ＦＰＡの説くところの「救い」って何？
組織から解放されては、個人主義、あるいは、マイホームの家庭主義に聞こえてくるのだが。
ＦＰＡの「救い」は、個人から家庭止まりでしかない。
氏族、民族、国家、世界、さらには、天宙（霊界）は？
ＨＪ天寶修錬苑（清平）を否定しては、ＦＰＡは霊界についてはどうなのか、だ。

お父様のみ言は、個人と家庭だけが良ければとは語られていない。
また、 「堕落以前の状態に復帰されて、創造目的を完成すること」 って、どのようにすれば出来るのかはＦＰＡにあるのか。
「神中心の家庭」 と言いつつもＦＰＡに神様は訪ねてこられるだろうか。

「顔と顔とを合わせて、見るであろう。」が今である。

エゼキエル書/ 20章 32節～39節

　あなたがたの心にあること、すなわち『われわれは異邦人のようになり、国々のもろもろのやからのようになって、木や石（Ｈ３、Ｈ４）を拝もう』との考えは決して成就しない。主なる神は言われる、わたしは生きている、わたしは必ず強い手と伸べた腕と注がれた憤りとをもって、あなたがたを治める。わたしはわが強い手と伸べた腕と注がれた憤りとをもって、あなたがたをもろもろの民の中から導き出し、その散らされた国々から集め、もろもろの民の荒野に導き入れ、その所で 顔と顔とを合わせて、 あなたがたをさばく。すなわち、エジプトの地の荒野で、あなたがたの先祖をさばいたように、わたしはあなたがたをさばくと、主なる神は言われる。わたしはあなたがたに、むちの下を通らせ、数えてはいらせ、あなたがたのうちから、従わぬ者と、わたしにそむいた者とを分かち、その寄留した地から、彼らを導き出す。しかし彼らはイスラエルの地に入ることはできない。こうしてあなたがたはわたしが主であることを知るようになる。
　それで、イスラエルの家よ、主なる神はこう言われる、あなたがたはわたしに聞かないなら、今も後も、おのおのその偶像に行って仕えるがよい。しかし再び供え物と偶像とをもって、わたしの聖なる名 （天の父母様） を汚してはならない。

コリント人への第一の手紙/ 13章 08節～13節

　愛はいつまでも絶えることがない。しかし、預言はすたれ、異言はやみ、知識はすたれるであろう。なぜなら、わたしたちの知るところは一部分であり、預言するところも一部分にすぎない。全きもの （真の父母） が来る時には、部分的なものはすたれる。わたしたちが幼な子であった時には、幼な子らしく語り、幼な子らしく感じ、また、幼な子らしく考えていた。しかし、おとなとなった今は、幼な子らしいことを捨ててしまった。わたしたちは、今は、鏡に映して見るようにおぼろげに見ている。 しかしその時には、顔と顔とを合わせて、見るであろう。 わたしの知るところは、今は一部分にすぎない。しかしその時には、わたしが完全に知られているように、完全に知るであろう。このように、いつまでも存続するものは、信仰と希望と愛と、この三つである。このうちで最も大いなるものは、愛である。