全1333件 (1333件中 201-250件目)
< 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 27 >
善光寺本堂長野県の県庁所在地は松本だと思っていたマム。長野の方、ごめんなさい。善光寺門帳この寺紋に喜ぶマムは、さすが長野!くるみの木が寺紋とはっ。なんて本気で思っていました。かさねがさねごめんなさい。長野の皆さま。五つ割り卍と右離れ立葵この善光寺の開祖の本田善光の家紋が立葵だったそうです。で、寺紋は右離れ立葵になったそうな。葵の紋はとても由緒正しくって古くから京都加茂神社が二つ葵です。加茂神社の裏の神山には葵が生い茂り、この葵で神殿を飾り葵祭りをとりおこないました。加茂神社の神官であった本多家はこの葵を家紋にもちい、氏子であった徳川家も葵の紋を家紋としたそうです。天下をとった徳川家康はこの葵の紋を使用することを禁止したのですが、元神官であった本多家と善光寺はいうことをきかなんだそうです。本多と本田。親戚かなあ。なににせよ、くるみの木ではありませんでした。 汗経蔵 宝珠
2011.07.04
コメント(6)
今日は舞姫にひかれてどこに行ったかともうしますとっ、善光寺。山門(三門)の扁額をよ~く見ると鳩が4羽いるし、善の字は牛の顔です。時は夏祭り!ホ~、伝統ですなと、頷くといえいえ、町おこしで4、5年前からはじまりましたと。久しぶりの目新しいテンプルカーテンに欣喜雀躍のマムです。でも、それ以上に驚いた(楽しかった)のは、せんとくんの兄弟。薮内さんの作品が参道に安置されていることでした。
2011.07.03
コメント(10)
三輪途道展 1・2・3「路傍の人 / RoadsidMan」 2011年 40×60×62cm 檜、漆、彩色会期 2011年7月1日(fri)ー7月16日(sta)会場 LOWER AKIHABARA.open 11:00-19:00close 日曜,月曜 / sun,monopening reception 初日7月1日(fri) 18:00-20:00マムがその作品、そのお人柄にぞっこん惚れこんでいる三輪途道先生の個展がはじまります。三輪途道先生は東京藝大の保存修復技術科の現在の隆盛の礎を築いた方といって過言ではないと思います。偉ぶっていい方なのにちっとも偉ぶらない! プチコレクターのマムとしては、もちっと偉ぶってくれないかなあと思っています。 笑三輪 途道 略歴1966 群馬県に生まれる 1989 東京造形大学造形学部美術学科2類(彫刻)卒業 1990 東京造形大学造形学部美術学科研究生修了 1994 東京藝術大学大学院美術研究科保存修復技術専攻修了 [パブリックコレクション] 高崎市美術館、中京大学、ベネッセアートサイト直島、和歌山県立医科大学、東大寺、日光山輪王寺
2011.06.27
コメント(6)
アスファルトも貫くお子たちにリスペクトです。こうでなくっちゃねえ・・・なんて思って2カ月。アワワワワ外来種の強さを思い知るアタクシ。ヨウシュヤマゴボウ
2011.06.26
コメント(6)
身辺にわかに忙しく天気晴朗なれど波高し の4月5月6月です。あまり皆様のところに辿りつかずごめんなさい。皆さまのこと気にはなっていますが、御身大切ってことで、読み逃げごめんあるいは携帯より盗み見の今日この頃です。今日は品川の入国管理局にいました。入国管理局にマスコットキャラクターなんですけど、「とりぶ」ってどういう意味なんでしょう???おわかりの方お教えてください。
2011.06.20
コメント(10)
前回のアスパラ編合気道のお稽古から戻ったら、机の上に白い包み。開けてみたらっ、ワ~イワ~イ、、、ホワイトアスパラガス。早速、パンを作りながら(売りながら)、ヘヘヘヘ、実はアスパラ茹でてたマムです。個人店ですから、不謹慎なことやってます。笑表面の皮をむく根元を3センチ位切り落とします。先端の穂先みたいなところの手前まで皮をむきます。ピーラーがあれば便利ね。皮は厚めでいいし、剥き残しがないようにね。食感にひびくから。茹でる沸騰したお湯にお塩はやや大目に砂糖は少々。それにレモンを少しね。アスパラちゃんの色白の美顔のためね。レモンを入れすぎちゃうとレモンの香りが勝っちゃうから気をつけて。むいた皮や切り落とした根元も入れちゃう。香りがうつって風香味ゆたかになるのね。根元から先に入れちゃう。30かぞえて全部ドボンとつけちゃう。時間は5分~10分。物凄く新鮮だったら5~8分。茹でたら火を止めて10分位湯につけたまま冷まします。風香味がなくなるから、水にさらしたりしないように。*茹で汁はすてないでね。おいしいスープができますよ。ただしレモンを入れすぎるとだめ。今回入れすぎでアスパラの香りがレモンに負けちゃいました。水気を自然にとってください。右から2番目のアスパラの根元がかけているのは茹で加減をみるためにマムがかじりました。よい子は真似しないように。なぜならば、あっつい煮汁がジュって出て来てアヂアヂ。ソースの材料がなにもなかったので溶かしバターにお醤油をたらして、営業中だというのにパンを売るのをそっちのけで食べるマムです。オランデーズソースとお洒落にいきたいのですが、面倒なのでマムはオリーブオイルをかけたり、茹でたアスパラを焦げ目がつくほどに焼いてお塩をつけて食べたりしちゃってます。焼くときはね、オリーブオイルを塗って焼くとおいしいよ。もう皆さんおわかりと思いますけど、マムは凝ったことが一切できなくて簡単で、材料の品数がすくないものしか作りません作れません。汗 <京都府亀岡市にて少年少女合気道教室開催のお知らせ>日時 水曜日時間 17:30~18:30対象 5歳(年長)以上 中学生以下指導 入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)場所 カルチャー・スタジオビオス亀岡市篠町野条上又11―1平和堂アルプラザ0771‐29‐5788メール*入江康仁四段略歴はコチラをご覧ください。
2011.06.15
コメント(13)
スピーチ全文1・スピーチ全文2村上春樹さん:カタルーニャ国際賞スピーチ原稿全文 3 日本で、このカタルーニャで、あなた方や私たちが等しく 「非現実的な夢想家」になることができたら、そのような国境や文化を 超えて開かれた「精神のコミュニティー」を形作ることができたら、 どんなに素敵だろうと思います。それこそがこの近年、様々な深刻な 災害や、悲惨きわまりないテロルを通過してきた我々の、再生への出発点 になるのではないかと、僕は考えます。我々は夢を見ることを恐れては なりません。そして我々の足取りを、「効率」や「便宜」という名前を 持つ災厄の犬たちに追いつかせてはなりません。我々は力強い足取りで前 に進んでいく「非現実的な夢想家」でなくてはならないのです。人は いつか死んで、消えていきます。しかしhumanityは残ります。 それはいつまでも受け継がれていくものです。我々はまず、 その力を信じるものでなくてはなりません。 最後になりますが、今回の賞金は、地震の被害と、原子力発電所事故 の被害にあった人々に、義援金として寄付させていただきたいと思います。そのような機会を与えてくださったカタルーニャの人々と、ジャナラリター・デ・カタルーニャのみなさんに深く感謝します。そして先日のロルカ の地震の犠牲になられたみなさんにも、深い哀悼の意を表したいと思います。(バルセロナ共同)
2011.06.12
コメント(14)
スピーチ全文(1)ひとりでも多くの方に読んで欲しいと思い前回に続き(2)をアップします。とにかく、まづ立ち止まりましょう。そして考えましょう。(マム)村上春樹さん:カタルーニャ国際賞スピーチ原稿全文(2) 日本人はなぜか、もともとあまり腹を立てない民族です。 我慢することには長けているけれど、感情を爆発させるのはそれほど得意 ではない。 そういうところはあるいは、バルセロナ市民とは少し違っているかも しれません。 でも今回は、さすがの日本国民も真剣に腹を立てることでしょう。 しかしそれと同時に我々は、そのような歪んだ構造の存在をこれまで 許してきた、あるいは黙認してきた我々自身をも、糾弾しなくては ならないでしょう。今回の事態は、我々の倫理や規範に深くかかわる 問題であるからです。 ご存じのように、我々日本人は歴史上唯一、核爆弾を投下された経験を 持つ国民です。1945年8月、広島と長崎という二つの都市に、 米軍の爆撃機によって原子爆弾が投下され、合わせて20万を超す人命が 失われました。死者のほとんどが非武装の一般市民でした。 しかしここでは、その是非を問うことはしません。 僕がここで言いたいのは、爆撃直後の20万の死者だけではなく、 生き残った人の多くがその後、放射能被曝の症状に苦しみながら、 時間をかけて亡くなっていったということです。核爆弾がどれほど 破壊的なものであり、放射能がこの世界に、人間の身に、どれほど深い傷 跡を残すものかを、我々はそれらの人々の犠牲の上に学んだのです。 戦後の日本の歩みには二つの大きな根幹がありました。ひとつは経済の復興であり、もうひとつは戦争行為の放棄です。どのようなことがあっても二度と武力を行使することはしない、経済的に豊かになること、そして平和を希求すること、その二つが日本という国家の新しい指針となりました。 広島にある原爆死没者慰霊碑にはこのような言葉が刻まれています。 「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませんから」 素晴らしい言葉です。我々は被害者であると同時に、加害者でもある。 そこにはそういう意味がこめられています。核という圧倒的な力の前では、 我々は誰しも被害者であり、また加害者でもあるのです。 その力の脅威にさらされているという点においては、我々はすべて 被害者でありますし、その力を引き出したという点においては、 またその力の行使を防げなかったという点においては、 我々はすべて加害者でもあります。 そして原爆投下から66年が経過した今、福島第一発電所は、 三カ月にわたって放射能をまき散らし、周辺の土壌や海や空気を汚染し 続けています。それをいつどのようにして止められるのか、まだ誰にも わかっていません。これは我々日本人が歴史上体験する、二度目の大きな 核の被害ですが、今回は誰かに爆弾を落とされたわけではありません。 我々日本人自身がそのお膳立てをし、自らの手で過ちを犯し、 我々自身の国土を損ない、我々自身の生活を破壊しているのです。 何故そんなことになったのか?戦後長いあいだ我々が抱き続けてきた 核に対する拒否感は、いったいどこに消えてしまったのでしょう? 我々が一貫して求めていた平和で豊かな社会は、何によって損なわれ、 歪められてしまったのでしょう? 理由は簡単です。「効率」です。 原子炉は効率が良い発電システムであると、電力会社は主張します。 つまり利益が上がるシステムであるわけです。また日本政府は、 とくにオイルショック以降、原油供給の安定性に疑問を持ち、 原子力発電を国策として推し進めるようになりました。電力会社は膨大な 金を宣伝費としてばらまき、メディアを買収し、原子力発電はどこまでも 安全だという幻想を国民に植え付けてきました。 そして気がついたときには、日本の発電量の約30パーセントが 原子力発電によってまかなわれるようになっていました。 国民がよく知らないうちに、地震の多い狭い島国の日本が、 世界で三番目に原発の多い国になっていたのです。 そうなるともうあと戻りはできません。既成事実がつくられてしまった わけです。原子力発電に危惧を抱く人々に対しては「じゃああなたは 電気が足りなくてもいいんですね」という脅しのような質問が向けられ ます。国民の間にも「原発に頼るのも、まあ仕方ないか」という気分が 広がります。高温多湿の日本で、夏場にエアコンが使えなくなるのは、 ほとんど拷問に等しいからです。原発に疑問を呈する人々には、 「非現実的な夢想家」というレッテルが貼られていきます。 そのようにして我々はここにいます。効率的であったはずの原子炉は、今や地獄の蓋を開けてしまったかのような、無惨な状態に陥っています。それが現実です。 原子力発電を推進する人々の主張した「現実を見なさい」という現実 とは、実は現実でもなんでもなく、ただの表面的な「便宜」に過ぎな かった。それを彼らは「現実」という言葉に置き換え、論理をすり替え ていたのです。 それは日本が長年にわたって誇ってきた「技術力」神話の崩壊であると 同時に、そのような「すり替え」を許してきた、我々日本人の倫理と規範 の敗北でもありました。我々は電力会社を非難し、政府を非難します。 それは当然のことであり、必要なことです。しかし同時に、我々は自らを も告発しなくてはなりません。我々は被害者であると同時に、加害者でも あるのです。そのことを厳しく見つめなおさなくてはなりません。 そうしないことには、またどこかで同じ失敗が繰り返されるでしょう。 「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませんから」 我々はもう一度その言葉を心に刻まなくてはなりません。 ロバート・オッペンハイマー博士は第二次世界大戦中、原爆開発の中心 になった人ですが、彼は原子爆弾が広島と長崎に与えた惨状を知り、 大きなショックを受けました。そしてトルーマン大統領に向かってこう 言ったそうです。 「大統領、私の両手は血にまみれています」 トルーマン大統領はきれいに折り畳まれた白いハンカチをポケットから 取り出し、言いました。「これで拭きたまえ」 しかし言うまでもなく、それだけの血をぬぐえる清潔なハンカチなど、 この世界のどこを探してもありません。 我々日本人は核に対する「ノー」を叫び続けるべきだった。それが僕の 意見です。 我々は技術力を結集し、持てる叡智を結集し、社会資本を注ぎ込み、 原子力発電に代わる有効なエネルギー開発を、国家レベルで追求すべき だったのです。たとえ世界中が「原子力ほど効率の良いエネルギーはない。それを使わない日本人は馬鹿だ」とあざ笑ったとしても、我々は原爆体験 によって植え付けられた、核に対するアレルギーを、妥協することなく 持ち続けるべきだった。核を使わないエネルギーの開発を、日本の戦後の 歩みの、中心命題に据えるべきだったのです。 それは広島と長崎で亡くなった多くの犠牲者に対する、我々の集合的責任の取り方となったはずです。 日本にはそのような骨太の倫理と規範が、そして社会的メッセージが必要 だった。それは我々日本人が世界に真に貢献できる、大きな機会となった はずです。しかし急速な経済発展の途上で、「効率」という安易な基準に 流され、その大事な道筋を我々は見失ってしまったのです。 前にも述べましたように、いかに悲惨で深刻なものであれ、我々は 自然災害の被害を乗り越えていくことができます。またそれを克服する ことによって、人の精神がより強く、深いものになる場合もあります。 我々はなんとかそれをなし遂げるでしょう。 壊れた道路や建物を再建するのは、それを専門とする人々の仕事になり ます。しかし損なわれた倫理や規範の再生を試みるとき、それは我々全員 の仕事になります。我々は死者を悼み、災害に苦しむ人々を思いやり、 彼らが受けた痛みや、負った傷を無駄にするまいという自然な気持ちから、 その作業に取りかかります。それは素朴で黙々とした、忍耐を必要とする 手仕事になるはずです。晴れた春の朝、ひとつの村の人々が揃って畑に 出て、土地を耕し、種を蒔くように、みんなで力を合わせてその作業を 進めなくてはなりません。一人ひとりがそれぞれにできるかたちで、 しかし心をひとつにして。 その大がかりな集合作業には、言葉を専門とする我々=職業的作家たち が進んで関われる部分があるはずです。我々は新しい倫理や規範と、 新しい言葉とを連結させなくてはなりません。そして生き生きとした 新しい物語を、そこに芽生えさせ、立ち上げてなくてはなりません。 それは我々が共有できる物語であるはずです。それは畑の種蒔き歌の ように、人々を励ます律動を持つ物語であるはずです。我々はかつて、 まさにそのようにして、戦争によって焦土と化した日本を再建してきました。その原点に、我々は再び立ち戻らなくてはならないでしょう。 最初にも述べましたように、我々は「無常(mujo)」という移ろい ゆく儚い世界に生きています。生まれた生命はただ移ろい、やがて例外 なく滅びていきます。大きな自然の力の前では、人は無力です。 そのような儚さの認識は、日本文化の基本的イデアのひとつになって います。しかしそれと同時に、滅びたものに対する敬意と、そのような 危機に満ちた脆い世界にありながら、それでもなお生き生きと生き続ける ことへの静かな決意、そういった前向きの精神性も我々には具わっているはずです。 僕の作品がカタルーニャの人々に評価され、このような立派な賞を いただけたことを、誇りに思います。我々は住んでいる場所も遠く離れて いますし、話す言葉も違います。依って立つ文化も異なっています。 しかしなおかつそれと同時に、我々は同じような問題を背負い、 同じような悲しみと喜びを抱えた、世界市民同士でもあります。だからこそ、日本人の作家が書いた物語が何冊もカタルーニャ語に翻訳され、 人々の手に取られることにもなるのです。僕はそのように、同じひとつの 物語を皆さんと分かち合えることを嬉しく思います。夢を見ることは小説 家の仕事です。しかし我々にとってより大事な仕事は、人々とその夢を分 かち合うことです。その分かち合いの感覚なしに、小説家であることはできません。 カタルーニャの人々がこれまでの歴史の中で、多くの苦難を乗り越え、 ある時期には苛酷な目に遭いながらも、力強く生き続け、豊かな文化を 護ってきたことを僕は知っています。我々のあいだには、分かち合える ことがきっと数多くあるはずです。 (バルセロナ共同) つづく
2011.06.12
コメント(0)
ひとりでも多くの方に読んで欲しいと思いアップします。村上さんの意見に、肯定する人、否定する人、どちらにせよ私達は立ち止まり、深く考える時だと思います。(マム)村上春樹さん:カタルーニャ国際賞スピーチ原稿全文(上) カタルーニャ国際賞の授賞式で、スピーチする作家の村上春樹さん=スペインのバルセロナで2011年6月9日、ロイター 9日のスペインのカタルーニャ国際賞授賞式で配布された作家村上春樹さんの受賞スピーチの原稿全文は次の通り。(原文のまま) 「非現実的な夢想家として」 僕がこの前バルセロナを訪れたのは二年前の春のことです。 サイン会を開いたとき、驚くほどたくさんの読者が集まってくれました。 長い列ができて、一時間半かけてもサインしきれないくらいでした。 どうしてそんなに時間がかかったかというと、たくさんの女性の読者たち が僕にキスを求めたからです。それで手間取ってしまった。 僕はこれまで世界のいろんな都市でサイン会を開きましたが、 女性読者にキスを求められたのは、世界でこのバルセロナだけです。 それひとつをとっても、バルセロナがどれほど素晴らしい都市であるかが わかります。この長い歴史と高い文化を持つ美しい街に、 もう一度戻ってくることができて、とても幸福に思います。 でも残念なことではありますが、今日はキスの話ではなく、 もう少し深刻な話をしなくてはなりません。 ご存じのように、去る3月11日午後2時46分に日本の東北地方を 巨大な地震が襲いました。地球の自転が僅かに速まり、 一日が百万分の1.8秒短くなるほどの規模の地震でした。 地震そのものの被害も甚大でしたが、その後襲ってきた津波は すさまじい爪痕を残しました。場所によっては津波は39メートルの 高さにまで達しました。39メートルといえば、普通のビルの10階まで 駆け上っても助からないことになります。海岸近くにいた人々は逃げ 切れず、二万四千人近くが犠牲になり、そのうちの九千人近くが行方不明 のままです。堤防を乗り越えて襲ってきた大波にさらわれ、未だに遺体も 見つかっていません。おそらく多くの方々は冷たい海の底に沈んでいるの でしょう。そのことを思うと、もし自分がその立場になっていたらと想像 すると、胸が締めつけられます。生き残った人々も、その多くが家族や 友人を失い、家や財産を失い、コミュニティーを失い、生活の基盤を失い ました。根こそぎ消え失せた集落もあります。 生きる希望そのものをむしり取られた人々も数多くおられたはずです。 日本人であるということは、どうやら多くの自然災害とともに生きていくことを意味しているようです。日本の国土の大部分は、夏から秋にかけて、台風の通り道になっています。毎年必ず大きな被害が出て、多くの人命が失われます。各地で活発な火山活動があります。そしてもちろん地震があります。日本列島はアジア大陸の東の隅に、四つの巨大なプレートの上に乗っかるような、危なっかしいかっこうで位置しています。我々は言うなれば、地震の巣の上で生活を営んでいるようなものです。 台風がやってくる日にちや道筋はある程度わかりますが、 地震については予測がつきません。ただひとつわかっているのは、 これで終りではなく、別の大地震が近い将来、間違いなくやってくる ということです。おそらくこの20年か30年のあいだに、東京周辺の 地域を、マグニチュード8クラスの大型地震が襲うだろうと、多くの学者 が予測しています。それは十年後かもしれないし、 あるいは明日の午後かもしれません。もし東京のような密集した 巨大都市を、直下型の地震が襲ったら、それがどれほどの被害をもたらす ことになるのか、正確なところは誰にもわかりません。 にもかかわらず、東京都内だけで千三百万人の人々が今も 「普通の」日々の生活を送っています。人々は相変わらず満員電車に 乗って通勤し、高層ビルで働いています。今回の地震のあと、東京の人口 が減ったという話は耳にしていません。 なぜか?あなたはそう尋ねるかもしれません。どうしてそんな恐ろしい 場所で、それほど多くの人が当たり前に生活していられるのか? 恐怖で頭がおかしくなってしまわないのか、と。 日本語には無常(mujo)という言葉があります。いつまでも続く 状態=常なる状態はひとつとしてない、ということです。 この世に生まれたあらゆるものはやがて消滅し、すべてはとどまる ことなく変移し続ける。永遠の安定とか、依って頼るべき不変不滅のもの などどこにもない。これは仏教から来ている世界観ですが、この「無常」 という考え方は、宗教とは少し違った脈絡で、日本人の精神性に強く 焼き付けられ、民族的メンタリティーとして、古代からほとんど変わる ことなく引き継がれてきました。 「すべてはただ過ぎ去っていく」という視点は、いわばあきらめの 世界観です。人が自然の流れに逆らっても所詮は無駄だ、という考え方で す。 しかし日本人はそのようなあきらめの中に、むしろ積極的に美のあり方を 見出してきました。 自然についていえば、我々は春になれば桜を、夏には蛍を、 秋になれば紅葉を愛でます。それも集団的に、習慣的に、 そうするのがほとんど自明のことであるかのように、熱心にそれらを 観賞します。桜の名所、蛍の名所、紅葉の名所は、その季節になれば 混み合い、ホテルの予約をとることもむずかしくなります。 どうしてか? 桜も蛍も紅葉も、ほんの僅かな時間のうちにその美しさを失ってしまう からです。我々はそのいっときの栄光を目撃するために、遠くまで足を 運びます。そしてそれらがただ美しいばかりでなく、目の前で儚く散り、 小さな灯りを失い、鮮やかな色を奪われていくことを確認し、むしろ ほっとするのです。美しさの盛りが通り過ぎ、消え失せていくことに、 かえって安心を見出すのです。 そのような精神性に、果たして自然災害が影響を及ぼしているかどうか、 僕にはわかりません。 しかし我々が次々に押し寄せる自然災害を乗り越え、ある意味では 「仕方ないもの」として受け入れ、被害を集団的に克服するかたちで生き 続けてきたのは確かなところです。あるいはその体験は、我々の美意識 にも影響を及ぼしたかもしれません。 今回の大地震で、ほぼすべての日本人は激しいショックを受けましたし、 普段から地震に馴れている我々でさえ、その被害の規模の大きさに、 今なおたじろいでいます。無力感を抱き、国家の将来に不安さえ感じて います。 でも結局のところ、我々は精神を再編成し、復興に向けて立ち上がって いくでしょう。それについて、僕はあまり心配してはいません。 我々はそうやって長い歴史を生き抜いてきた民族なのです。いつまでも ショックにへたりこんでいるわけにはいかない。 壊れた家屋は建て直せますし、崩れた道路は修復できます。 結局のところ、我々はこの地球という惑星に勝手に間借りしているわけです。どうかここに住んで下さいと地球に頼まれたわけじゃない。少し揺れたからといって、文句を言うこともできません。ときどき揺れるということが地球の属性のひとつなのだから。好むと好まざるとにかかわらず、そのような自然と共存していくしかありません。 ここで僕が語りたいのは、建物や道路とは違って、簡単には修復できない ものごとについてです。 それはたとえば倫理であり、たとえば規範です。それらはかたちを持つ 物体ではありません。いったん損なわれてしまえば、簡単に元通りには できません。機械が用意され、人手が集まり、資材さえ揃えばすぐに 拵えられる、というものではないからです。 僕が語っているのは、具体的に言えば、福島の原子力発電所のことです。 みなさんもおそらくご存じのように、福島で地震と津波の被害にあった 六基の原子炉のうち、少なくとも三基は、修復されないまま、いまだに 周辺に放射能を撒き散らしています。メルトダウンがあり、 まわりの土壌は汚染され、おそらくはかなりの濃度の放射能を含んだ排水 が、近海に流されています。風がそれを広範囲に運びます。 十万に及ぶ数の人々が、原子力発電所の周辺地域から立ち退きを余儀 なくされました。 畑や牧場や工場や商店街や港湾は、無人のまま放棄されています。 そこに住んでいた人々はもう二度と、その地に戻れないかもしれません。 その被害は日本ばかりではなく、まことに申し訳ないのですが、 近隣諸国に及ぶことにもなりそうです。 なぜこのような悲惨な事態がもたらされたのか、 その原因はほぼ明らかです。原子力発電所を建設した人々が、 これほど大きな津波の到来を想定していなかったためです。 何人かの専門家は、かつて同じ規模の大津波がこの地方を襲ったことを 指摘し、安全基準の見直しを求めていたのですが、電力会社はそれを 真剣には取り上げなかった。なぜなら、何百年かに一度あるかないかと いう大津波のために、大金を投資するのは、営利企業の歓迎するところ ではなかったからです。 また原子力発電所の安全対策を厳しく管理するべき政府も、原子力政策 を推し進めるために、その安全基準のレベルを下げていた節が見受 我々はそのような事情を調査し、もし過ちがあったなら、 明らかにしなくてはなりません。その過ちのために、少なくとも十万を 超える数の人々が、土地を捨て、生活を変えることを余儀なくされたのです。我々は腹を立てなくてはならない。当然のことです。(バルセロナ共同) つづく
2011.06.11
コメント(0)
すすめられて、「なんて賢いお子でしょう」と、一目ぼれ。よく気が利いて、働き者。とっても健気なお子です。でぇも~、、、。1年は大丈夫って言われたのに、2カ月くらいで青息吐息で、ヘナヘナ~っと消えていくのっ。今年になってマム号のパートナーになってくれたのに、もう3回も替えたのよねぇ。ナニヲ?電池!その賢いお子の名はっ、その名も「panasonic NL-831P-LED カシコイランプ V2 」カシコイランプちゃんこのカシコイランプは、電池交換式の暗くなって振動を感じると点灯するライト。だから、点けたり消したりしなくていいし、ペダルが重くならないの。み~んなに自慢した。み~なもスゴイって驚いてくれちゃったりして。暗くなって、さあて、自転車に乗ろうっと、ハンドルに手をかけただけで、振動を感じとってくれてまわりを照らしてくれる。自転車をとめると10秒後くらいに消えちゃう。カシコイでしょう。でぇも、電池がなくなるのが早すぎ。おかしいな~、安い電池を使うからかなあと、ずっと思っていたマム。店番をしながら、暮れなずむ外を見ていたらラララ。カシコイランプったら、歩道に人が通るたびに、車道に車が通るたびに、ライトがついちゃってるの!って、ことは風の強い日は夜じゅうともってお仕事をなさっている。ホラ、こんな風に。気が利きすぎてお間抜けなマムのカシコイランプちゃんのお披露目でした。完 <京都府亀岡市にて少年少女合気道教室開催のお知らせ>日時 水曜日時間 17:30~18:30対象 5歳(年長)以上 中学生以下指導 入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)場所 カルチャー・スタジオビオス亀岡市篠町野条上又11―1平和堂アルプラザ0771‐29‐5788メール*入江康仁四段略歴はコチラをご覧ください。
2011.06.09
コメント(14)
子供の頃、本当によく木に登っていました。田舎のことですから庭がとっても広くってさあ、お登りって具合に木が生い茂っていました。多分、誰にも負けないってくらいに木に登っていました。二人いる兄よりも木に登っていました。そのせいか今も木が大好きです。だから木を見ると、まずその攻略法を考えちゃう。皇居の東御苑の大きなクスノキを見たら登りたいなあって思ってしまいました。この頃、とっても忙しいです。「なんでこんなに忙しいのかなあ。バカみたい」と、思わずつぶやいてしまいます。それでも、昨日は胡麻豆腐を10個作っちゃう。これは性ですね。 笑大好きな友達にあげて、美味しかったというメールをもらうと、木に登って空を眺めるような心持になってしまいます。この絵本、大好きです。
2011.06.08
コメント(6)
友人の入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が京都市亀岡にて少年少女合気道教室を開催いたします。多田宏九段 受けは入江康仁四段6月15日より、平和堂アルプラザ亀岡のカルチャースタジオ ビオスにて、少年少女合気道教室を開講します。体験稽古を受け付けておりますので、お気軽にお問い合わせ下さい。メール日時 水曜日時間 17:30~18:30対象 5歳(年長)以上 中学生以下カルチャー・スタジオビオス亀岡市篠町野条上又11―1平和堂アルプラザ0771‐29‐5788*入江康仁四段略歴はコチラをご覧ください。
2011.06.06
コメント(0)
週3回合気道のお稽古に通っています。去年も一昨年も、今現在も皆勤です。お稽古が楽しくって仕方ない。マムが通う道場は合気界ではとっても有名な道場で、その名を言えば、合気道をやっている人から羨望のため息がでること必至です。ちょっと話は脱線しますが、今をときめくベストセラー文化人の内田樹先生はも、弟子のお一人です。今日はマムが所属する合気道月窓寺道場の35周年記念式典がとりおこなわれました。マムが合気道をはじめたのは20才そこそこの頃。多田師範は40才後半でいっらしゃいました。現在師範は81才。誰も師範についていけないていたらくで、お恥ずかしいかぎりです。今日はいったい何人いたのやら。200人近くいたのかもしれません。汗だくの演武と稽古とあいなりました。
2011.06.05
コメント(4)
前回 待ちぼうけ 胡麻豆腐が大好きなマム。 シンプルな胡麻豆腐が食べたいのに 市販の胡麻豆腐は甘味があったり 出汁の味がする! では、作るしかない。 誰が? イカちゃんが。 でも 待てど暮らせど作ってくれません。 辛抱たまらんマムは重い腰をあげて 作ってみましたっ。 分量 本葛50g 練りごま(市販のペースト状)50g 水500ml(好みで昆布出汁でも) 所要時間 20分 本葛と練りごまを軽く合わせる。 水を少しづついれて混ぜ合わせる。 漉します。漉し器の目は細かいほどいいラシイ。 中火で火にかけて、静かに泡たてでまぜる。 5分ほどしたらとろみがつきだすので弱火にして 木べらでこげないように底からよく混ぜ合わせる。 10分ほどたった状態。 時々、鍋を持ち上げて遠火にして 混ぜてみました。 きっかり15分たったら、こんな感じ↑ になりました。 火からおろす。 はじめて胡麻豆腐をつくるので、 勘がつかめないので、 レシピ通りに15分でおろしました てきとうな型に流しこみ粗熱がとれたら ラップをして冷蔵庫で冷やします。 あとはおりこうさんにして待つのみ。 ・ ・ ・ 4 時 間 後 それがねっ、それがねっ!!! すご~く、おいしかったの。 シンプルで、胡麻の味の豊かさが 香りたつお豆腐ができました。 そのうえなめらか。 もちもちプリプリ。 まるで市販品みたい。 自分で作ってびっくりの 雑味ゼロの胡麻豆腐です。 あっさりワサビ醤油で食べました。 マム家は 胡麻豆腐はこれからは手作りと決定。 ヤムヤム♪ マムは胡麻そのものを楽しみたいのでシンプルに 作りましたが、甘味として砂糖を加えたり、塩を 加えたり、水ではなく昆布出汁と混ぜ合わせたりと、 お好みによっていろいろやってみてくださいね。
2011.06.02
コメント(18)
8枚切り(1.5cm)の厚さのグラハムをカリカリに焼いてその余熱でチーズをとろけさせちゃいます。その上に冷蔵庫の中のお野菜をなんでものっけちゃって、ドレッシングをかけて食べちゃうっていうのが我が家の日曜日の典型的なブレックファスト。まっ、これで朝からビールってことも往々にしてあります。おバカなマムですが、もう子供も育て上げたわけで日曜日はしたい放題です。グラハムブレッドは全粒粉といって小麦粉を丸ごと挽いた粉がはいったパンのことで、アメリカの牧師のグラハムさんが考案されたパンです。おいしさを感じる全粒粉の含有量は20%~50%でしょうか。マムのところは30%ですが、小麦粉の香ばしさが噛むたびに漂う、皆さんにおすすめするおいしいパンです。朝食は1日の大切なはじまりです。それは、もう儀式のように神聖なもの。素敵においしくスタイリッシュにしなくては、、、、。っなこといってられませんがな!某日のマムの朝食韓国から一時帰国した友人のお土産のブラウニーと、京都旅行のお土産の八つ橋と、親友の手土産の手作りマロングラッセのパウンド。これらを、仕事をしながら頬張る、もちろん立ったままね。それがアタクシの某日の朝食でっす。まっ、そんなもんです。皇居の石垣のようなマロングラッセ注:友人の作ったパウンドは底にマロングラッセが ゴロンゴロンひしめいていて、すっごく豪華で おいしかったんですよ。京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.06.01
コメント(10)
東京に住んで40年。はじめて訪れたこの地。雨降るなか、きれいなこと。見惚れました。アートのような石垣に。ここは皇居です。雨降る中、石垣はさえざえと本来の色をあらわします。石組の美しさ、ひとつひとつの石の大きいこと、表面のたいらなること、芸術そのものです。この石垣の上にそびえた城はそれは美しかったにちがいありません。雨の中、そのようなことを考えながら、中学高校、多感な時期を共にすごした親友とそぞろ歩き近況を語りあいました。
2011.05.29
コメント(10)
前回これ、これ。う~、たまらん。うい奴じゃ。さあ、ご同輩っ。ビールを飲みますぞ!ピータン!自家製にチャレンジするもよし。そをピーチャンとよぶまいか。う~ん愛らしい。
2011.05.29
コメント(9)
前回婆ショクの定義。それはとっても簡単明瞭である。婆色残念ながらごま豆腐はまだである。で、大好きな婆ショクのご披露。これである。これも作ろうと思えば作ることが出来るらしい。イカにしてイカちゃんを動かすかが問題である。京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.05.28
コメント(8)
準備ばんたん、手立ては整った。あとは、イカちゃんが作ってくれるのを、待つだけ。・・・かれこれ、10日待っている。・・・マムの大好物は、婆ショクの極みごま豆腐なり。 *作ってみましたよ。こちらへどうぞ注:婆ショクの一番の定義は婆色である。
2011.05.27
コメント(9)
前回 何屋さん?合気道のポスターに占領されたマムパン屋さん。まっ、いいかと思っていたらららら、それに、イケメン3人持ち込みの地元の「 横河武蔵野FC 」開幕のポスターが加わり・・・まっ、イケメンだしねえと納得してるさなか、初々しい中央大学の学生さんがこれ貼ってくださいと、マンドリン倶楽部のチラシをもってくるしぃ・・・やれやれと思っていると地元商店会の「むチュー券」のお知らせが配布されちゃてぇホ~レ、どうだっ。ク~まだまだ貼れるっ。涙そうそう京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.05.26
コメント(12)
お久しぶりのイカちゃんです。イカちゃん、、、元気で、やってくれてますよ~。笑イカちゃんが声をかけてきました。「お~い、このミカンえらくおいしいぞ。こんな汁の多い甘いミカンは食べたことない。ちょっと食べにくいけどな」エッそんなミカン買ったっけ?・・・こ、これはグレープフルーツです。あなたが、面倒くさがってスプーンを投げ出して残しちゃう、あのグレープフルーツですよ。汗☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.05.25
コメント(18)
この時季になると、マムのお店は大きなポスターに 占領されて見えなくなっちゃいます。 何屋さんかわからない。 合気道屋さん・・・そんなバカな。 笑 ■日時 5月28日(土) 11時開場 12時開会 閉会17時 ■場所 日本武道館(千代田区北の丸公園) ■アクセス 都営新宿線、東京メトロ東西・半蔵門線 九段下駅より徒歩5分 ■見学等 入場は無料です 我が師範多田宏九段は師範演武の最後を 勤められます。時間は4時40分頃です。 この時は広い武道館は静まり、観客席の 目が多田師範1点に集まるのがわかります。 三色アンパン¥294 ちなみにマムちゃんは出ません。 その時間はパン屋のおかみです。 つづく
2011.05.21
コメント(6)
*青カバは白マム印に移転しました。 雷山観音 千如寺大王院の新たなアップはコチラをご覧ください*5月2日福岡糸島市雷山雷山千如寺大悲王院仁王門地元の人々に「らいざんかんのんさん」と親しまれている大悲王院は、福岡と佐賀にまたがる背振山脈の標高955mの雷山の中腹に位置します。さあて、この雷山観音さんに行くにはまっ、皆さん自家用車で行きます。で、車のないマムはバスなんだけど・・・。バスが午前1本、午後3本ってな調子。何度も何度も糸島観光案内に電話して確認。それでも気が気じゃない小心マムは、当日早朝バス停に赴き確認する始末。ところが、バスの時刻表に「雷山観音行き」は、どこにもなし。不安しつこく観光案内に電話すると、「大丈夫大丈夫、ちゃんと来ますからですね、バス停で待っとかれたらよかです」と言うお返事。行きました。出発時間15分前に。そしたら、マイクロバスより小さくて自家用のワゴン車よりちと大きい客席7席の乗り合いバスがいました。それは本当に居たって感じです。驚いたことに爺婆ですでに満席。車内の天井は当然低くて立ってなんていられない。「運転手さん、どうしましょう」と声をかけると、運転手さんったら、平然と、「床にすわっとってください」ってことでマムはバスの床に体育座りをして整理券ボックスをつかんでの発車とあいなりました。いいなあ、すっごく楽しいですよ。この年でバスの床に座って行くってぇのは。でもね、爺婆はすぐに降り出してマムは次の停留所でもう座席に座れました。もっと床に座ってローカルな感じを満喫したかったのですが、残念。車窓には東京ではお目にかかれないレンゲ畑。半分も行かないうちにバスの中はマムひとり。山にはいりだすと、野生の藤の花が緑に紫煙ってきれいです。マムが一番好きな春の山の風景です。終点の雷山観音入り口まで20分ほどでしょうか。降り際に運転手さんに「観音さんはこの先ですか」と何げなくきくとっ 笑。「それが、意外と遠かとですもん。上まで乗せていっちゃりましょう」ってことになって急坂をグングン上がって山門のまん前でおろしてくれました。↓ココでね。雷山千如寺大悲王院 山門雷山千如寺 大悲王院住所:福岡県糸島市雷山626アクセス:筑前前原駅南口 バス雷山観音行き 終点下車徒歩5分 糸島観光電話:092―322-2098中腹のここは標高450メートルほどでしょうか。秋の紅葉がとても有名です。奈良時代に聖武天皇(在位724~756)の勅願によりインドの高僧清賀上人によって開山されたといいますから、太宰府の観世音寺並みに古いお寺さんです。もっとわかりやすく言えば、東大寺さんみたいに古いということです。 鎌倉時代にはこの一山に300のお坊があり、時の権力者による参拝も盛んでした。この雷山は神仏習合の名残が強くこの寺院の上には神社がありそのもっと上には上宮の石の祠を見ることができます。実はこれがいいんですよ!次に訪れる時は上宮まで行くつもり本堂なぜ、マムがここにやってきたかと言いますと、こちらの雷山観音さんと慕われている観音様は千手千眼観音さんであられまして像高が5メートルのとても立派な方だと聞き及んでいるからなのです。昔は(今も)、本当にここは山奥だったでしょう。大きな観音様を祀る・・・それは大変なことだったでしょうし、この観音さまを九州福岡の山奥まで詣でる・・・想像を絶する難儀なこと!そりゃあもう、お会いしたいですよ。観音堂観音堂ではご住職が大太鼓を打ちながらお経を唱えてくださり、なんだかよくわからないけど気持ちは否応なく盛りあがります。目の前には真っ黒な大きな厨子の扉。まるで城門のようです。蜷川 幸雄演出のシェークスピアの舞台に出て来そうな門といえば想像していただけるのではないでしょうか。ご住職がその大きな扉に手をかけられました。まるで効果音のようにギギィと大きな音がし、1条の光が射すかのように50センチほど帯状に隙間ができました。観音さまのお姿あらわれました。ため息がでる瞬間です。お顔のやさしいこと。厨子は完全にあけられて観音さまのお姿があらわになりました。お体全体から優しさがあふれているとてもよいお仏像様です。誰しも、この山奥まで命をかけて踏み込んできたことを後悔しなかったでしょう。救われるそう思ってひれふし足元にすがったでしょう。仏を信じる原点をみるような気がします。大悲王院 千手千眼観音立像光背には900本以上の手が刻まれています。お顔が本当に慈しみ深いうえに洗練されおり地方のお仏像さんにしては珍しいものです。大宰府の観世音寺といいこの大悲王院しろ、九州の福岡は大陸に近く、中央からみて大切な土地だったのでしょうね。開山堂聖天堂帰りのバスまであと30分くらいあります。ご朱印をいただきながら、そのことを確認すると・・・。「田舎だからねえ、誰もいないと運転手さんが、時間がきてなくてもさっさと行ってしまわっしゃあから、はよう行っといたほうがよかですよ」とのこと。ヒェ~大急ぎで坂を下ってバス停へ。小さな乗り合いバスがとまっていました。行きの運転手さんと同じでした。発車時刻にはまだ間があります・・・。が、勿論、マムが乗ったらバスは動きだしました。田舎は凄いっ。気にいった!と言っても、乗車できたればこそ。もし、置いて行かれていたら罵詈雑言のマムです。笑*青カバは「白マム印」に移転しました。雷山千如寺大悲王院の新たなアップはコチラをご覧ください*オドリコソウゴールデンウィークの九州見仏*5月1日 大宰府 観世音寺*5月2日 糸島 千如寺大悲王院*5月3日 大分 八幡奈多宮
2011.05.18
コメント(8)
5月1日福岡2011年05月01日太宰府天満宮の手前の駅で下車。てくてく歩いていると、ウマノアシガタが一面に咲く野原が。なんだか懐かしい風景。春そのものです。その向こうに見える建物が目指す観世音寺宝蔵。清水山 観世音寺住所:福岡県太宰府市観世音寺五丁目6番1号アクセス:西鉄五条駅下車 徒歩10分参道観世音寺は九州を代表する古寺です。その古さは奈良の東大寺を、少々抜くといってよいでしょう。天智天皇が母斉明天皇を弔うために発願したもので、創建当初は大伽藍でした。遠く離れた九州までも天皇の力をしらしめる目的もあったのではないでしょうか。観世音寺 本堂 そこかしこに往時をしのばせる遺構がみうけられます。五重塔心礎 国宝 梵鐘この梵鐘は京都妙心寺、奈良當麻寺の梵鐘とならんで日本最古の梵鐘といわれています。マムは妙心寺も當麻寺にもいきましたが、ハテ、梵鐘は・・・?覚えてない。正直いって梵鐘にはあまり興味がないのですな~。今のところはね。ゴメンナサイ本堂の左手には立派な藤棚があり、甘やかな香りを放っています。っなことより、花よりお仏像!目指すはひとつ。宝蔵です。宝蔵観世音寺といえば、九州のお仏像の宝庫としてお仏像好きには有名です。特にこちらの像高5メートルの馬頭観音さんはスターです。そのほかにもやはり像高5メートルの大きなお仏像さんが2体おいでですし、大黒天さんも有名です。大げさに大げさにいえば、東大寺法華堂の九州版みたいなもんでしょうかっ。閑古鳥が鳴くお店の店番みたいな納所さんにご朱印をお願いしてひんやりとしたコンクリート造りの階段を軽快にかけ上ります。階段の途中から右手にお仏像さんの頭がニョキニョキあらわれます。中央に大きな観音さまが牙をむいて吠えておいでです。(のような感じ)ほら、頭にお馬さんのお顔が。木造馬頭観音立 平安後期馬頭さんは悪と徹底的に戦う観音さまです。だからこわ~いお顔。その両隣りには木造不空羂索観音さんに十一面観音さん。このお三方はいずれも5メートル以上のお姿です。木造不空羂索観音立像 鎌倉時代 木造十一面観音立像 藤原後期とってもたおやかなお顔に体つき。この観世音寺宝蔵の「売り」は多分馬頭さんと、お次に登場の大黒さんだと思うのです。木造大黒天立像 平安時代え゛っ!?これが大黒さんと思われる方がほとんどでしょうけど、こちらが本来の大黒さんです。私たちがイメージするおっとりにこやかな戎顔の大黒さんはこ後世に伝えられた七福神さんのおひと方です。こちらの大黒さんは日本三大大黒天のおひと方といわれています。もうおひと方が奈良の松尾寺の大黒様です。松尾寺 大黒天ところが面白いことに、この観世音寺・松尾寺の大黒さんを「日本三大」と記すのにあとの「おひと方は不明」と、どれを調べても書かれているのが笑えます。だったら三大っていわなければいいのにねえ。 笑「日本二大大黒天といわれている」では間が抜けてますかあ???唐風 狛犬館内には大きな換気扇がまわる音がゥヲンゥヲン響きます。さて、マムが本当に感動したのは、ここからですっ。館内の20体のお仏像さまはどのかたも重文です。ナルホドナルホドとお会いしぐるりと回って階段の登り口正面に戻って、びっくり。兜跋毘沙門天(とばつびしゃもんてん)さんだ!兜跋毘沙門天は四天王のうちの北方を守る多聞天のことです。上杉謙信が守護神としてうやまい本陣旗印に「毘」をもちいたことは有名です。この兜跋毘沙門天には伝説があります。これは、1200年以上も昔、中国の西域地方のある都市(城)が、他国の民族に攻められ、囲まれてしまいました。もう終わりか!と思われたその時です。ゴ-ゴゴ-ッというすごい地響きと共に地面が、激しく揺れだしました。そして地母神が戦いの神,毘沙門天を掌にのせ、メキメキッと音をたてて地面を割って姿を現したのです。これに驚いた敵は、逃げていきました。それ以来、唐の国では、この時の毘沙門天の姿を守護神(しゅごしん)として、まつるようになりました。これが日本に伝わり、羅城門の楼にはこの毘沙門天が祀られ都を守ったといわれています。現在この毘沙門天は東寺の宝物館に安置されています。北方を守る神ということからこの兜跋毘沙門天は東北地方に多く見られます。それが九州においでとはっ。木造兜跋毘沙門天立像 平安時代足もとをよくごらんください。女神さまがなんと支えておいでなのです。まさに地母神(ちぼしん)です。その女神の、背後右に尼藍婆(にらんば)、左に毘藍婆(びらんば)がかくれるようにしています。面白いお像でしょ。私たちがよくお見かけするお像は、邪鬼を踏みしだいているのですが、女神様の手に支えられておいでなんですよ。雲形の台座も流麗でよしっ。いや~、ホントいいですねえ。あな楽しや!見仏を終え、帰京して兜跋毘沙門天を調べたところ、東寺像や成島毘沙門堂像と並んで、日本に残る兜跋毘沙門天像中三本の指の一つだそうです。日本三大兜跋毘沙門天像のひとつだったわけです。兜跋毘沙門天の伝説も物語性が強くていいですし、女神が支えているという形状の視覚性のすばらしさ!見れば見るほど、調べれば調べるほど、知れば知るほど、もっと入り込んでいきたくなってしまいます。期せずして素晴らしいお像を拝観できて、今も胸がワサワサとしています。この、観世音寺の売りは間違いなく兜跋毘沙門天さんです。寺紋 五三の桐*東寺宝物館兜跋毘沙門天立像*成島毘沙門堂・江刺市 藤里毘沙門堂太宰府市 マンホール
2011.05.18
コメント(8)
恥多き人生1路上にバナナが落ちていて人がおもいっきりツルリと滑りこける!そんな光景・・・見たことない。ぅヲ~~~でもマム号は今日おもいっきり滑りました。コレ↓に乗っかって注:写真は事件後再現したものです。 ハイ、ご想像通り、このために バナナ1本買って食べました。注:ツルンと滑りましたが、尻もちはすんでの ところで回避いたしました。注:足元をちゃんと見てあるきましょぅ。注:表面ツルリのチラシはとってもよくすべる ので注意しましょぅ。 ☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.05.16
コメント(8)
さあて、舞姫&プリンスのくれたものはっ、てぇと、花束ヘルメット懐中電灯コンデジケースである。時節がら的を射た贈物である。ヘルメットはなんと2個。もう一度言う。ヘルメットはなんと2個。笑1個は家用。もう1個は店用。懐中電灯は常にバッグにいれよとの命。備えあれば憂いなし。さて、ヘルメット。1個はベッドの枕元左手に置く。ちなみに枕右手は愛犬グレースの骨壷。ヘルメットと骨壷に囲まれ寝るアタチはナイスである。もう1個のヘルメットを店にもって行かねば!と、いうことで、早朝出勤時にスーパーの袋にいれて出発しようかなあ・・・と思うも、かさばっちゃうので、朝早くて人もいないことだし、エイ かぶっちゃえとかぶって出勤!もちろんマムチャリである。ヘルメットは意外と大きくて重く華奢でほそ~いマムの首にはこたえる。まるで鉢かつぎ姫のような様相のマム。でも、行く。自転車をこぐ。知ってる人には早朝だっ、会うはずはない!あっお豆腐屋さんのお兄さんだ。オ、おはようございますぅ涙そうそう恥多き人生じゃっ鉢かつぎ姫☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.05.14
コメント(14)
朽ちていった命 新潮文庫¥4601999年におきた東海村臨界事故を覚えていますか。ずさんな管理が慣習化し、本来あったはずの厳正なるマニュアルは隅においやられいつのまにかてっとりばやく簡単なマニュアルが作業員に流布されます。なにも知らされていない、あるいは知らない作業員はその杜撰なマニュアルを守りウラン溶液の移し替えを、バケツでおこなっていた最中に作業員は青白い光を見ます。館内に放射線が出たことを知らせる警報がなり響きます。本書は、この時すさまじい量の放射線を一瞬にして浴びた作業員の壮絶なる死への道、被爆治療の全記録です。実はわたしはこの本をまだ読了してはいません。読むのにこれほど辛い本はありません。患者の症状は想像を絶するものです。染色体が完全に破壊され体は再生されず皮膚が壊死してくずれだしていきます。粘膜がはがれおちからだの表面と内臓からは、血液と体液が流れだしていきます。それは亡くなられるまで続きます。お一人は被曝から83日目に、もうお一人は211日目のおなくなりになりました。対した医療チームも精神的においつめられていきます。単なる延命治療?人体実験?医療チームが良心の人たちだけに彼らも堪えがたい日々をおくっていったのです。この本は現在の福島原発の放射線漏れにくらべて規模がまったく違います。だからこの本を読んで放射能の恐ろしさを知ろう、という考えの人が安直に読むべき本ではありません。それはかえって混乱を引き起こします。不安をあおるだけになります。わたしが、なぜこの本を紹介するかといいますと、このようなことがあったことを、忘れてはならないということです。職務をまっとうした、危険な仕事をさせられているにも関わらず、末端に座らされていた人たちが、どのような死に方をしたか、忘れてはならないといことです。無にしてはいけない。なにもかも忘れてしまうから、同じことがおこってしまう。この本を読んでくださいとはいいません。ただこういうことがあったことを忘れないでいただきたいのです。安全神話などありはしないのです。youtube:東海村JCOバケツ臨界ウラン放射線・放射能被爆事故
2011.05.12
コメント(12)
前回 婆シャツならぬ婆ショク5月7日(日)のお話とっても暑い日でした。ビールが飲みたい!ならば、天ぷらだな。冷ややっこはザーサイをのっけてごま油たらり。それにいつもの茗荷の酢の物。青柳をたそう。暑い日にぴったり~。天ぷらはイカオクラシイタケに、山芋。塩をつけて食べる。ああ、いいねえ。買い物も終え、さあて作りましょう。ゲッ薄力粉が・・・なんと、強力粉だった。ウ~もう買い物にでたくない。ってことで、無理やり強力粉を使用することに。強力粉はパンとかお菓子用の小麦粉ね。ひきがすごーくあるの。で、使用したら、ネバネバひくひくドボドボ衣ががパンみたいになっちゃう。マム号、完全にやる気なし。ど~んっててんこ盛り。 食べてみると、まるでパン。まっ、ビールにあわないこともない、かな。っなことより、この強力粉は油はねがすごい。マ、マムの白魚のようなおてては大変なことになってしまいました。痛いのなんのって、このあとの合気道の稽古を考えると、涙そうそう。婆ショクの呪い。
2011.05.11
コメント(11)
2010年05月10日NHKの基礎英語を遅々とやっているのは皆さまご存知のこと。別に目的はありません。三日坊主のマムは取り敢えず基礎英語1、つまり中学1年生英語からはじめて3までやってみようと思っています。楽天以外の某ブログをたまたま覗いたらららら。いわく、「基礎英語2を聴いた。こんなのをやっていたら頭がバカになるか、センスが悪くなる」と。アチャ~。どぼぢよう!?沈思黙考そっかぁ、アタチのおバカさとセンスのなさは2年間も基礎英語を続けた結果なのね。原因がわかってホッとした次第のマムですぅ。☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.05.09
コメント(6)
遅く起きた朝は窓に目をやり新緑に心する。遅く起きた朝はジンジャーティーを飲み息をつく。そうだガルシア マルケスを読むのもいいかもしれない。そう思いつつなぜか天袋を開けてしまった、アタクシ。321ぅヲ~~~~~おびただしいガラス食器が降ってきたんだわさ。これぞマジックリアリズム。笑遅く起きた朝は髪ふり乱しててんやわんや で、ごじゃります。
2011.05.08
コメント(6)
京都から筍が送ってきたらイカちゃんが筍ご飯を食べたいという。だから筍ご飯をつくりました。写真をみたら筍が保護色でよくわからない。笑茗荷の酢の物とごま豆腐にしじみの御味噌汁。いかにも老夫婦の夕食。婆食なり。アップ後の追記:薄口醤油が少ししかなくって足りなかったので濃口を足しちゃいました。☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.05.06
コメント(11)
八幡奈多宮に関してはfc2ブログに新しく構築して アップいたしましたのでこちらをご覧いただければと 思います。↓ *よしっ八幡奈多宮 へ 行こう *八幡奈多宮 ご神像を訪ねて *八幡奈多宮 ご神像の美 宝物殿へ前回2011年05月03日八幡奈多宮におられるご神体(ご神像)にお会いできるかどうかはギリギリまでわかりませんでした。いろいろありまして・・・。東京を発つ前日に拝観可能のお知らせをいただきました。嬉しくて嬉しくて午前3時30分に起きなければいけないというのになかなか寝つくことができませんでした。当日は、若い宮司さんと管理の方が暖かく迎えてくださいました。古来からのご神体がおられる宝物殿は奥の建物です。注連縄で結界がはってあります。宮司さんが結界を上にたくし重い扉を開けられる時、体中の毛あなが開くのがわかりました。一礼して宝物殿に入りました。左方には若宮がならんでおいでです。それだけでもため息がでるのに宮司さんが前方の門帳をさっとおひきになると、宇佐八幡宮のご神体であった三神がおわしました。お美しい・・・この言葉が自然と口をついででてきました。左より僧形八幡神坐像(応神天皇)女神坐像(比売大神像) 女神坐像(神功皇后像)です。神が降りてこられて人の形になられています。僧形八幡神(そうぎょうはちまんしん)といわれるのは神仏習合からきています。神が仏教の高僧におりてこられたということです。この、奈多宮のご神像の場合は応神天皇におりてこられたわけです。神仏習合により山や木や岩などにお宿りになっていた神は、その時代の徳の高い人に降りられるようになりました。それが高僧や天皇です。僧形八幡神(応神天皇)のお姿は神々のなかでもお美しいものです。気高く強いものを感じさせるお像は50センチほどの体高です。造像年代は11世紀。どのおかたも榧を使った一木造りの内刳りなし。丁寧に無駄なく彫られた様はいかに大切な方を形づくっているかという彫師の気持がわかります。若宮のなかでもこちらの若比売(わかひめ)は清清く控えめな美しさが心をとらえました。この写真撮影はもちろん許可を得てのことですが、シャッターを切りながらも撮ってよいのだろうかと逡巡しつづけました。お仏像と同じような大きなお耳に、首には三道といわれるお仏像に見られるふくよかさをあらわす筋。このお顔に白毫(びゃくごう)があればお仏像ですね。これも神仏習合からきています。ゆっくりと拝観させていただき幸せでした。神々に囲まれいっときの間、時間がとまったよう。2時間ほど経ち小雨がふりだしました。海上の市杵島(いちきじま)の鳥居がかすんでいます。踵をかえして再度神様にお会いしたい気持をおさえて、バス停に向かいました。*大分県杵築市 八幡奈多宮を訪ねる 注:なぜ神が人の形になったかということは、この項では詳細に記しませんでした。いずれこの件は例えをだしながらアップしたいと思っています。芸術新潮―創刊555号記念大特集日本の神々別冊太陽 神像の美八幡奈多宮 アクセスJR日豊本線杵築駅下車、杵築バスターミナル行き乗車(10分)杵築バスターミナル下車、国東行き乗車(10分)奈多八幡宮下車徒歩3分。但しバスの本数が非常に少ないので大分交通に確認のこと・ご神像拝観電話にて確認電話:0978-63-8088 明記はありませんが拝観料を忘れないようにゴールデンウィークは九州見仏*5月1日 大宰府 観世音寺*5月2日 糸島 千如寺大悲王院*5月3日 大分 八幡奈多宮1・2
2011.05.05
コメント(6)
八幡奈多宮に関してはコチラに再構築して詳細をアップしていますのでご覧ください↓「日本のこと 日本のもの 八幡奈多宮 ご神像を訪ねて 」2011年05月03日奈多宮の元宮である市杵島八 幡 奈 多 宮 住所:大分県杵築市奈多229 電話:0978-63-8088 アクセス:杵築駅からバス海水浴場としての奈多海岸は知っていても八幡奈多宮の存在を知っている人は大分でもほとんどいません。知っていてもナタと呼ぶ人が大半です。奈多と書いてナダと読みます。辺鄙な奈多。やっと訪れることができました。感無量。海からの風と塩の香りが心地好いこのお社は729年に創建されています。八幡宮の本家である大分宇佐八幡宮の摂社です。分家というか、子供というか・・・。そのように理解してください。灯籠を支える狛犬しかしこの小さな小さなお宮さんは 本家の大所帯の宇佐さんより、あることで有名です。毬に乗る狛犬さんそれは宇佐八幡宮のご神体である三神像がこちらに祀られておいでだということです。手水舎古来、宇佐神宮は6年ごとにに新しい御神体が奉造されおり、旧御神体は奈多宮に納められる習わしとなっていたそうです。その一部、九躯のご神像が現存し宝物殿に祀られています。330年前に建てられた楼門から鳥居を見る拝殿参拝の御作法は宇佐神宮と同様の二礼四柏手一拝です。4回手をうつんですよ。ご神木の楠このご神木にはフクロウが宿っているそうです。境内をぐるりと回ってみましょう。拝殿連休中というのに境内でお会いしたのは3人。もちろんご神像のことはご存知ないらしく境内の写真を撮られると立ち去られます。歩きまわった甲斐がありました。古い手水発見。岩をくりぬいたものですね。これはいいわあ!手水拝殿の屋根には菊のご紋がいっぱいです。御祭神(ご神像)である八幡大神さまは応神天皇のご神霊です。その関係で天皇家とはご縁が今もあるのですよ。ちょっと笑えたのが、みかんの神様のお像、田道間守公です。杵築市はみかんの産地だそうです。八幡奈多宮のことわかっていただけましたか?それではおいとまを・・・・・・っなわけありません。 笑次回は宝物殿においでのご神体を皆さまにも!つづく
2011.05.04
コメント(6)
八幡奈多宮は国東半島に住む人でもその存在を知らない、見た目には小さな小さな八幡さまです。在来線新幹線在来線バスまたバスを乗り継ぎこの地を訪れました。案内してくださった宮司さんが宝物殿の扉に手をかけられた時、身体中の毛穴が開いたのがわかりました。
2011.05.03
コメント(8)
本日午前6時25分の羽田発の飛行機に乗ります。ちょっと待ったぁ。始発の電車は4時32分。乗り継ぎ乗り継ぎで羽田に着くのは5時51分!ひとつでも狂えば間にあわん。如何せん、まともにいったとして、再度いうけど、6時25分発だというのに、羽田ターミナルに着くのが5時51分。大丈夫か!?マム号。神にあうのはスリリングである。
2011.05.01
コメント(4)
前回 この実なんの実 気になる実栗の赤ちゃんじゃなくて クリタマバチの虫こぶまず前回をごらんください。実はね、マム的には前回の答は「栗」だったんです。ところが、植物に詳しいhimekyonさんからコメントをいただきました。これは栗ではなくて「クリタマバチの虫こぶ」この中にクリタマバチの幼虫が巣食っているそうです。ということは、マムがいつも写真を撮っていたこの栗林は壊滅状態。だって、「こぶ」だらけですもの。ショック。そのうえ、害虫の棲家とも知らず、手で触りまわっちゃって、二重ショックでア~ル。そのうえうえ、したり顔で、「この小さな実が、すくすく育つとまったく違う姿になります」だなんて、恥の上塗り。あったしかに、すくすく育つとまったく違うものが出てきますぅ。笑参考:クリタマバチ☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.04.30
コメント(10)
2011年04月29日♪この木なんの木 気になる木名前も知らない 木ですから名前も知らない木になるでしょうこの木なんの木 気になる木見たこともない 木ですから見たこともない花が咲くでしょう♪いえいえ、皆さんがとってもよくご存知の木なんですよ。この小さな実が、すくすく育つとまったく違う姿になります。。木の実版のみにくいあひるの子かな。!? 大人になったほうがみにくいかな。笑マムはこの木の実が大好きです。追補この項をアップ後himekyonさんからこの「木の実」についてのメッセージをいただき、マムが大かん違いをしていたこと判明。 次回に正解をアップしていますから、ご覧ください。☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ「合気道な日々」には稽古内容、雑感がアップされています。
2011.04.29
コメント(4)
2011年04月18日ナガミヒナゲシ春になると路肩のあちらこちらにヒラヒラとたゆたうナガミヒナゲシ。道端に咲く花が大好きなマムにとってはナガミヒナゲシは写真の格好の材料。年々、いたるところでみられるようになって微笑むマムだけど、この繁殖力は、ほかの植物の生長をおさえる物質を放出しているためですって・・・。種も、ひとつの実に平均1600粒はいっており一株あたり15万粒も出来ちゃう。ナガミヒナゲシの実「雑草化リスクが高いから広がらないようにする必要があります」だそうです。2009年4月19日繁殖力が強いと雑草指定にされちゃう哀しさよ。はかなげで、つおい。まるで広末涼子のようだわいエ゙ッ!?☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ
2011.04.28
コメント(8)
もっちろん セコム してますとも
2011.04.26
コメント(14)
前回 龍田神社大阪河内長野・観心寺1・2・3→奈良王寺・達磨寺→斑鳩・龍田神社→新大阪4月17日 午後3:20 新大阪駅笑いのバッタモン↓面白い恋人たちさあて、お土産です。新大阪駅新幹線構内をウロウロ。お土産券2500円を使いきらねば。と、燃えるマム号。注・新幹線往復にお土産券付きですぅところがねえ。新大阪新幹線構内は京都駅にくらべて雑然としてわかりにくいうえに、お土産が・・・。お土産が、おちゃらけモンばかりなの。実は、出発前に大阪土産を検索したんだけど、お好み焼きとか肉まんをのぞくと、これと言ってナイ!という意見が最多。困そんななかで千鳥屋の大阪みたらし小餅が、一番評判がよかったかなあ。みたらし小餅大阪は食い倒れの街ってよくいわれているけれど、お土産物に関してはおちゃらけすぎて、苦笑はでても触手がのびません。困とにかく2500円使い切らねば!大阪の課題はおちゃらけはおちゃらけとして置いといて、「見目麗しき定番の御土産物をつくるなり」とマムは思うのでした。さて、マムは何を買ったかというと、みたらし小餅と粟おこしとお好み焼き煎餅!で、配ったお友達に一番評判がよかったのはコレですッ!お味は、まさにお好み焼き。「本物みたいやん!!」。おいしかったです。それでね、前言をひるがえして大阪は、これでいいのだっと、思いなおすマムでした。大阪はコレでいいノダ。奈良王寺 マンホールこれにて「春の見仏は高野線から大和路快速」完☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ
2011.04.25
コメント(16)
前回・雪丸大阪河内長野・観心寺1・2・3→奈良王寺・達磨寺→斑鳩・龍田神社→新大阪ちはやぶる神代もきかず龍田川からくれなゐに水くくるとは 在原業平 近鉄・JR王寺駅北口よりバスで10分くらい行くと龍田大橋です。龍田大橋龍田神社はすぐそこです。法隆寺の鎮守社であり生駒の龍田大社の分家筋みたいな神社と言えばわかりやすいでしょうか。 (詳細はこちらを)4月17日午後2:15龍 田 神 社 奈良県生駒郡斑鳩町龍田1-5-6祭神天御柱命・國御柱命・竜田比古神・竜田比女神以前にも述べたことがありますが、佐保山の佐保姫が息を吹きかけると大和に春がきて、龍田山の龍田姫が息を吹くと秋がくると、マムは古文の授業で教わり、なんて素敵な話だろうと胸の振り子がブンブン振れたものです。神紋 楓(かえで)この龍田神社の鳥居をくぐってまずマムの目をひいたのがお百度石です。なんだか2001年宇宙の旅の謎の羊羹石(モノリス)みたいです。こういう形状のお百度石ははじめてです。お百度石へ~、なんて驚いている右手には、えっ! に、鶏!?の手水。龍田神社 手水近づいてみましょう。この龍田さんでは鶏は神様のお使いだそうです。ちなみに龍田大社の手水は普通に(笑)龍です。手水鉢を担いでいるのはお相撲とりさんです。なぜお相撲さんなのか?相撲が神事といわれていることに由来するのか? ちと、謎です。この狛犬さん、いいですねえ。かなり古い時代に造られたものと思われます。境内には大きな大きな魂振りの木が聳えています。三位稲荷大明神・楠大明神です。この楠はとっても大きいのだけど樹齢とか記載されていません。ところが、先に紹介した鶏手水の背のソテツ!蘇鉄に注目! 笑植えられたのは平安初期といわれ樹齢1200年だそうです。県の天然記念物にも指定されています。う~ん、そんなにすごいものとは、わからなんだデス。蘇鉄ってそんな昔からあるんですね。この尾っぽいいねえ♪この龍田神社から15分ほど歩けば、法隆寺。3分ほどいけば、ぽっくり寺で有名な吉田寺(きちでんじ)です。天気のいい日にてくてく歩いて参拝してみたいものです。キャア。時間がオセオセです。大急ぎで王寺駅にもどり大和路快速に乗って新大阪駅にいかねばっ!次回は大阪土産の巻☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ
2011.04.24
コメント(8)
前回・宝珠大阪河内長野・観心寺1・2・3→奈良王寺・達磨寺→斑鳩・龍田神社→新大阪4月17日 午後1:0020年くらい前のことです。「国宝への旅」という本に掲載された1枚の写真が目を惹きました。その当時の我家のおバカ子犬、グ~にそっくり。お間抜けでやんちゃな顔!これはいずれお会いしなくてはと思ったものです。その本には、太子道(飛鳥~斑鳩への古道)の辻に立っている・・・と書いてあったとマムは記憶していました。名前は記憶にありません。素性もわかりません。以来おりにふれてやんちゃなお間抜け顔が思い出され、太子道を歩いて探さねばと思っていました。20年ですよ!20年思っていた、そのお間抜けワンコが、お寺さんのことを検索していたら、思いがけずヒットしたわけです。ああああ、、、、、、。いま、あいにいきますぅ。臨済宗南禅寺派 片岡山達 磨 寺住所:北葛城郡王寺町本町2-1-40電話:0745-31-2341アクセス:JR・近鉄「王寺」駅下車 徒歩10分本尊:千手観世音菩薩像、聖徳太子像、達磨大師像20年の歳月はマムの記憶をいつのまにやら変えており、ワンコは道ばたに立っているのではなく、達磨大師で有名な達磨寺の境内においでだったのです。一夜竹達磨大師が手にした竹を挿したところ一夜にして茂ったといわれています。それも王寺駅南口!マムは1月に王寺駅北口を歩きまわって王寺のオフィーリアを撮って遊んでいたのに~~~。笑まさに、灯台下暗しデス。さてとワンコのお名前は雪丸達磨寺 雪丸塚お間抜けやんちゃ犬とばかり思っていたこのワンコは、聖徳太子の愛犬であり人の言葉を理解する賢い犬だったといいます。かけ寄るマム号「太子の愛犬、 雪丸。 太子、 石工に命じて作らしむ。 元旦に鳴くという」 満足です。幸次回は龍田姫に会いに行きます
2011.04.21
コメント(8)
前回・宝珠大阪河内長野・観心寺1・2・3→奈良王寺・達磨寺→斑鳩・龍田神社→新大阪4月17日 午前10:00 大阪・河内長野高野山真言宗檜尾山 勧 進 寺住所:大阪府河内長野市寺元475電話:0721(62)2134アクセス:南海高野線及び近鉄長野線 「河内長野駅」から南海バス境内をぐるりまわってみましょう。御影堂御影堂の宝珠はコチラ↓です。御影堂宝珠後村上天皇の御陵へとつづく石段です。画像の右端の立札には宮内庁より「みだりに域内に立ち入らぬこと 魚鳥等を取らぬこと 竹木等を切らぬこと」とあり。が、マムは素通り。天皇御陵と謎のワンコを天秤にかけたら謎のワンコの方が重いの。ちょっといそがないと、王寺はちと、遠い。ワンコに会いたい、、、。本願堂(開山堂)御影堂の露盤宝珠とほとんど一緒ですが、露盤に突起があります。多分、御影堂のは古くて突起が錆びて風化したのかもしれないですね。開山堂宝珠開山堂から先のエリアはちょっと暗い感じがします。楠正成の無念さが漂っているような・・・なんてね。まっ、そんなことはないでしょうけど、前回で建掛塔の説明をしたときにいきなり楠正成(クスノキマサシゲ)の名前がでたので「?」とお思いの方もおられるや!?といっても、今の若い方は楠正成って誰ってものでしょう。ここで、歴史を紐解くのは面倒(笑)なので、簡単にいえば、後醍醐天皇に忠義をつくして、足利軍に負けて自決した武将デス。で、この河内長野の豪族で観心寺の有力壇家さんなわけです。楠正成 首塚それでね、武将として忠義をつくしたことを足利尊氏は尊重しで、晒し首にされていたんだけど、その首を遺族にもどして、観心寺に祀ったというわけです。この楠正成は明治時代になると、天皇の神格化とともに軍神とされ、大楠公とよばれ、各地に馬にまたがった雄姿の銅像がたてられたわけです。そのいい例が皇居外苑の銅像この辺りは、だあれもいなくて、空気もひんやりでした。さ、人のいる方にもどりましょう。建掛塔と本堂観心寺さんは広いです。国宝館、7つ星塚や御陵に四国足踏み道場などすべてを回ると3時間くらいかかるのではと思います。マムは1時間少々の滞在となりました。それでは最後は趣味の手水です。今から、南海高野線やら大和路快速をのりついで奈良にはいり20年来あいたかったワンコに会いにいきますよ~~~♪謎のワンコ
2011.04.20
コメント(6)
前回・如意輪観音さん大阪河内長野・観心寺1・2・3→奈良王寺・達磨寺→斑鳩・龍田神社→新大阪4月17日 午前10:00 大阪・河内長野高野山真言宗檜尾山 勧 進 寺住所:大阪府河内長野市寺元475電話:0721(62)2134アクセス:南海高野線及び近鉄長野線 「河内長野駅」から南海バス弘法大師礼拝石朱色の本堂前で目をひいたのがこの石です。弘法大師空海さんがこの上に座れられて北斗七星の勧請(来臨)を願われたと伝えられています。このため観心寺の境内には七つの星塚が本堂をぐるりと囲んでいます。北斗七星を祀る星塚本堂の方にもどりましょう。本堂の前の香炉の寺紋は輪法ですね。輪法の紋がきざまれている香炉この香炉を背に前方左手を見ますと、とてもきれいなシンプルな堂宇があります。建掛塔読んで字のごとく、建てかけの塔です。楠正成の発願にて三重塔が造られつつあったのですが、正成公が戦死したため見完成となったといわれています。きれいですねえ。宝珠が、ど~んとのっかているの。いいねえ。ここ観心寺は宝珠がいろいろ。ついつい口元がゆるんじゃいます。建掛塔 宝珠あ~、楽しいなあ。木々が木陰を作ってくれてさわやかで、空気がおいしい。こういう木陰の多いお寺さんが好きなんです。どんどん進んでいきましょう。弁天堂阿弥陀堂で、宝珠なわけです。阿弥陀堂宝珠阿弥陀堂の宝珠もいいでしょ。観心寺さんは残念のことにテンプルカーテンがない!でも宝珠がかわいいから、問題ないです 笑。日曜日、そして秘仏ご開帳というのに人があまりいなくて、、、最高な気分のマム号です。ずんずんいきますよ。まだまだ、見どころ満載。宝珠もでてきます。笑つづく☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ
2011.04.19
コメント(4)
大阪河内長野・観心寺1・2・3→奈良王寺・達磨寺→斑鳩・龍田神社→新大阪4月17日 午前10:00 大阪・河内長野お会いしたくてお会いしたくてずっとこの日を待っていたマムです。ご開帳は年2日。4月17日・18日のみ。やっとこの日が日曜日にあたりました。河内長野といえば観心寺。観心寺といえば如意輪観音さんです南海高野線河内長野駅からまだ終わりきらない桜が淡いなか、新緑の木々もまだまだ遠慮がちな薄い黄緑色の山間の道をバスで15分ほどいったでしょうか。2011年04月17日高野山真言宗檜尾山 勧 進 寺住所:大阪府河内長野市寺元475電話:0721(62)2134アクセス:南海高野線及び近鉄長野線 「河内長野駅」から南海バス大阪から高野山へ向かう途中に観心寺は堂宇を展開しています。701年に修験道の開祖・ 役行者が開創され、 後に弘法大師空海が真言宗の道場とした寺院です。国宝 本堂弘法大師礼拝石今回の如意輪観音さんのご開帳は日曜日と重なったためにちょっとにぎやかです。といっても、京都にくらべたら・・・ね。お会いしたくて仕方のなかった如意輪さんは本堂においでです。観心寺の如意輪さんは六臂像の代表作といわれ6本の手をもって私たちを六道(天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道)から救い、富をもたらし、願望をかなえるとされる、物質・精神面に功徳を与える観音さまです。前置きはさておき、こちらが平安時代に作られた木造1本造りの如意輪観音様です。木造如意輪観音坐像 平安時代前期・9世紀作どうですか? 色っぽいでしょう。気だるそうなお顔に、二の腕の柔らかそうなこと。お御足がぽっちゃりとして赤ちゃんのよう。雰囲気は、叱られる可能性がおおいにあるのでちっさく書きますが、、エマニュエル夫人のよう。と、写真で拝見するかぎり上記の感想をもっていたのですが、実際、お目もじしてみると、非常に高貴であられて、お美しく法華寺の十一面観音さんによく似ておいでで、驚きました。エマニュエル夫人などとひどい感想をもっていたことをひどく恥ました。如意輪観音さんの立て膝は、絶対的な強さをあらわしたものと、お坊様が説明されました。なるほどなあと、頷くマムです。参考までに滋賀県の三井寺の秘仏である如意輪さんは↓。お顔が童顔なんですよ。三井寺 如意輪観音菩薩奈良の村山御殿、円照寺さんの如意輪さんです。金色に輝かれておきれいでした。もう一度、お目もじお願いしたいものです。↓円照寺 如意輪観音菩薩ささ、次回は境内をご案内いたしましょう。☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ
2011.04.17
コメント(8)
午前中は、大阪河内長野の観心寺。午後は奈良王寺にて雪丸と遊んでいました。「あなたに会いたくて春の見仏記」のはじまりです。※画像は雪丸の可愛い、おみ足です。
2011.04.17
コメント(2)
この龍宮造りの金堂は、どこか、わかるかな?じらすの本意ではないから、お教えすると、奈良西ノ京の薬師寺金堂です。ずずっと近づいてみましょうか。もっと近づいてみましょうか。不思議でしょ?この注連縄。お寺さんなのに、神さんの注連縄。薬師寺さんのお坊様に聞いてみました。こたえは、「仏教は神さんにくらべて新参者なので以前からいらっしゃる鎮守様の土地の上にお寺を建てるのは申し訳ない事ですので、仏様の上部に土地の神さまをお祀りしている。仏様と神様のお二方を敬っています」。思わず、膝をうちます。*高野山でもどのお寺さんでも注連縄がみられます。高野山は神様なしに仏様は語れません。高野山は神様ともご一緒ですという若い僧侶の言葉を思いだします。高野山福智院玄関
2011.04.15
コメント(8)
ウヒヒヒヒ来た来た来た来ましたよ~~~春といえば大好物のホワイトアスパラガス。と、いっても、お高い北海道産じゃあなくて、なんと佐賀産。そのうえおすそ分け。あっさりバターソースで食べたんだけど、焼いて食べるのもいいんだわあ。春だけの大地からの贈り物!おいしいよねぇ。で、いつものごとく思ったわけだわさ。自分で育ててみる。コレ、マムの悪い癖。ヤマモモ、グミ、スモモそしてアケビ。走馬灯のように育てたい植物があらわれる。(ヤマモモとグミは育ててます 笑)ちょっと楽天さんを覗いたらすご~い。カリブの海賊にでてきそうな、おばけみたいな苗 笑。ホワイトって説明書きがないからきっとグリーンアスパラなんだろうけれど、土をずっとかぶせていたらホワイトに育つのかなあ・・・!? ワカラン。「このアスパラ苗はプロの農家が専門で使っているもので、10アール(300坪)当たり、10トンという大量の完熟堆肥を使用して育てあげたものです。そのため甘み、コクの点でお勧めできる自信作で、上手く管理すれば10年以上は収穫できます。プランターでも地植えでも大丈夫です。」ですって!あ~、苦労せずしてホワイトアスパラガスをしこたま食べてみたいわ~ 笑。ホワイトアスパラガス超極太 北海道産ドイツ産なんてとんでもありません。せめて、北海道産でも食べてみたいもの。☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ
2011.04.13
コメント(11)
2011年04月11日この花、なんだかわかりますか?ヒントは↓ 蔓。こたえは・・・2010年10月10日アケビの花。正式にはミツバアケビです。(himekyonさんよりの情報)アケビ1/アケビ2/アケビ3☆東北地方太平洋沖地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ
2011.04.11
コメント(14)
2011年04月10日なんだか悲しいほど情けない顔ぶれで、そんなに日本には人材がないのかと、暗澹たる気持ちになる、都知事選でした。出口調査とやらで開票前に石原慎太郎都知事の再選がきまり、さいごまで盛り上がりのないすかしっぺ(笑)のような首長決め。そんななか、合気道の特別講習会で気持のよい汗をながしてきました。呼吸を小1時間ほどしたでしょうか。その説明の途中で、「人が耳を傾けるような声をだす訓練をしなさい。声を聞いただけで、反発を招くような声をだしてはいけない」と師範にいわれて大いに反省するマムです。実はマムはものすご~く声が大きくて通るの。そのうえ、横柄だからマムのことかなあと思ったりしてね。☆東北地方太平洋行き地震への募金☆京都 合気道 道場開設のお知らせ共に合気道を学んだ友人兼マムの私的な先生であった入江康仁四段(早稲田合気道会第45代主将)が、京都にて合気道場を開設することになりました。 時間 10:00~11:30場所 京都武道センター内 旧武徳殿 地図住所 〒606-8323京都府京都市左京区聖護院円頓美町46-2体験稽古希望者募集中です。詳細は道場案内にてご覧下さい。ご質問等お気軽にお問い合わせ下さい。メール 合気道入江道場ホームページ
2011.04.10
コメント(10)
全1333件 (1333件中 201-250件目)