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2004.04.06
カテゴリ： 取り敢えずの記
ビジネスではよく「短期」「中期」「長期」というような区切りで様々な動向を「見る」。
しかし、実際には「短・中・長」という区切りは「便宜的」につけたものでしかない。
確かに「ある現象」についてはそのような「傾向」が見られることは確かだが、実際に「儲け」に繋がっているビジネスが初めからそのような「分析」に従っていた事例の方が珍しい。
このことは何を物語るのだろうか？
それは「個々の見た目・分析等」は最終的には統合的に判断される「材料」の一つでしかない、ということだ。
残念ながら、その「最終的」なものを見出すのは「理性」ではない。
そこには時空を超越したかのような「勘」が必要だ。
しかし、何もこれは「天才でなければならない」ことを意味するものではない。
自分の目で見、自分の耳で聞き、体感し・・・
それらを繰り返す中で、誰でもがある程度のレベルで身に付けられるものだ。
特に昨今のように「自分の感覚、感性」を信じることをせず、また自分で考えない時代には、特に「自立的判断」を日常から心掛けるだけでも一歩も二歩も「先」を行くことが出来る。
古来、武道では「遠山の目付け」という言葉がある。
何も宮本武蔵に限ったことではない。
何が起こるかわからない、何かがあった後ではこの世とオサラバしなくてはいけない「武士」は、目前で振り下ろされる刀すら「一つ」の現象でしかない。
でなければ、振り下ろされた刀以外に何かあったら命取りになるからだ。
古き商人達は、自分たちの置かれた立場において「武士」たらんという気概があった。
そこに「人便り」の気持ちは微塵も持ち得なかっただろう。
先達と比して、我々の「商売」はいかに？
しかし、実際には「短・中・長」という区切りは「便宜的」につけたものでしかない。
確かに「ある現象」についてはそのような「傾向」が見られることは確かだが、実際に「儲け」に繋がっているビジネスが初めからそのような「分析」に従っていた事例の方が珍しい。
このことは何を物語るのだろうか？
それは「個々の見た目・分析等」は最終的には統合的に判断される「材料」の一つでしかない、ということだ。
残念ながら、その「最終的」なものを見出すのは「理性」ではない。
そこには時空を超越したかのような「勘」が必要だ。
しかし、何もこれは「天才でなければならない」ことを意味するものではない。
自分の目で見、自分の耳で聞き、体感し・・・
それらを繰り返す中で、誰でもがある程度のレベルで身に付けられるものだ。
特に昨今のように「自分の感覚、感性」を信じることをせず、また自分で考えない時代には、特に「自立的判断」を日常から心掛けるだけでも一歩も二歩も「先」を行くことが出来る。
古来、武道では「遠山の目付け」という言葉がある。
何も宮本武蔵に限ったことではない。
何が起こるかわからない、何かがあった後ではこの世とオサラバしなくてはいけない「武士」は、目前で振り下ろされる刀すら「一つ」の現象でしかない。
でなければ、振り下ろされた刀以外に何かあったら命取りになるからだ。
古き商人達は、自分たちの置かれた立場において「武士」たらんという気概があった。
そこに「人便り」の気持ちは微塵も持ち得なかっただろう。
先達と比して、我々の「商売」はいかに？
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