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2007/06/07

聖書・新共同訳『オバデヤ書』（日本聖書教会）

(2)

テーマ：聖書からの日々の御言葉(206)

カテゴリ：聖書に親しむ

オバデヤ書を読了したので、感想を書いておきます。
オバデヤ書は、アモス書などと同様に、預言書（十二小預言書）に分類されています。
また、旧約聖書の中では最も短く、1章21節のみからなります。

以下は、 【この本からの引用】 と 【上記の感想】 です。

【この本からの引用】

いかに、エサウの富は探し出され
宝は奪い取られることか。（１章６節）

【上記の感想】

創世記に兄弟（エサウとヤコブ）のことが書かれています。
ざっと読むと、どうも兄エサウをだましたのが弟ヤコブというように、読み取れます。
もっと言うと、兄弟の母であるリベカとヤコブが協力してエサウを追い出した。
まあそんな感じに思われます。
最も、聖書を深く読んでいると、別な見方があるのかもしれません。

そこで、ちょっと調べてみました。
すると次のようなことが書かれており、聖書の読み方は奥が深いものだと思った次第です。

それは、エサウは一時的な空腹に負けて、重要な長子の特権をヤコブに渡してしまったことがいけないと。
今とても欲しいものがあるからといって、本当にあなただけに託されているはずの大事な祝福を、その欲しいものと交換しないようにという注意が書かれているのだと。

『創世記』の25章34節を読むと、「エサウは、長子の権利を軽んじた」と書かれていました。
やはり、私の読み方は甘かったようです。

【この本からの引用】

ヨセフの家は炎となり
エサウの家はわらとなる。
火と炎はわらに燃え移り、これを焼き尽くす。
エサウの家には、生き残る者がいなくなる（1章18節）

【上記の感想】

ヤコブとエサウの確執を、少々復習してみます。

例えば、長い歳月が流れた後のことですが、『民数記』によると、エサウの子孫は領土をヤコブの子孫に領土を通過させること許さず、その結果、ヤコブの子孫は迂回するはめになったりしています。

その他にも色々とあったと思いますが、キリがなくなるので、今回はこれまでにしておきます。

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Last updated 2007/06/07　08:14:55 PM
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■コメント

Re:聖書・新共同訳『オバデヤ書』（日本聖書教会）(06/07)

キロリさん

エサウとヤコブの双子の兄弟、聖書で読むかぎりヤコブのほうがしたたかで、父親のイサクをだまして、長子の祝福を受けるところ、納得がいきませんね。
父子家長制度の中、長子が優遇されるのは何処も同じで理不尽だとは思いますが、仕方がないですかね。
でも、ヤコブの確信犯的な策略を、神があっさり認めてしまうのは、いかがなものでしょうか？

その後ヤコブはエサウに追われて、おじさんの所でかくまってもらうわけですが、決して祝福された者としての扱いは受けてはいないし、自分の子供のことでも、順風満帆でいったわけではないので、それなりのリスクは負わされていたのかもしれません。

(2007/06/09　01:07:37 AM)

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Re[1]:聖書・新共同訳『オバデヤ書』（日本聖書教会）(06/07)

征野三朗

キロリさん、こんばんは。
＞エサウとヤコブの双子の兄弟、聖書で読むかぎりヤコブのほうがしたたかで、父親のイサクをだまして、長子の祝福を受けるところ、納得がいきませんね。
＞父子家長制度の中、長子が優遇されるのは何処も同じで理不尽だとは思いますが、仕方がないですかね。
＞でも、ヤコブの確信犯的な策略を、神があっさり認めてしまうのは、いかがなものでしょうか？
＞
＞その後ヤコブはエサウに追われて、おじさんの所でかくまってもらうわけですが、決して祝福された者としての扱いは受けてはいないし、自分の子供のことでも、順風満帆でいったわけではないので、それなりのリスクは負わされていたのかもしれません。
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聖書というのは、読めば読むほど考えさせられます。
色々な読み方が出来てしまう部分があるように思います。
創世記のこの箇所は、やはり納得がいかないところで、何回となく読んでます。
やはり訳の分からない部分というか、難しいというか。

ヤコブがおじさんの家に着いてからも、物語として読むと、なかなか面白いですね。
今は第1回目の聖書を通読中なので、創世記読むことは当分ないと思いますが、通読を終えたら、じっくりと読み返してみたいものです。 (2007/06/09　09:38:02 PM)

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