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2003年11月17日
個人主義は良い面ばかりではなくて
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それだけ世の中に個人主義の考え方が浸透したというわけで。
個人主義って良い面ばかりじゃありませんよね。個人間の競争がエスカレートすれば「万人の万人に対する争い」になってしまい、相互信頼、友愛の情といったものが失われてしまう。
年功序列型賃金制度が崩壊した企業ではいま、能力主義や成果主義の導入が盛んに進んでいますが、それによって人間関係がギクシャクし、新たな問題を生み出しているという実態があります。
治安が悪くなり、万引きから性犯罪、尊属殺人に至るまで少年犯罪が増えている背景にも、個人主義のダークサイドの暴走があるのではないでしょうか。
例の万引き少年が踏み切りに逃げ込んで轢死した事件について、「いまどきのコドモは誰だって万引きぐらいする。いちいち目くじら立てるほうがおかしい」というオバちゃんのコメントがワイドショーで紹介されたのを見たとき、私は唖然としちゃいました。こういった不信感、疑心暗鬼、モラルハザードが社会のあちこちで見られるようになってしまいましたね。
家族の崩壊、地域社会の崩壊も、同じ根っこから起きている問題でしょうね。
そこで最近、「ソーシャル・キャピタル」ということが言われるようになってきました。ロバート・パットナムという人が、80年代の後半から90年代にかけて、北イタリアにおける地方自治体の研究を行ったことに始まるそうです。
「その研究によると、非常にすぐれた機能的なコミュニティを生み出している住民は、第1に地域に積極的にかかわっている、第2に住民相互の信頼関係が強く築かれている、第3に社会の倫理・規律を自発的に遵守する姿勢をもっていた。そうした住民の間では、非常に強い連帯感が生まれている。パットナムはこうした人間関係や連帯感を指してソーシャル・キャピタルと呼んだ。ここでの意味は、地方自治体の機能を促進する資本という考え方である。ここから、ソーシャル・キャピタルはネットワークや信頼など、いろいろなものを含めて人々の間の協働や協力を促す社会構造であると考えたのである」(『非正社員を生かす人材マネジメント』ギャップジャパン人事部長・中島豊著、日本経団連出版)
この中にある「協働」という言葉も、最近になってよく使われるようになりましたね。協働の結実が、NPOだったり、経営・労働・出資の三位一体であるワーカーズ・コレクティブで、若い人たちの人気を集めているのはご存知のとおり。
自分勝手だといわれる若者たちも、実は「つながり志向」が強く、ネットワークや自分の心地よい居場所となるコミュニティを強く希求しているのだという指摘もあります。
人間は、孤立と協調・連帯の間でいつも揺れている存在と言えるのではないでしょうか。その振り子がどちらか一方のレッドゾーンへ入ったきり動かないと問題が起きるのであって、両極端の間でうまくバランスが取れている状態が健全なのでしょうね。
自分を大切にしたいけれど、友達ともつながっていたい。その友達の向こう側に、地域、社会といった、より大きなつながりが、自分の身体の延長として自然に感じ取れるかどうかなんでしょうね。
かなり抽象的ですが、今日はそんなことを考えながら、某流通大手の企業レポートを書いたりしています。テーマは、「ダイバーシティ」ね。ダイバーがいっぱい住んでいる町じゃありませんよ。多様性を認め合い、そこから新しい価値を生み出そうというものです。
日本人は昔から同質化によって協調し、連帯するのは得意でしたが、お互いの異質な部分を認め合いつつ協調し、連帯するということは全く不慣れで、下手っぴーですよね。歴史的な流れで見れば、この下手っぴーなところを克服しないと、もう先へ進めない時代になってきているのではないでしょうか。
障害者も健常者も、老いも若きも、男も女も、ガイジンも日本人も、容姿の美しい人もそうでない人も、心の美しい人もそうでない人も、正社員もパートタイマーも、金持ちも貧乏人も、経営者も雇われ人も、異教徒も正教徒も、アラブも非アラブも、それぞれの個性を認め合って、それぞれの花を百花繚乱に咲かせることができる世の中になればいいですね。
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最終更新日 2003年11月17日 13時40分04秒
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