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2004.03.13

もう冷えた使い捨てカイロのようにもう振り返られることもなくなった共産主義、それでも共産主義という桃源郷にはまだ未練が残る

(36)

テーマ：考えたこと　想い出したこと　読んだ本(435)

カテゴリ： 🔴 C 【文化・歴史・宗教】

私のＨＰに最近書いてくれるゲストさんがいる。
はじめは「拙い説明さん」で、つぎには「拙い説明の余談さん」で、最新は「拙い説明の余談のしつこい雑談さん」で、どんどん名前が長くなる人だ。

この「拙い説明の余談のしつこい雑談さん」は現役のお医者さんらしくて、私にいろいろ医学知識の裏の方を教えてくれる。
例えば「点滴なんて気休めで中身は砂糖水やポカリスェットみたいなもの」とか・・・。
こんな事、普通の人は知らないよね～。
目からウロコ。

この方は私の「鳥インフルエンザのどこが本当に恐ろしいのか？ご存じの方は教えて下さい」という問いかけに応じてゲストとして投稿して教えてくれた人だ。
その辺に興味がある人は関係日記にぶら下がっているＢＢＳでのやりとりを、読んで下さい。

　　　　　　　――――　◇　――――

この「拙い説明の余談のしつこい雑談さん」と昨日、共産主義に関するやりとりがあった。
そもそも私がＢＢＳでこんな事を書いたのがきっかけだ。

「理想のはずの」共産主義体制はもっとひどかった。
資本主義社会は余剰が発生して、モノがあふれて競争原理が働く。
しかし、共産主義というのは「計画経済」です。
必要最小限のものしか、生産しない。
だから物資不足が発生する。
品不足の上に、品質最低。
だから不足したモノを手に入れるためには、ワイロが必要となる。
一般市民が毎日ワイロを使うという理想社会。

　　　　　　　――――　◇　――――

これに対して「拙い説明の余談のしつこい雑談さん」がこう書いてきた。

私は、目の前主義なので資本主義という目の前のにんじんを追いかける生き方を否定できません。
ただ、現実不可能なことですが貧富の差がなくなってしまえば、潤った計画経済を行えるとは思うのですが。

共産主義国って貧乏な国ばかりだったし前提条件が欠如してるから、そりゃあ崩壊するしかなかったと思うのです。

今後ですが、国際的に貧富の差はますます広がっていくと思われ共産主義の出番はもう無いはずですけどね。
共産主義という名の、独裁主義はいくらでも出現する可能性はありますが。

　　　　　　　――――　◇　――――

これに対して私はこう返答した。

また固い話題が続いてしまいますが、明日の日記にこの共産主義はもう使い捨てカイロか？というテーマに迫りたいと思います・・・って、結論は出るはずはないんですけれどね。

資本主義というのは無駄の多い競争主義だと思うのです。

『資本主義という名の世界はどこも同じ様相の資本主義ですが、共産主義は国毎に違った様相の共産主義である。』
トルストイの「アンナ・カレーニナ」の冒頭をパロディーしてみました。
中国・ヴィエトナム・北朝鮮・キューバ、共産主義と言ってもいろんな共産主義がある。
共通点は独裁国家と言うところだろうか？

いい意味で（この言葉便利すぎていやらしいな～・・・）、共産主義な世界は理想なんでしょうけれど、しょせん、人間の脳には忌まわしい邪念・闘争心が埋め込まれていますから、素晴らしい理想の思想があっても、それに追いつくことは出来ないと、私は悲観しています。
将来ＤＮＡ操作でも可能になれば、人間の脳も共産主義を実現できるのでしょうが、それとて恐ろしい両刃の刃。

　　　　　　　――――　◇　――――

実は、共産主義については、相互リンクしている七詩さんとのやりとりも並行してあった。
その発端となったのは七詩さんのこんな日記からだ。
七詩さんの日記。
http://plaza.rakuten.co.jp/aisya96/diary/

グッバイレーニン 03月11日（木）

映画「グッバイレーニン」を見た。（中略）
２０世紀は社会主義国家の樹立とその崩壊の世紀であったともいわれ、結局、社会主義の実験は失敗であったとされている。しかし、本当にその社会主義の中には見るべきものはなかったのであろうか。東ドイツの体制やその掲げていた理想は、それほど西ドイツに比べて劣ったものだったのであろうか。　（中略）。

冷戦が終焉した頃には、社会主義体制の崩壊とともに、社会主義思想も全否定され、人類思想史の珍説であるとか、嫉妬という下劣な感情に立脚した思想であるとかという言説があふれた。しかし、資本主義に対峙して社会主義というものがあったからこそ、福祉制度の充実や社会としてのセーフティネットの整備など資本主義自体も変わっていったのではないのだろうか。
ともすれば、むき出しの競争礼賛や優勝劣敗的な言説があふれがちな今日こそ、多くの人が追い求めていた社会主義の理想のプラス面にも、もう少し光をあててもよいように思う。
（中略）
競争より平等を理想とみる思想は昔からあった。中国古代に理想社会として考えられた「大同社会」などは共産主義社会を連想させるし、日本の「桃源郷」も皆が平等に仲良く暮らすというイメージである。思想としてのマルクス主義が、影響力ある思想として再び復活するかどうかはなんともいえないが、人の心からこうした平等で平和な桃源郷社会への憧憬が消えない限り、「社会主義国家建設の実験」は、またいつか、世界のどこかで繰り返されるに違いない。

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すでに使い捨てカイロのように振り返ってももらえない共産主義だが、思想としては間違っていない。
しかし、人間性とは相容れなかった。

だが、その共産主義社会にもいい点はあったと思うし、それを東欧圏で実感した私は、下記のような書き込みを、七詩さんのＢＢＳにした。

同感です。
私は東欧に駐在・出張していました。
ベルリンの壁崩壊後はすべていいことばかりかというと、そうではないのです。

共産主義独裁政権の崩壊で治安が極度に悪化した。
マフィアまがいの粗っぽい商売ばかりが巨利を得て新興階級になる
反対に医師・教師というインテリ階層の非ビジネス系は収入が伸びず貧困にあえいでいる
年金生活者は貨幣価値の変化によって困窮
つまり貧富の差が二極化
社会福祉が大幅にダウンした

人口の半分は、共産体制の方が良かったと考えていると思います。

　　　　　　　――――　◇　――――

これに対して七詩さんから、次のような返答があった。

alex99さん
きっとそうだろうな･･･と思います。旧ソ連圏や他の旧共産圏からも、今後、あの時代やその後の激変をテーマにした映画や物語があらわれてくるのでしょうが、「社会主義の全否定」にはならないでしょうね。
それにしても東西ドイツは対立しながら殺しあったわけではない、東ドイツは抑圧的体制だったとはいえ粛清や処刑という実態はなかった。東西ドイツに比べると南北朝鮮の統一は本当に難しいと思いますよ。

　　　　　　　――――　◇　――――

最後になるが、七詩さんが続いてこのような日記を書いているので紹介しておく。

幻の千年王国～共産主義社会という幻想 (1) 03月12日
（最初の部分を省略）
このような平等、平和の理想社会は社会主義の発明であるかのように思われるが決してそうではない。
案外、こうした概念は、古くからあるように思われる。古代中国で理想として考えられていた「大同社会」というのもそうであるし、「桃源郷」も人々が貧富の差なく、農耕にいそしみながら豊かに暮らしている…まさに能力に応じて働き必要に応じて与えられる社会である。
大同社会や桃源郷はアジア農耕社会で考え出されたものであるが、おそらく似たような概念は他の社会でもあるだろう。人間の本性には、自由への希求とともに、平等で平和な理想境への憧憬というものが、きっとある。
（中略）
２０世紀の最盛期、地球の３分の１を席捲した社会主義は誤りだったかもしれない。しかし、人間というものが変わらない限り、再び社会主義は人類の歴史に現れてくるのではないのだろうか。もしかしたらそれはマルクス、レーニンとは別の名前を名乗っているかも知れないが･･･。

　　　　　　　――――　◇　――――

私も共産圏で暮らしてみて、共産主義体制をこれほどの悪はないという感じを持っていた時もあるのだが、それは独裁主義というものに裏打ちされた共産主義だった。
「拙い説明の余談のしつこい雑談さん」の言うように、共産主義という名の、独裁主義だったと言ってもいいだろう。

もちろん、共産主義圏の崩壊は独裁政治のせいばかりではない。
資本主義経済との競争となると効率・競争力に劣る、いわば資産の食いつぶし経済といえるところもあると思う。
ただ、貧しくともやはりある程度は平等であり、苛酷な生存競争を強いられない世界でもあるので、そういう世界の方がいいという人も多いだろう。

もう冷えた使い捨てカイロのようにもう振り返られることもなくなった共産主義、人間性にひそむ邪悪な部分がある限りあり、独裁主義抜きの共産主義というものは、達成できないと思うが、それでも共産主義という桃源郷にはまだ未練が残る。

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ちょっと追加したい。
ようちゃん2号さんがＢＢＳでこのような発言をしてくれた。

今回は共産主義ですね。

共産主義は資本主義の成熟した段階の後に生まれるというのがマルクスの要諦でしたね。

ところが実際は「（資本主義の精神を含む）資本主義」のアセットを持たない、欧州最貧国のロシアで生まれた。

この点が問題でしたが、ソビエトは「共産主義の巨大な実験室」であったもので、これから研究をしていく課題だと思います。

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これに対して私は次のようなことを答えた。

たしかにモンゴルの圧政、それからその継続としての帝政ツァーリがあって、それへの革命が共産主義につながったわけですが。
つまりマルクスが共産主義への必要条件とした「資本主義」や「民主主義」を欠いたまま、いきなり共産主義に突入したソ連の不運はあります。

ただ私は、それだけが共産主義の崩壊の原因だったとは思わないのです。

「資本主義に競り負けた」という、経済的な側面が大きいと思います。

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また共産主義という世界は「オープンなシステム」ではなく、自己完結する「クローズドなシステム」。

オープン・システムとは、外部環境との間で資源、情報などの相互作用を持つ（＝交換を行う）システムのことを指す。
外部環境とのやり取りが無く、その構成要素の変化がない閉じたシステムは、クローズド・システム。

共産圏はクローズド・システムで外部の資本主義諸国に対して門戸を閉じているはず。
それがオープンな世界の資本主義世界と隣接していては、物資も出入りするし、情報も出入りする。
そうするとシステムに変調を来して、徐々にオープン・システムになってしまう。
つまりクローズド・システムはいろんな面で崩壊してしまう。

クローズド・システムはクローズド・システムだけで孤立（スタンド・アローン）するか？　またはもっと大きいクローズド・システムの中に存在するかぎりは、そのシステムを保持できるが、オープン・システムと混在していては、しょせん遅かれ早かれ自己崩壊する。

それに経済的にも共産主義では競争原理がはたらかないから資本主義に勝てない。

共産主義が第二次世界大戦以降、ある期間輝かしく見えたのは、過去の遺産の食いつぶしをしていただけ。

もし共産主義で行くなら、共産主義側が武力で世界制圧し、全世界を共産主義のクローズド・システムにしてしまうこと、資本主義というオープン・システムを地球上から完全に追い払うこと、これが条件だろう。
しかし、これもしょせん画餅かな？

そう考えてみると、昔の鉄のカーテン（共産主義諸国を資本主義諸国から隔てた体制）は、クローズド・システムをオープン・システムから守るという目的があったのかも知れない。

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