してまずバッカバ仙人を訪れ、その苦行を観察するも、その結果、死後に天上に生まれ変わることを最終的な目標としていたので、天上界の幸いも尽きればまた六道に輪廻すると悟った。
次にアーラーラ・カーラーマを訪れ、彼が空無辺処（あるいは無所有処）が最高の悟りだと思い込んでいるが、それでは人の煩悩を救う事は出来ないことを悟った。
この三人の師は、釈迦が優れたる資質であることを知り後継者としたいと願うも、釈迦自身はすべて悟りを得る道ではないとして辞した。
そしてウルヴェーラの林へ入ると、父・シュッドーダナは釈迦の警護も兼ねて五比丘（ごびく）といわれる5人の沙門を同行させた。
そして出家して6年（一説には7年[要出典]）の修行の間、苦行を積んだ。減食、絶食等、座ろうとすれば後ろへ倒れ、立とうとすれば前に倒れるほど厳しい修行を行ったが、心身を極度に消耗するのみで、人生の苦を根本的に解決することはできないと悟って難行苦行を捨てたといわれている。
※私の見解は異なります。六年間の難行苦行で、お坊ちゃん・娘の負債を、臣民に、返金致したのです。臣民の犠牲の上に王は生きている。その臣民への負債を返金する為に、六年間の難行苦行を致したのです。悟りを得る為にも、功徳・徳分が必要だから。自分が積んだ功徳・徳分を、悟りを得る為に、遣って、初めて、悟りは得られるのです。これが、悟りの法則です。以上、全存在界の全存在方へ、報告致しました。以上、謹んで、核之超神霊様に、御報告致しました。以上、天命界の全ての超神霊様に、御報告致しました。
その際、この五比丘たちは釈迦が苦行に耐えられず修行を放棄したと思い、釈迦をおいてムリガダーヴァ（鹿野苑、ろくやおん）へ去ったという。
成道
そこで釈迦は、全く新たな独自の道を歩むこととする。ナイランジャナー（nairaJjanaa、尼連禅河、にれんぜんが）で沐浴し、村娘スジャータの乳糜（牛乳で作ったかゆ）の布施を受け、気力の回復を図って、ガヤー村のピッパラ (pippala) 樹（後に菩提樹と言われる）の下で、「今、証りを得られなければ生きてこの座をたたない」という固い決意で観想に入った。
すると、釈迦の心を乱そうと悪魔たちが妨害に現れる。壮絶な戦闘が丸1日続いた末、釈迦はこれを退け大悟する。これを「成道」という。成道の日については、4月8日、2月8日、2月15日など諸説ある[6]。
日本では一般に12月8日に成道したとする伝承がある。
しかしこれに明確な根拠はなく、道元の『正法眼蔵』を初出とするのみ[7]であり、これも2月8日説を採る『歴代三宝記』などに説かれる[8]「癸亥年三十、二月八日明星出時、朗然覺悟」を「十二月八日の明星が出るころにはっきりと悟りを開いた(十二月八日明星出時、朗然覺悟)」と誤読した可能性がある。
釈迦の成道を記念して、以後仏教では、この日に「成道会（じょうどうえ）」を勤修するようになった。また、ガヤー村は、仏陀の悟った場所という意味の、ブッダガヤと呼ばれるようになった。
ところが梵天が現れ、衆生に説くようくり返し強く請われた。（梵天勧請）。3度の勧請の末、自らの悟りへの確信を求めるためにも、ともに苦行をしていた5人の仲間に説こうと座を立った。釈迦は彼らの住むヴァーラーナシー (vaaraaNsii) まで、自らの悟りの正しさを十二因縁の形で確認しながら歩んだ。
※梵天は、四年・殉職した小渕恵三首相－ビル・クリントン米国大統領だったと。それに対して、釈迦は、ラーフラ・小学男児だった。ラーフラ・小学男児の言う事を、聞く者はいない。しかし、梵天・四年・殉職した小渕恵三首相－ビル・クリントン米国大統領が三度、勧請したので、梵天が背負っている中一・第一次産業、中二・第二次産業、中三・第三次産業の物達が、言う事を聞くと。これが胎蔵界と金剛界と。私の場合、私の金剛界はＹＳと。私は胎蔵界だから。ＹＳに物代金を背負わせている方々が、私の悟りを聞くという仕組みです。物代金だけ。童貞の私は、人ではない、世の中ではないから。生徒方、民間しか、私（ＹＳ）の言う事は勿論、聞かない。物ではない、犬ではない方々は、私の言う事は聞かない。私の上の学年会の方々は、私の言う事は聞かない。上司だから。以上、全存在界の全存在方へ、報告致しました。以上、謹んで、核之超神霊様に、御報告致しました。以上、天命界の全ての超神霊様に、御報告致しました。
そこで釈迦は鹿野苑へ向かい、初めて五比丘にその方法論四諦八正道を実践的に説いた。これを初転法輪（しょてんぽうりん）と呼ぶ。この5人の比丘は、当初は釈迦が苦行を止めたとして蔑んでいたが、説法を聞くうちコンダンニャがすぐに悟りを得、釈迦は喜んだ。この時初めて、釈迦は如来（tathaagata、タター（ア）ガタ）という語を使った。すなわち「ありのままに来る者（タターアガタ）」「真理のままに歩む者（タターガタ）」という意味である。それは、現実のありのままの姿（実相）を観じていく事を意味している。
初転法輪を終わって「世に六阿羅漢（漢：応供、梵：arhant）あり。その一人は自分である」と言い、ともに同じ悟りを得た者と言った。次いでバーラーナシーの長者、ヤシャスに対して正しい因果の法を次第説法し、彼の家族や友人を教化した。古い戒律に「世に六十一阿羅漢あり、その一人は自分だと宣言された」と伝えられている。
父、母、自分、交尾、肉体
自分が阿羅漢。
母が菩薩。
父が如来。
肉体は、父を踏むと、父に踏み返されて、交尾。
これがサタン。
その後、母まで踏むと、母にも踏み返されて、交尾。
これがエホバ。
その後、祖父まで踏むと、祖父にも踏み返されて、交尾。
これが蛇。
その後、祖母まで踏むと、祖母にも踏み返されて、交尾。
これがアラー。
以上、全存在界の全存在方へ、報告致しました。以上、謹んで、核之超神霊様に、御報告致しました。以上、天命界の全ての超神霊様に、御報告致しました。）））
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