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2009年02月22日
カテゴリ： ＊能関係の日記＊
月に一度の、
大学の宝生会のOB会。
和室を借りて、みんなで４・５曲を素謡するのである。
師匠（謡）「今日は盛況やね」
最近は、うちの大学だけじゃなくて
別の大学の卒業生・現役も参加するようになってるから
平均年齢も若くなっている。
あと
私「今回の曲目も大きいですよ（笑）」
『竹生島』『田村』『羽衣』『花月』『殺生石』。
初級の曲、なじみのある曲が多いから
現役も来やすいんだろうな。
（たまに「誰が謡えるんだ」って曲のときもあるし……）
師匠「次『羽衣』やね。シテとワキ・・・」
役はいつも、その場のノリで決まる。
大概は、師匠と目があって
師匠「猫さん（仮名）、あんた羽衣のシテ」
猫さん「あ、はい」
師匠「犬くん（仮名）ワキで」
犬さん「分かりました」
１度も習ったことがない曲なら、役に当たることはあまりないけれど
師匠「あんた『花月』のワキ」
OBさん「俺っすかー？ もう10年前とかですけど
チャレンジャーっすね」
１度でも習った曲であれば、割と容赦なしに配役される。
師匠（謡）「次『殺生石』ですね。あんた稽古してましたね」
私「ええ」
忘れもしない
『殺生石』は、卒業連吟曲として、最後に謡った曲だ。
はや １年前のこと だけど。
これは割と稽古してたし、シテが当たってたから
シテならやってもいいかな、と思ったら
OBさん「じゃあワキ」
私「はい」
ワキだった。
ワキかー。
舞台のときは鴨くん（仮名）の役だったから
私は横で聞いてたぐらいだ。
できるかな。
「「よろしくお願いします」」
ワキ「心を誘う雲水の……」
・・・不思議だな。
聞いてただけなんだけど
ワキ「木石心なしとは申せども」
耳に残る謡と、頭の隅に残っていた物語が
ワキ「急々にされ、され」
詞（ことば。台詞みたいになってるところ）を謡いやすくして
節に書いてある「上」とか「下」とかを、すんなり目に溶け込ませて
ワキ「自今以後・・・」
私を役まで導いてくれる。
全然稽古してない曲だと、こうはいかない。
普通に節を追うのが精一杯で
役を楽しむ余裕なんてない。
地「像を今ぞ現す石の
二つに割るれば石魂たちまちに
現れ出でたり 恐ろしや・・・」
地を謡うのも、曲に入り込んで謡える。
かかるところも慌てないし
後列の大OBさん方と、同じ足並みで謡うことができる。
シテ「その後勅使立って・・・」
１年前の舞台のとき
あれは確実に楽しかった。
地「此後悪事を致すことあるべからずと御僧に
約束固き石となって」
そして今もまた楽しいのは
「稽古した」という自信が
桁違いの余裕を心の中に生み出してくれているからだ。
ああ
地「鬼神の姿は失せにけり・・・」
稽古してて良かったー
師匠（謡）「ワキ良かったですね」
OBさん「すげぇなぁ。ゾクゾクしたよー」
今回感じた「楽しさ」は
曲に入り込む楽しさもあるけれど
節付けや、かつて教えていただいた師匠や先輩方からの指摘が
今やっと分かった、という部分の楽しさも大きい。
“ここが「上」なのは、役が確かに今
こんな気持ちだから”
”あのとき「ここはしっかりめで」と言われたのは、
この謡が今こういう場面だから”
意味も分からず書いていた書き込みも
今ちゃんと意味を成して、理解を深めることに役立っている。
節付けは、本当によく考えられている。
そしてやはり、
先人は素晴らしき方々であるよ。
OBさん「五月さんは、今もまだ稽古続けてるの？」
私「はい。引き続き師匠（仕舞）のところで」
OBさん「いいね。少しでもいいから続けてね。
続けることに、能に触れ続けることに意味があるんだ」
能を続けることは
決して人生のマイナスにならない。
むしろ、果てしない広がりと深みをもたらしてくれるものだ。
・・・って
いつもそんなこと考えながら、稽古はしてないんだけど（苦笑）。
やってるのは「楽しいから」。
最終的には、それに尽きるのである。
来月の舞台も頑張るのだ！
大学の宝生会のOB会。
和室を借りて、みんなで４・５曲を素謡するのである。
師匠（謡）「今日は盛況やね」
最近は、うちの大学だけじゃなくて
別の大学の卒業生・現役も参加するようになってるから
平均年齢も若くなっている。
あと
私「今回の曲目も大きいですよ（笑）」
『竹生島』『田村』『羽衣』『花月』『殺生石』。
初級の曲、なじみのある曲が多いから
現役も来やすいんだろうな。
（たまに「誰が謡えるんだ」って曲のときもあるし……）
師匠「次『羽衣』やね。シテとワキ・・・」
役はいつも、その場のノリで決まる。
大概は、師匠と目があって
師匠「猫さん（仮名）、あんた羽衣のシテ」
猫さん「あ、はい」
師匠「犬くん（仮名）ワキで」
犬さん「分かりました」
１度も習ったことがない曲なら、役に当たることはあまりないけれど
師匠「あんた『花月』のワキ」
OBさん「俺っすかー？ もう10年前とかですけど
チャレンジャーっすね」
１度でも習った曲であれば、割と容赦なしに配役される。
師匠（謡）「次『殺生石』ですね。あんた稽古してましたね」
私「ええ」
忘れもしない
『殺生石』は、卒業連吟曲として、最後に謡った曲だ。
はや １年前のこと だけど。
これは割と稽古してたし、シテが当たってたから
シテならやってもいいかな、と思ったら
OBさん「じゃあワキ」
私「はい」
ワキだった。
ワキかー。
舞台のときは鴨くん（仮名）の役だったから
私は横で聞いてたぐらいだ。
できるかな。
「「よろしくお願いします」」
ワキ「心を誘う雲水の……」
・・・不思議だな。
聞いてただけなんだけど
ワキ「木石心なしとは申せども」
耳に残る謡と、頭の隅に残っていた物語が
ワキ「急々にされ、され」
詞（ことば。台詞みたいになってるところ）を謡いやすくして
節に書いてある「上」とか「下」とかを、すんなり目に溶け込ませて
ワキ「自今以後・・・」
私を役まで導いてくれる。
全然稽古してない曲だと、こうはいかない。
普通に節を追うのが精一杯で
役を楽しむ余裕なんてない。
地「像を今ぞ現す石の
二つに割るれば石魂たちまちに
現れ出でたり 恐ろしや・・・」
地を謡うのも、曲に入り込んで謡える。
かかるところも慌てないし
後列の大OBさん方と、同じ足並みで謡うことができる。
シテ「その後勅使立って・・・」
１年前の舞台のとき
あれは確実に楽しかった。
地「此後悪事を致すことあるべからずと御僧に
約束固き石となって」
そして今もまた楽しいのは
「稽古した」という自信が
桁違いの余裕を心の中に生み出してくれているからだ。
ああ
地「鬼神の姿は失せにけり・・・」
稽古してて良かったー
師匠（謡）「ワキ良かったですね」
OBさん「すげぇなぁ。ゾクゾクしたよー」
今回感じた「楽しさ」は
曲に入り込む楽しさもあるけれど
節付けや、かつて教えていただいた師匠や先輩方からの指摘が
今やっと分かった、という部分の楽しさも大きい。
“ここが「上」なのは、役が確かに今
こんな気持ちだから”
”あのとき「ここはしっかりめで」と言われたのは、
この謡が今こういう場面だから”
意味も分からず書いていた書き込みも
今ちゃんと意味を成して、理解を深めることに役立っている。
節付けは、本当によく考えられている。
そしてやはり、
先人は素晴らしき方々であるよ。
OBさん「五月さんは、今もまだ稽古続けてるの？」
私「はい。引き続き師匠（仕舞）のところで」
OBさん「いいね。少しでもいいから続けてね。
続けることに、能に触れ続けることに意味があるんだ」
能を続けることは
決して人生のマイナスにならない。
むしろ、果てしない広がりと深みをもたらしてくれるものだ。
・・・って
いつもそんなこと考えながら、稽古はしてないんだけど（苦笑）。
やってるのは「楽しいから」。
最終的には、それに尽きるのである。
来月の舞台も頑張るのだ！
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今更ですが舞台日記。 2011年10月01日
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Re:昔取った杵柄(02/22)
やるまいぞ
さん
あ～・・私ゃぜ～んぜん稽古してないや。観に行くのもなかなかだし・・（泣）
独りでやれるのぐらい声出さにゃ～。カラオケなら
シャウトしとるのにね・・（汗）
ず～いぶん前にやった「頼政」の間でもやっとかにゃいかんかなぁ・・。本はあるもんね。 (2009年02月23日 21時43分28秒)
独りでやれるのぐらい声出さにゃ～。カラオケなら
シャウトしとるのにね・・（汗）
ず～いぶん前にやった「頼政」の間でもやっとかにゃいかんかなぁ・・。本はあるもんね。 (2009年02月23日 21時43分28秒)
コメントありがとうございます～
五月渡理
さん
★やるまいぞさん
一度遠のくと、戻るのにはなかなか勇気というか、きっかけがいりますよね・・・。
観たりやったりしたら、案外すんなりと戻れるものですが。
カラオケでもシャウトすればいいですよ！ 基本は一緒ですから！（笑）
私も「半蔀」の本ながめよう・・・
(2009年02月25日 21時16分07秒)
一度遠のくと、戻るのにはなかなか勇気というか、きっかけがいりますよね・・・。
観たりやったりしたら、案外すんなりと戻れるものですが。
カラオケでもシャウトすればいいですよ！ 基本は一緒ですから！（笑）
私も「半蔀」の本ながめよう・・・
(2009年02月25日 21時16分07秒)
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