【不眠症カフェ】　Insomnia Cafe

< 新しい記事

新着記事一覧(全9057件)

過去の記事 >

2013.02.13

武士階級の崩壊と日本人

(5)

カテゴリ： 🔴 Ｊ【日本】【考古・人類学】

日本人という国民は､自分で､自分の事を決められない民族である

唯一の例外は､明治維新であって
版籍奉還で日本は中央集権の統一国家となったと共に
士農工商の身分制度が撤廃され
各藩で俸禄を食んでいた武士階級という日本の中核的なテクノクラートであり､支配階級であり、知識階級であり、戦闘家集団でもあった階級が､全員、すべて身分を剥奪され､失職したという空前絶後の変革が起こった
と言っても、武士という階級の人口は､江戸時代を通じて5％前後であったようだが

私の先祖はほとんど武士であったが､彼らは何百年続いてきた武士という生業を突然失って､明治以降、一体どうやって生き抜いたのだろうと､この頃、想像することがある
武士では喰って行けないのだから、当然、転職するなり、起業するなりしなければならなかった
明治政府からは、なんの補助も庇護も、ましてや、生活保護も（笑）無かったのだ

これも、実に､大変な事では無かろうか？
結果として､私の先祖達は､主に教職についたり、軍人になった人が多いようである
私の父方及び母方の曾爺さんは、ともに校長であった
まさか、元武士が、いきなり、職人や商売人になる事も難しかっただろう

ただし、この身分制の残滓は､実は形だけだが､戦前まで残っていたのだ
私の母が女学生時代､通信簿には、なんと「身分」という欄があり､士族出身の母の欄には「士族」と書かれていたという
その他の級友達は、「平民」と書かれていたという
士族は､50人ほどのクラスに､二・三人だけだったと言うから、江戸時代の武士階級の人口が５％前後という統計と、符合している

----

その点、士農工商の内の、武士階級以外の階級は、農工商の生業を失うわけでもなく、武士のように階級そのものを否定されるわけでもなかった
武士のように､旧藩主から直接、俸禄を戴いていたわけではないから、生活は変わらなかった
一応、そう考えてもいいのでは無いかと思う
ひとつの階級が失職するという驚天動地の変化は､武士階級に限って起こったのである

当然、武士階級からは不満が起こり、その結果の集大成が西南戦争では無かろうか？
西郷隆盛が薩摩武士達に担ぎ上げられて兵を興し、最後に､ほんの数十人になるまで自害もせず抵抗を続けた意図はどこにあったのだろうか？
ひょっとして西郷は、武士階級の不満をすべて己に吸収し、武士階級というものを引き連れて、徹底的に壊滅させ様としたのでは無かろうか？

　　　――――　◇　――――

私の先祖は､長州藩・加賀藩・徳島藩と分かれてはいるが、私自身が私の性格・アイデンティティーとして、その血を、ＤＮＡを自覚する事があるのは、それらの諸藩の内の､長州藩士の子孫としての私である
私の父は､加賀藩士の血を引いているが､加賀人特有の保守性があり、万事、消極的である
脱サラをして世界各国で波瀾万丈な生活をした私は､母方の、過激な長州の血を引いている気がする

----

先日、あるテレビ番組で、吉田松陰の松下村塾を中心とする長州から輩出された幕末・明治の人材について解説されていた
長州・薩摩が近代日本を作ったというのである
長州人は、曰く、吉田松陰・高杉晋作・桂小五郎・伊藤博文・・・

桂小五郎は長州藩の上級武士だったが､伊藤博文は､よく知られた話だが､足軽級の武士階級の最下位出身だったそうで､上級武士と例えば足軽階級とは､道であっても口を利くことさえないほどの身分の差があったという

坂本龍馬は土佐藩出身だが､土佐藩には､二重の武士階級があり、龍馬を含む、いわばネイティブの長宗我部の武士だったものたちは、山内一豊の進駐によって､郷士という田舎で半農の生活をする下級武士の身分に落とされ､郷士が山内武士と道で出会った場合は、郷士は道端に土下座せねばならなかったほどだったという

倒幕というものは、決して、武士階級以外のものが興した運動ではなかった
武士階級の反乱が倒幕につながり、やがて、その武士自身が､武士という階級を失う事になる

そういう、下級武士の、武士階級内での身分制度に対する強い反感が､ある意味、倒幕という大きなエネルギーになったのでは無かろうか？
武士階級内部での反乱ではなかったのだろうか？

　　　――――　◇　――――

私の母方の長州藩の先祖は、家老級の上級武士だったそうである
実は､私の母方の実の祖母は､母を産んだ直後、産褥で死亡した
困った祖父は､代々、縁戚関係である徳島藩士族の家から後妻を娶り、彼女が私の義理の祖母となった
この祖母と私の母とは折り合いが悪かったが、ある日、その祖母が母に「あなたの長州の家族は､私の家（徳島藩士）とは比べものにならない御大身・御大家だった」ともらしたそうである
プライドの高い祖母が､そういうことを言ったのが驚きでもあったが

祖父は､祖母との思い出を封印し、断ち切るように､祖母側姻戚との接触を一切断ってしまったので、私は､私の長州でのルーツを微かにしか知らない
大部分がミッシングリンクになってしまっているのである

しかし、上記の松下村塾などの長州藩の歴史を知る時、私の祖先が、萩の城内で、桂小五郎・高杉晋作などと同僚として暮らした日々が､現実にあったのだという事を考えることがある

私は､大学時代、父母・祖父母と一緒に中国地方一周の旅をしたことがあるが、それが意図的だったのかどうか？家族は萩には一泊もせず､見物もせずに通過してしまっている

その内に、ぜひ、萩を訪れ、私の在りし日の祖先を偲んでみたいと思う

　　　――――　◇　――――

安倍首相と「長州人の血」
産経ニュース　論説副委員長・渡部裕明　
2013.2.2 03:05

　安倍晋三氏は首相就任直前の昨年暮れ、郷里の山口県に戻って祖父である岸信介元首相や父・安倍晋太郎元外相の墓に詣でた。

　「長州出身の政治家として、恥じない結果を出していきますという報告をしました」

　安倍氏はこう語ったという。長州の政治家の血とは、いったい何だろう。氏に課せられた歴史的使命と併せて考えてみたい。

　◆苦難に耐え果断に闘う

　長州藩は関ケ原で敗れた西軍の将・毛利輝元が萩３６万石へ移封させられたことに始まる。

　中国９カ国の太守から周防、長門２カ国の大名に格下げされたのだ。多くの家臣が召放（めしはなち）（解雇）され、残った者も家禄を大幅に削減される苦難の出発だった。しかし新田や塩田の開発、紙づくり、石炭の採掘などで豊かになって幕末を迎えた。

　１８４０年に清国で起きたアヘン戦争の衝撃は、三方を海に囲まれた長州にも伝わった。「英国艦隊が長州沖に現れるかも」という危機感が生まれ、軍制や兵器の西洋化にいち早く取り組んだ。

　嘉永６（１８５３）年、ペリーの浦賀来航が追い打ちをかけた。吉田松陰のような英才が現れる。海防の重要性を説き、久坂玄瑞（げんずい）や高杉晋作らの弟子を育てた。

　開国によって、日本国内は物価高や日本産生糸の品薄など、大きな社会混乱が生じ始めていた。「いっそ夷狄（いてき）を打ち払え」という攘夷（じょうい）論が人々の心をとらえ、長州藩はその先鋒（せんぽう）となった。

　攘夷論者の孝明天皇に押し切られるように、幕府は文久３（１８６３）年５月１０日を「攘夷決行」の期限とした。長州藩だけが当日、下関海峡に停泊していた米商船を砲撃した。欧米の軍事力を知らないままの軽挙であった。

　◆「時代」と向き合う宿命

　しっぺ返しは大きかった。米仏などの艦隊から報復され、敗れ去った。朝廷内部の工作でも公武合体派の巻き返しに遭った。翌元治（げんじ）元（１８６４）年７月の「禁門の変」の敗北、８月の英仏など４カ国連合艦隊による下関砲台の占領、さらには第１次長州出兵によって、長州藩は深手を負う。

　盛り返すことができたのは、藩の底力だったのだろう。高杉晋作が決起し、武力で藩政の主導権をもぎとった。以後、木戸孝允や大村益次郎による行政・軍事改革が推進されたのである。

　救いの手も差し伸べられた。坂本龍馬らの仲介で薩長同盟が成立し、第２次長州出兵でも幕府軍を撃破できた。長州は維新の中心勢力にのしあがることとなる。

　ひるがえって、現代の話である。３年半前、民主党への政権交代を実現させた国民の期待は、度重なる失政で完全に裏切られた。長いデフレが続き、生活は沈滞した。尖閣諸島や竹島、北方領土における主権の危機も、新たな段階にさしかかっている。

安倍首相は先月２８日の所信表明演説で、「危機」という言葉を１４回も使った。現状への深刻な認識であるとともに、どうにかしてこの国を救いたいとの決意表明でもあったのだろう。

　アベノミクスと呼ばれる経済政策は、予想を上回る効果をあげているようだ。アルジェリアでのテロ事件は多くの犠牲者を出したが、政府としての対応は評価されている。すべては順調に歩みだしたように見える。

　◆「民のこころ」をつかめ

　興味深いエピソードを紹介したい。「禁門の変」直後の元治元年秋、京都で、奇妙な食べ物が爆発的に流行した。「長州おはぎ」である。

　お盆の上におはぎを３つ三角形に並べ、３６文で売られた。おはぎは長州の「萩」、三角形に並べるのは毛利家の家紋「一文字に三ツ星」、３６文は長州藩３６万石を意味していた。

　買う人たちは、必ず「まけて（安くして）くれ」と言い、店の者は「まけん」と答えた。進行しつつあった第１次長州出兵で、長州藩が「負けない」ようにとの願いである。公然と「長州支持」を口にできない民衆の、ひそやかな意思表示であった。

「こうした“長州びいき”の感情は、幕末・維新史を解き明かすカギだと私は思っています。なぜ、長州藩が好意を持たれたか。この国のあるべき姿を求めて、たとえ藩がつぶれてもそれを貫こうとした姿に、人々は救国の指導者像を見たのでしょう」

　『動乱の長州と人物群像』（新人物往来社）などの著書がある三宅紹宣（つぐのぶ）・広島大学教授（明治維新史）はこのように話す。

　不遇な状況にも必死に耐える。しかも、リアリストの目を持ち現実から目をそらさない。ここぞというときは、命も惜しまず果敢に闘う。そんな「長州人の血」が首相にも流れていると信じたい。（わたなべ)

お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう