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jinsan0716
『ＪＩＮさんの陽蜂農遠日記』にアクセスありがとう ございます。 このブログは、 陽：太陽光発電、 蜂：趣味の養蜂、 農：菜園、花、スロー＆アクティブシニアライフ、 遠：旅行、 を中心とした備忘録を兼ねたブログ(雑記帳）です。 書き込んでいただける方は、写真下の『コメントを書く』から 気楽に、ご感想、ご意見ご質問等を書き込んでいただきたく。
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jinsan0716
@ Re[1]:寒川町の寺社旧蹟を巡る(その22) ・ 梶原景時館跡（一之宮天満宮）～西町集會所（薬師堂）～濱降祭駐輿記碑～梶原伝七士の墓(07/25)
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2022.06.05
カテゴリ： 茅ヶ崎市歴史散歩
【茅ヶ崎市の神社仏閣を巡る】目次
「長福寺」を後にして、本堂前を境内墓地に沿って南に進むと三叉路があった。
右側から
「青面金剛庚申塔
寛政11年（1799）11月6日
山伏角柱
日月・青面金剛像（合掌・六臂）・三猿
右側面「講中連名」・7人の名
左側面「寛政十一己巳十一月六日」・8人の名」
これも「青面金剛庚申塔
享保13年（1728）12月8日
唐破風笠付角柱
日月（手持）青面金剛像（合掌・六臂）・三猿
右側面「庚申講中 菱沼村」
左側面「享保十三戊申天十二月八日」
「馬頭観世音 」
嘉永七年（1894)。
墓石であろうか。
「三猿庚申塔
延宝7年（1679）
舟型
「奉□就庚申」・三猿
正面右側「延宝五天」」
首の部分が補修されたと思われる「 地蔵菩薩 」。
亨保十五年(1720)。
一番左にあったのも墓石であろう。
反対側にも石碑が。
最近は道路整備などで多くの石仏が移設されているが、以前は四つ辻、三つ辻に立てられることが
多かったのだ。道の辻は自ずと人が多く行き交う。昔の人はこのような所には霊魂・亡魂も集まる
と考えて、それらを鎮めるために石仏を建てたと民俗学では解説している。
長福寺南のこの一画は、かつての石仏の祭り方を今もわずかに留めている場所。
天明二年(1782)」
オースティン・ニコルズ社が製造するバーボン・ウイスキーの「WILD TURKEY」の
飲み掛け？の瓶が奉納されていた。
そして茅ヶ崎市松林３丁目の路を進むと、大きな敷地の旧家が点在しているのであった。
こちらは屋根瓦の付いた長い塀を持つ農家であろうか。
そして「室田通り」に合流し、ここを左折。
次に右折して「松林通り」を進むと水路の如き川が路地の先に現れた。
近くに石碑群があった。
「室田橋」と刻まれている石碑。
その横に、道祖神が。
文字道祖神
茅ヶ崎市室田２－１９。
石仏。
「昭和二年十二月落成」と。
別の場所から右側に石碑群を見る。
ここが「相模川左岸幹線用水路」・「千ノ川暗渠水路」の出口。
地図上ではここから千ノ川が始まっているのであった。
地図で千ノ川を下流へ辿ると小出川へ合流し最後は馬入川（相模川）へ流れ込んでいるのだ。
相模原市南部の相模川から水を取り入れ、河口の茅ケ崎市域まで相模川東側の624ヘクタール
もの広大な水田を潤すのが相模川左岸幹線用水路。用水と排水のネットワークで、太平洋戦争前の
1940年（昭和15年）に完成し、今年で82年目を迎えた。
そして次の目的地の「永昌寺」に向かって北に進むと右側にあったのが
エッグダモンTOTO(株)室田寮。
左手には楽器店「パプリカミュージック」。
そしてスマホに従って進むと正面にあった石碑。
「畜霊供養碑」と刻まれていた。
廻り込んで「永昌寺」の山門へ。
神奈川県茅ヶ崎市室田１丁目１５−４４。
寺号標石「禅宗 龍澤山 永昌寺」。
庚申塔群。
「青面金剛像
「文化5年（1808）6月
板駒型
月日・青面金剛像（羂索/人・六臂）・三猿
右側面 3人の名
左側面「文化五年
辰六月吉日」・4人の名」
こちらも四臂青面金剛像か。
地蔵尊。
山門を潜り境内へ。
正面に「本堂」。
曹洞宗 龍澤山 永昌寺（りゅうたくさん えいしょうじ）。
「本堂」に近づいて。
扁額は「永昌禅寺」。
歴代上人の墓地。
建設中の納骨堂？
内陣。
反対側から。
この幾何学紋は？輪宝紋に似ているが。
「本堂」を斜めから。
「山門」を境内から。
「山門」横の石祠。
「本堂」と「寺務所」を振り返る。
寺務所を見る。
「永昌寺」を後にして「室田通り」を北に向かうと竹林の中にあった神社。
鳥居には「正一位」と。
石祠。
神奈川県茅ヶ崎市松林３丁目３−６付近。
・・・もどる・・・
・・・つづく・・・
「長福寺」を後にして、本堂前を境内墓地に沿って南に進むと三叉路があった。
右側から
「青面金剛庚申塔
寛政11年（1799）11月6日
山伏角柱
日月・青面金剛像（合掌・六臂）・三猿
右側面「講中連名」・7人の名
左側面「寛政十一己巳十一月六日」・8人の名」
これも「青面金剛庚申塔
享保13年（1728）12月8日
唐破風笠付角柱
日月（手持）青面金剛像（合掌・六臂）・三猿
右側面「庚申講中 菱沼村」
左側面「享保十三戊申天十二月八日」
「馬頭観世音 」
嘉永七年（1894)。
墓石であろうか。
「三猿庚申塔
延宝7年（1679）
舟型
「奉□就庚申」・三猿
正面右側「延宝五天」」
首の部分が補修されたと思われる「 地蔵菩薩 」。
亨保十五年(1720)。
一番左にあったのも墓石であろう。
反対側にも石碑が。
最近は道路整備などで多くの石仏が移設されているが、以前は四つ辻、三つ辻に立てられることが
多かったのだ。道の辻は自ずと人が多く行き交う。昔の人はこのような所には霊魂・亡魂も集まる
と考えて、それらを鎮めるために石仏を建てたと民俗学では解説している。
長福寺南のこの一画は、かつての石仏の祭り方を今もわずかに留めている場所。
天明二年(1782)」
オースティン・ニコルズ社が製造するバーボン・ウイスキーの「WILD TURKEY」の
飲み掛け？の瓶が奉納されていた。
そして茅ヶ崎市松林３丁目の路を進むと、大きな敷地の旧家が点在しているのであった。
こちらは屋根瓦の付いた長い塀を持つ農家であろうか。
そして「室田通り」に合流し、ここを左折。
次に右折して「松林通り」を進むと水路の如き川が路地の先に現れた。
近くに石碑群があった。
「室田橋」と刻まれている石碑。
その横に、道祖神が。
文字道祖神
茅ヶ崎市室田２－１９。
石仏。
「昭和二年十二月落成」と。
別の場所から右側に石碑群を見る。
ここが「相模川左岸幹線用水路」・「千ノ川暗渠水路」の出口。
地図上ではここから千ノ川が始まっているのであった。
地図で千ノ川を下流へ辿ると小出川へ合流し最後は馬入川（相模川）へ流れ込んでいるのだ。
相模原市南部の相模川から水を取り入れ、河口の茅ケ崎市域まで相模川東側の624ヘクタール
もの広大な水田を潤すのが相模川左岸幹線用水路。用水と排水のネットワークで、太平洋戦争前の
1940年（昭和15年）に完成し、今年で82年目を迎えた。
そして次の目的地の「永昌寺」に向かって北に進むと右側にあったのが
エッグダモンTOTO(株)室田寮。
左手には楽器店「パプリカミュージック」。
そしてスマホに従って進むと正面にあった石碑。
「畜霊供養碑」と刻まれていた。
廻り込んで「永昌寺」の山門へ。
神奈川県茅ヶ崎市室田１丁目１５−４４。
寺号標石「禅宗 龍澤山 永昌寺」。
庚申塔群。
「青面金剛像
「文化5年（1808）6月
板駒型
月日・青面金剛像（羂索/人・六臂）・三猿
右側面 3人の名
左側面「文化五年
辰六月吉日」・4人の名」
こちらも四臂青面金剛像か。
地蔵尊。
山門を潜り境内へ。
正面に「本堂」。
曹洞宗 龍澤山 永昌寺（りゅうたくさん えいしょうじ）。
「本堂」に近づいて。
扁額は「永昌禅寺」。
歴代上人の墓地。
建設中の納骨堂？
内陣。
反対側から。
この幾何学紋は？輪宝紋に似ているが。
「本堂」を斜めから。
「山門」を境内から。
「山門」横の石祠。
「本堂」と「寺務所」を振り返る。
寺務所を見る。
「永昌寺」を後にして「室田通り」を北に向かうと竹林の中にあった神社。
鳥居には「正一位」と。
石祠。
神奈川県茅ヶ崎市松林３丁目３−６付近。
・・・もどる・・・
・・・つづく・・・
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