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京都の駅を出た素盞嗚くん。さて、このあとどうする?まずは残金を確かめよう。えーと、もともとの所持金は5,600円使ったお金は長崎のネットカフェ代:1,300円タバコ:410円水:110円長崎駅からのキップ代:200円しめて2,020円残金は3,580円これからの出費は明日のキップ代:120円水:110円横浜での精算:藤沢駅から乗ってキップを失くしたことを想定して400円しめて630円そーなると2,950円残りますがな♪こいつは、京都でも野宿しなくてもいいかもぉ♪ってことでネットカフェを探しました。多分新幹線口やね。ビンゴ!駅を出て、直ぐに見つかったとです。むむ・・・・ネットカフェのお隣は「なか卯」やおまへんか!そう言えばこの27時間でまんじゅう2個しか喰ってまへんがな。京都駅のオナゴ駅員もうまいことだまくらかして、540円ういたんやさかい、ここはパーッと牛丼といきますかぁ♪ってなことで牛丼喰いました。290円なーり!京都のネットカフェは長崎より少し高くって、1,700円・・・・・どうしまひょ・・・・「にいちゃん、まからへんの?」「はぁ・・・・できません!」ううう・・・・しょうがおまへん。きよみずの舞台から飛び降りる気持ちで1,700万円の支払い完了。残金は・・・・1,590円なり・・・・・牛丼喰わなきゃよかった・・・・贅沢はテキですばーい。とは言うものの、狭いながらも個室で落ち着いて仮眠。珍道中最終日、04:45起床120円のキップ買って、そんでもって110円の水買って、京都発05:30の東海道本線に乗り込んだとです。その後「米原」「大垣」「浜松」「島田」「沼津」「熱海」で乗り換え、最終の横浜に向かったとです。東海道って、社内巡回来ないのね。ドラマがなくって、つまらなかったけど、14:02、ついに横浜に到着すまたぁ!横浜の改札駅員は苦虫を潰したようなイカツイおっちゃん・・・・・渾身の演技虚しく、「藤沢からの400円いただきます!」ケッ、いいわい、いいわいあと1,360円も持っっとっとよ。400円ぐらいくれてやるわーい!かくして2日前、長崎で絶体絶命のピンチだった素盞嗚くん、晴れて横浜に戻ってきたとですぅ!!!残金960円・・・・2泊3日の旅を終えたとです。男素盞嗚、当年とって52歳!また一つ、恥ずかしい伝説ば作りもした。ううう・・・ビンボーきらい・・・・ おしまい
May 30, 2012
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岩国を出た素盞嗚くん、次のトランジットは三原だ。到着予定は17:59約2時間の旅ですたい。岩国を出る時、なにげに車掌を確認したとです。意外にも若いオナゴ・・・・・こいつぁひょっとすると車内巡回しないかも・・・・・イカンイカン、淡い期待は命取りになりますばい・・・・気を取り直して緊張感をもって車内におったとですが、1時間以上巡回せんのです。吉備のオナゴは面倒くさがりなのかも・・・・・そんなこと考えとったら、ハラが減ってきたとです。考えてみたら、前日の懇親会で食事を取って以来、まんじゅう1個しか喰っとらんかった。てなわけで今日2個目のまんじゅうを喰ったとです。三原には予定通り17:59着。トランジットは約50分18:47発姫路行に乗り換えたとです。姫路到着は21:543時間以上の旅ですばい。ここでも後ろから2両目に乗り込みますた。車内巡回来るわ来るわ・・・・・合計4回きたとです。何度も途中下車を考えたけど、結局は検札はなかったとです。姫路からは、今日最後のトランジット、米原行に乗ったとです。夜の電車は社内巡回はない、そう確信しとりましたが、結局1回回ってきたとです。まーそれでも結構混んでたんで、ここでも検札はなし♪さて時間は22:30を過ぎますた。予定では最終の米原まで行こうと考えとったんですが、米原で降りてどうする?そうです、米原の駅周辺って、とーても辺鄙で、人通りもほとんどなかなんです。駅前の公園で朝まで過ごすとなると、絶対警察に職質されること間違えなしですたい。長崎みたいにネットカフェも絶対なかです。そこで考えたのは京都♪岩国で思いついた京都マーシー案。マーシーさんに連絡するのは最終手段としても、京都なら駅周辺で夜中ウロウロしてても目立たないだろうし、ひょっとするとネットカフェもあるかも♪ってなわけで、京都で降りることにした素盞嗚くん、本日最後の試練は京都の改札でありんす。予定通り23:29に京都に着きもした。さて、改札ではヨッパライを装うか、マジ困った貧相なオヤジを演じるか・・・・ここはやっぱり貧相オヤジやね♪改札が見えて来もした。中におる駅員、バカそうならえーんやけど・・・・チロリンと目をやってみると、なんと、ここでも若いオナゴやおまへんか!うううっ・・・・・でも根性悪そう・・・・・ここは演技力しかおまへん!いったらんかーい!改札を目の前にするまで背中を丸めて、いかにも疲れきったオヤジ・・・・改札の前でキップを出そうとポケットをまさぐるオヤジ・・・・あれ、あれ・・・・改札直前で立ち止まってうろたえるオヤジ・・・・ポケットのすべてを探っても見つからない・・・・しまいにゃカバンの中まで探し始めるオヤジ・・・・困りきった表情で改札に目をやるオヤジ・・・・ぐふふ・・・・しめしめ・・・・いー塩梅にオナゴ駅員もこっちを見てますがな♪万策尽きた顔つきのオヤジはオナゴ駅員に近づいていったとです。「すんまっしぇん・・・・ キップ失くしたみたいで・・・・・」「ちゃんと探しましたかぁ? カバンの中とかぁ」くっ、このアマァ!蔑んだ目でこっちを見くさってぇ!イ、イカンイカン。予定通りやんか、素盞嗚よ、冷静にならな。「へい、カバンの中に入れることは 考えられないんすけど、 それでも調べました・・・・ あ、そうだぁ、 大阪の構内にある自販機で この水買った時に 落としたのかもでぷ・・・」「大阪からですかぁ?」「へい、大阪でぷ・・・・」「キップ、いくらで買いましたかぁ?」ほう、金額を確かめにきましたか。ケッ、そうくることは織り込み済みじゃい!「えっとぉ・・・・、540円だったかな・・・・」「本当はね、もう一度 540円支払ってもらうんですけどね、 今回は大目に見ます、 次回からは気をつけてくださいよ!」「申し訳ねぇ・・・・ これからは気を付けまするぅ・・・・」だははははは!ぶわかめぇ!アタシの勝ちじゃわーい!540円は必要経費と思ってたのに、あのオナゴのおかげで540円浮いたがな♪てな訳で無事シャバの空気を吸うことができた素盞嗚くん。長崎の多良見で最終バスに乗り遅れて以来、約27時間が経ったとですが、やっと緊張感から開放されたばーい。さーて、明日の朝までどうしますかね♪次回は最終回だぁ!
May 28, 2012
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あの悪霊車掌・・・・・なぜか追って来ませんですた。これはすでに改札にいる駅員に話をしとるな。そう直感した素盞嗚くん。便所に隠れたらさらにまずいことになるかも・・・・犯人が改札に現れなかったら、駅員は構内を探すでしょう。となると便所にいても必ず見つかりますがね。・・・・・・でもホントにウンチもしたくなったとです・・・・そうだ!ホントにウンチしたら臭いし、隠れてたんじゃなくて、「ウンチしてたんですぅっ」て言ったら信ぴょう性ありますがね。おーし!ウンチしたる!ってなわけで、改札横の便所に向かったとです。・・・・・・・この看板なに?「清掃中」一難去ってまた一難・・・・・オ、オバチャーン・・・・「なんだがね?」ウンチしていい?「ああ、そっちは洗ったからえーよ。 ただ、あんまり汚さんといて♪」ふわーい、ありがとね。ってなわけで、無事便所に到着♪ブリッとしながら時間を確認すますた。15:25・・・・次の岡山行の電車が出発するまで25分・・・・おそらく入電は5分前、ホームは5番線、さっき降りたホームだ。便所から5番線まで2分、となる、18分便所にこもることになりますな。お腹イタイ時なら18分は普通やね♪そー、勝手に自分に言い聞かせますた。実際のウンチはすぐ終わったとです。その後の約15分、ドキドキ感とミジメな気持ちが合わさった、とーても長い15分でした・・・・途中、1人便所に入ってきたとです。そん時の気持ち、わかるとですか?駅員が探しにキタ━(゚∀゚)━!そー思ったとですよ。息を殺しておっても、カギかけとりましたからぜーたいバレること間違いなし!だからわざと咳払いなんかして様子を伺ったとです。そんでもって、アタシャ本当にウンチしたんですよぉ♪ってことをわかってもらうために個室の臭いを外に出そうと、一生懸命扇いだりしたとです。何が悲しゅうて、扇いでんねん・・・・今思い出してもズシーンと落ち込みますばい。しばらくすると構内放送が流れたとです。どうも岡山行の電車が来るみたい!こそーっと扉を開けたとです・・・・だーれもおりませんがな・・・・おしおし、慌てたらアカンぞぉ!ゆっくりゆっくり歩いて5番線に着いたとです。電車も来たとです。便所にこもっていた時に、いろいろ考えたとです。まずは岡山行の電車が来たらどこに座るか。これはね、後ろから2両目の後方扉に近い席でごわす。なぜかって?実はね、長崎からの電車の中で車掌がどういう行動をしていたかを思い出してたらね、一定の法則があることに気がついたとです。車掌はね、基本的には一番後ろの車両におるんです。そんで社内巡回をするときは、必ず先頭車両まで行ってから検札なんかを始めるとです。ということはですな、一番後ろの車両が一番最後に検札されるとです。ただ一番後ろの車両は、車掌が巡回していない時間、ずーと車掌に見られてるんで、顔が割れる可能性が高いんでぷ。そこで考えたのが後ろから2両目、車掌が最後尾から先頭車両に向うのを確認してからその後検札を始めて、2両目で検札を終えるまで約10分かかると踏んだとです。そうするとですな、最悪でも途中下車して検札をかわせるってことでぷ♪それともう一つ便所の中で考えたのは、例の悪霊車掌。ヤツはいったいどういう行動をとったのか。これもだいだい想像がついたとです。1.ヤツは岩国行の車掌として検札をしたら 怪しいオヤジを発見した。2.終点岩国駅まであとわずかだったし、 怪しいオヤジも岩国が目的地だと言ったので、 岩国駅で精算するように言った。3.岩国駅では改札駅員にことの顛末を報告した。4.怪しいオヤジはその後見かけたが、 逃げる様子もなかったので 改札口に向かうと思った。5.次に15:30ぐらいに出発する、 3番線からの電車で再度車掌業務が待っていた。まー、きっとこんな感じだったと思っとります。岡山行の電車は定刻15:50に出発。悪夢のような岩国から脱出した素盞嗚くん、次はどんな危険が待っているのかぁ!次回に続くぅ!
May 26, 2012
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岩国のホームに立った素盞嗚くん、ほかの乗客は、二つ向こうのホームにある改札口に行くために、ホームの真ん中にある階段に向かっとります。素盞嗚くんもその流れに乗って歩き出しました。きっと近くには、あの車掌がおるやろなぁ・・・・きっとアタシの手を引っ張りながら改札に連れて行くんやろなぁ・・・・・・・・・あたりを見回したけど、車掌はおらん・・・・・・・・・・そう言えば、4時間以上タバコも吸ってないし、どこにも逃げられないんなら、まずは一服しますかね。人の流れとは逆に、ホームの端っこにある喫煙コーナーを目指してトボトボ歩いたとです。ここであの車掌に会ったら、「一服してから改札に行きますがね」そー言ってやるつもりだったけど、車掌には会わんかったとです。シュボッ!・・・・プハー・・・・・さーて、どーすとぉ・・・・・改札で精算したら640円しか残らんってことはぜーたい精算したらまずいばい。なんか手はなかかね?・・・・・・ん?こんな手はどうかね。キップと一緒に財布も失くした。だから精算できない。実は最終目的地は京都で、京都につけば知り合いがおって、迎えに来てもらってそこで精算するつもり。だからここは見逃してちょ♪そー言えば、いい塩梅にお友達のマーシーさんが京都に帰省しとるし、最悪は本当にマーシーさんに京都駅に来てもらうってどうよ。ぐふふ・・・・なんかグッドアイディアやない?タバコ吸いながらそんなこと考えとったら、いつの間にかホームには素盞嗚くん以外、だーれも居なくなったとです。車掌もおらん・・・・・ひょっとすると改札で待っとるかも・・・・・ん?ちょっと待て!もし車掌に見つかったら、今の話をするにしても、ここは馬鹿正直に改札で言い訳こくより、15:50発の岡山行の電車が来るまでトイレに隠れてるってのもアリじゃなか?ところでトイレってどこね?・・・・・なんと、改札の横にありますた・・・・・おーし!ここは根性決めてトイレに行くばい!途中車掌に見つかったら、京都マーシー案をぶちかませばよか。もし会わなかったらトイレに駆け込むべーし!それにしてもホームにゃ誰もおらんし、連休なのに背広姿の素盞嗚くんはとーても目立っとりゃしませんか・・・・ドキドキしながらホーム中央にある階段に向かう素盞嗚くん、フッと隣のホームに目をやると・・・・・・・い、いましたがね・・・・・あの悪霊車掌が・・・・・ほかの車掌と談笑しとるばい・・・・・階段の登り口まではあと20mはある・・・・走ったら絶対見つかる・・・・・こっちを向くでないぞぉ!と思いつつ、チラリと車掌の方に目をやったら、目が合ったとですぅ・・・・・し、知らんぷりするしかなか・・・・・そんで慌ててもイカン・・・・・し、心臓が飛び出そーですたい・・・・階段の登り口についた素盞嗚くん、・・・・・階段を駆け上りますた。もし隣のホームからあの車掌も駆け上ってきたら・・・・・キャー!どーすっとぉ!どーすっとぉ!男素盞嗚、今年52歳・・・・カッチョワルかぁ・・・・
May 25, 2012
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本州に入った素盞嗚くん、横浜まで陸続きだと思うと、とーても気が楽になりますた。最悪でも歩いて帰れるとよ♪桂小五郎も長州から江戸まで歩いたばい。山下清も一文無しで全国放浪したばーい!気持ちが楽になると、やっぱり眠くなるたい。昨日は4時間歩いて、2時間ぐらいしか仮眠しとらんし・・・・・早よ、おウチに帰りたいよぉ・・・・・そんなこと思いながらウトウトしてますた。素盞嗚くんが座っとったところは車両のちょうど中程。前からまた車掌が来おった・・・・・早よ通り過ぎんかーい、うっとーしいばい。「えー、お休みところ申し訳ございませんが、 これより検札を行いますので、 お手元に乗車券をご用意くださーい♪」ほ、ほぇ????い、今なんつった?眠気はマッハのスピードで吹き飛び、口の中は一瞬でカラカラ・・・・「カラカラ」ゆーてもお尻フリフリのカラじゃーなかとですよ。のわー、そげなことゆーとる場合じゃなかとぉ!どーすっと! どーすっとぉぉぉぉ!せ、せやせや!ココは死んだふりしかなか!アタシは死んどります。アタシは死んどりますぅ。何があっても目を覚ましましぇーん!イ、イカンイカン。ココはやっぱり念じるほうがよか!アタシは透明人間ですたい!誰にもアタシは見えんとです!誰にもアタシは見えんとですぅぅぅぅ!・・・・・・・車掌のバカタレの声が近づいてきたばーい!誰にもアタシは見えんとですぅぅぅぅ!早よ、立ち去れ!悪霊ぉぉぉ!・・・・・・・「お休みのところすいません♪」ふが・・・・・なんね?「乗車券を出してもらえますか♪」はふはふ・・・おろ?・・・・・おろろ??・・・・わざとらしくポケットを探すふりする素盞嗚くん・・・・「あとでまた来ますので、よーく探しといてくださいね」とーても冷たい声で言いよりますた。一旦立ち去った車掌やけんが、でも数分後にはまた来るばい。どーすっとぉ!考えろ、考えるんやぁぁ!えーと、えーと・・・・まずはキップを失くしたことにするばい。これは決定。長崎発200円の切符見せるわけにゃイカンけん。次は・・・・えーと、えーと・・・・せや、どっから乗って、どこまで行くのか絶対聞かれるはずばい。んーと、途中の駅名覚えとらんし、実際に乗った「下関」って言うしかなかばいね。目的地は「岩国」でよかね。もう10分もすれば着くし。次に運賃を調べねば。ケータイ取り出してと・・・・て、手が震えとりますばい・・・・んーと、んーと・・・・2,940円ですたい。所持金は3,580円だったばいね。最悪精算しても、640円残るばい。ちょっと待て!640円握って岩国の駅の外に出たらどーなるとぉ?・・・・・岩国の地に骨を埋めるとですかぁ・・・・イカンイカン・・・・他に手はなかとですか?岩国からの乗り継ぎは約50分待ちで「三原」まで行くんやったね。50分ホームで逃げ回って三原行きに飛び乗る!無理やぁ・・・・・・・・・・・「お客さん、乗車券はありましたかぁ?」フガフガ・・・・・来てもうた・・・・・ありまっしぇん・・・・どっかで失くしたみたい・・・・「どっからきたんですかぁ?」下関でぷ・・・・「ほー、で、どちらまで?」岩国っしゅ・・・・「そーですかぁ、では岩国に着きましたら・・・・・・」ふ、ふぁい・・・・・車掌はそのまま立ち去ったとです。岩国に着きましたら・・・のあとの言葉は混乱してて、何を言われたか今でもわからんとです。その場で精算することは免れますたけんが、いずれにしろ、2,940円払うしかなかとですね・・・・アタシの人生は岩国で終わるとですね・・・・・「いわくにー、次は終点いわくにぃー」電車の扉が開きますた・・・死刑台に向かう囚人さんの気持ちがわかったような気がすますた。ホームに降り立って、天を仰いだ素盞嗚くん。万事休す・・・・・・ここで素盞嗚くんの人生は終わってしまうのかぁ!次回に続くぅ!
May 24, 2012
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長崎市街に入った素盞嗚くん、さて朝までどうする?ケータイの充電が切れると致命傷になるけん、どっかで充電せんとイカンばい。公衆便所でコンセント探すか、飲み屋の看板用のコンセント拝借するか・・・・・どっちにしろ職質されること間違いなしですたい。ホテルに泊まれるわけないし、ここはひとつ初体験でネットカフェに行くかね。しかし、いくらかかるかわからんけんね、1,500円までならOKでよかたいね。ほいでも4,100円残るばい。結果は1,300円♪予算内でネットカフェに泊まったとです。ほほー、飲み物無料じゃなかとね。水分でハラ膨らますにゃサイコーですたい。ここでは充電と、明日の電車の乗り継ぎをジックリ調べますた。てなわけで翌朝まで2時間程度仮眠して05:40に長崎駅に行ったとです。初乗りは200円・・・・これで残金は4,100円06:03発の長崎本線に乗ったとです。ドキドキしてきますたぁ・・・・周りの人間の目がこんなに気になったことなかとです。最初の乗り継ぎは「基山」到着時間は09:04車掌が車内をウロウロしとっとです。目ぇ合わせたらアカン・・・こっち見んといてちょーだい・・・・不思議とお腹は減らんとでしたが、とにかく喉が渇きますばい・・・・「基山」無事到着・・・・き、キンチョーすますたぁ・・・・・お金使いたくなかったけど、水買いますた。110円残り3,990円・・・・・やめりゃいいのに、タバコ買いますた・・・・410円残り3,580円・・・・・次は鹿児島本線に乗り換えて、小倉経由で下関ばい。到着予定は11:25> ううう・・・・なんでここでも車掌がウロウロしてんねん・・・・「乗り越し、乗り継ぎのある方はお申し付けくださーい」あほぉ!誰が申し付けるかーい!でも検札はしないけん、ひょっとしたら横浜までヘーキかも♪旅も4時間以上経つと、ちーと余裕出てきますた♪11:25下関到着いよいよ九州ともおさらばですたい。次は山陽本線、岩国行きに乗って本州突入!おっと、そろそろメシ食わねば♪昨日もらったまんじゅう1個喰ったとです。ちなみにメシは横浜までまんじゅうでしのぐつもりばい♪まんじゅうも喰って腹も落ち着くと、緊張感もほぐれて本州に突入した素盞嗚くん、景色を見る余裕も出てきますたぁ♪なんか楽勝やなかと?・・・・・・・・このあと、とんでもないことが起こることを予想だにしていない素盞嗚くん・・・・うううう・・・・今思い出しても、身の毛がよだつばーい・・・・・・一体素盞嗚くんの身に何が・・・・・次回に続くぅ!
May 22, 2012
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最終の空港バスに乗り遅れた素盞嗚くん、とにかくどげんかせんとイカン。いろいろ考えたとです。1.明日までなんとかしのいで、 明日朝一番で、かみさんから送金してもらう。 そうしよう! ちょっと待て、明日は土曜日、 明後日は日曜日、月曜日も祝日・・・・ ダメじゃん・・・・2.取引先の担当者に連絡をとって、 泊めてもらってお金も借りて 明日飛行機で帰る。 現実的にはこっちが最良なんだけど、取引先に弱みは見せたくない・・・ 一応コンサルタントだし・・・・ それにお金を返すアテもなし・・・・3.歩いて帰る・・・・ 何日かかるとですか・・・・・4.とにかく歩く。 これしかかなです。バイパス多良見から長崎市街方面に歩こう。歩けば事態は必ず開けーる! わけもなし・・・・途中取引先の近くを通るし、それまでに担当者に連絡するか考えるべーし!ということで重たいカバンを持って歩いたとです。道中、いろいろ頭を回しました。担当者に連絡するゆーても、夜9時も近いし、みんな懇親会で呑んどるし・・・・・ちょっと待て!電車の各駅停車で帰るってどうよ?ケータイで調べました。ううう・・・・17,000円もかかるがね。しかも明日朝一番の電車に乗っても、その日は米原(岐阜県)までしか行かへんねん。横浜に着くのは明後日の14:00だし・・・・やっぱり担当者に連絡するしかなかですかね・・・・いや待て!昔懐かしい「キセル」ってどうかね?長崎から横浜まで120円で帰るか!・・・・・ダメじゃ・・・・米原で駅から出られませんがな・・・・9時半かぁ・・・・・担当者に連絡するにも時間が時間やね・・・・待てよ、米原の改札のおっちゃんに「キップ失くしたとですぅ・・・・」とかなんとか言ったら切り抜けられるかも!ぐふふ・・・・その手があったですわい♪一人暗闇で不気味にほくそ笑む素盞嗚くん、一路長崎市街に向かいました。途中道も見えなくなるほどの暗闇を一人トボトボと歩き続け、いよいよ市街に到着♪ちょうど午前0時を超えたところでした。さてここからどうする?前提はこうだ!1.所持金5,600円2.懇親会のお土産でまんじゅう5個もらった3.ケータイの充電が切れそう4.現在地は思案橋あたりの繁華街君ならどーする???次回に続くぅ!
May 21, 2012
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4月27日、長崎県で世話になっとる取引先の「経営発表会」の懇親会を終えて、総務の茜ちゃんにバイパス多良見にある空港バス停まで送ってもらった素盞嗚くん。あとは最終の飛行機に乗って帰るだけばい。あと5分もすれば、19:48の最終バスが来るはず。まだ5分あるけん、一服タバコに火をつけるとしますか♪・・・・・・来ませんねぇ・・・・19:50だけど・・・・携帯サイトで時間は確認したんで間違えはないはずだけど・・・・なーんとなくイヤな予感がした素盞嗚くん、もう一度サイトを確認してみますた。・・・・うん、確かに19:48ばい。間違えなかとね。「19:48 到着」・・・・・・あぁぁぁぁぁぁ!これ空港到着時間やかなとね!?出発時間は19:15でした。バイパス多良見のバス停ってーのは、高速道路の避難所付近にあるバス停で、とーても辺鄙なところにあるとです。それでも、10キロ以上あるカバンを振り回しながら急いで国道に向かう素盞嗚くん。タクシーよ、直ぐに見つかってくれぇ!ちょっと待て!オイはところでタクシー代持っとっとね?国道に出てから財布を確認!・・・・・・・5,600円ナリ・・・・空港までは高速代入れると7,000円以上かかるはずばい・・・・・・・ままよぉ!まずは空港に行かねば!・・・・・タクシーが通らんとですぅ・・・・・・・・・・やっとタクシーを見つけた!現在の時間、20:10・・・・「すんませーん、20:50のフライトなんだけど、これから間に合いますぅ?」「いやぁ、無理やねぇ・・・・」万事休す・・・・どうすっとぉ、極貧素盞嗚!次回に続くぅ!
May 20, 2012
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ん?・・・・・イ、イカーン!もうろくジジー・・・もとい、もう6時だぁ!いつも5時45分起床の素盞嗚君、まさかの寝坊・・・洗濯機のスイッチ、オーン!のわぁ、米炊いてなーい!3合入れて、早炊きオーン!食器棚から弁当箱を4つ取り出して、冷蔵庫から卵とシューマイとシャケ出して、冷凍庫からコロッケ出して、まずはゆで卵や。次はシャケ焼き!えーと、新しい油を入れて、おっと、アスパラもゆでなきゃ。あっという間にガス3台がフル活動。しかも網焼きまで・・・その間にシュウマイを皿にあけて、ちょいと水ふって、レンジで4分。おっと、朝飯も作らねば・・・キャベツをチャチャッと切って、豚肉出して・・・・・・・うわー、ガス台がイッパイやんけ!んーと、ゆで卵を後回しにして・・・ジャーッと肉野菜炒め作って・・・油にコロッケ入れて・・・シャケひっくり返して・・・きゅーりとトマト切って・・・これ朝飯用ね。アスパラもOK!おらぁ、6時25分やどぉ、起きろぉ!1号と2号起こして・・・・スクランブルエッグ作って・・・こいつも朝飯用。おっと、コロッケ上げて・・・シャケも良い塩梅で焼けて・・・味噌汁温めて・・・・おらぁ、6時半過ぎたぞぉ!もう一回起こして・・・できたおかずをチャチャッと弁当箱につめて・・・・おっと、かまぼこも切っちまいますか♪プチトマトも入れますかね。彩りも考えねばね♪・・・・・で、完成♪ 「あんたぁ、ふりかけ買ってきてないでしょ、海苔でごまかしてもダメよ」「・・・・・・うっちぇーババァー!」「洗濯モンも干しといてよ!」「ククッ・・・・っちぇーババァー!」 家族を送り出した後、一人さびしく洗濯干してた素盞嗚君でした・・・SEE YOU NEXT TIME
Jun 1, 2009
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旧素盞嗚オフィスを出てから約2ヶ月経ちました。今朝なーんとなく久しぶりに寄ってみると、屋根の上におさよちゃんが・・・・おぉ、お吟もおるではないか!ふたりともなんとなくやつれたような・・・ん?おさよ・・・・なんと首輪をしとる・・・お、おのれ!誰かにさらわれたか?・・・・おろ?おぬしは??? お、お吟の子?そういえば、2月の末に出産したようだったんだよね。クロいんで、あずきちゃん♪ぐふふ・・・また来るぞよぉ!おさとはどうしておるかのぉ・・・・SEE YOU NEXT TIME
May 30, 2009
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生きとります・・・とーっても元気でぷ♪先月実家の素盞嗚事務所から移転しました。あの松坂投手の出身、横浜高校のすぐそばに、風太氏と愛の巣を営んでおりまする・・・・今もその事務所で、久しぶりに柳ジョージなんぞを聴いとります。プリズナー・・・なかなかよいですなぁ。え、越後屋一家はどうしたって?・・・・・つらい別れをしてきました・・・・で、李のおっちゃん。もう忘れちまってると思うけど、お約束なもんで、チトやっつけます。李のおっちゃんは、好太王の碑文が、明治時代に帝国陸軍酒匂大尉によって改ざんされたってのたまわっておったわけですが、具体的にはこんなこと言ってます。おっちゃん、改ざんは25箇所あったって言うんだけど、いくつか上げてみます。左が原型で、右が改ざん疑惑の文字です。1.大軍→水軍2.生口→生白3.朝貢□事→朝貢論事4.官軍→官兵などなどです。・・・・どうです?素盞嗚氏はこの内容をみて、深く嘆息しました・・・あれだけ息巻いていたのに、どこにもイデオロギー的な問題を含んでいないですよね。酒匂大尉が日本軍国主義的意図から碑面を改ざんしたって言うから、もっと刺激的な改ざんかと思ったのに、ぜーんぜんそんな感じしないですよね。碑面の中にはこんなのもあるんです。「官軍方至倭賊退」「倭不軌進入帯方界」「倭寇潰敗惨殺無数」高句麗の立場からいうと、上の「倭賊」「倭寇」なんかは、敵軍を蔑んだ書き方なんで当然と言えば当然ですよね。もし酒匂君が軍国主義的改ざんをしたっていうなら、普通はこのへんを改ざんしませんかね。「賊」や「不」を削り取っちゃうとか。それなら「にゃるほど・・・」ってわかるんだけど、大軍を水軍に改ざんしてどうすんの?って思うんですよね。李のおっちゃん、大学の講義を聴いた時は「スゲー」って思ったし、常識的な男って感じたけど、このおっちゃん、実はメッチャ過激なんですわ。それはね、過去の研究結果をめちゃくちゃな論法でこき下ろしてるんです。こいつがまたひどいんです。・・・・んーと・・・・次回にしますね。 突然ですが、素盞嗚新事務所ざんす♪手前がアタシで奥が風太氏。んで、こいつが音楽コレクション♪毎日仕事してんのか音楽聴いてんのか・・・ではまた、SEE YOU NEXT TIME
May 25, 2009
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なぜか今、新潟の上越国際にいます。えー、さっそく前回の続きです。 この碑文の中に有名な一節があります。「倭以辛卯年来渡海破百残□□□羅以為臣民」通解しますとですね、「倭、辛卯の年を以って、来たりて海を渡り、百残を破り、□□□以って臣民となす」百残とは百済のことです。□□□は、碑面の損傷がひどくて解読不能になってるんですが、前後の文脈から、「さらに新羅を打ち」と読むと通常考えられています。まー、「羅」の文字が残ってたんでわかったんでしょうね。辛卯年とは西暦391年のことです。要するに、4世紀末に倭は朝鮮半島に渡って、百済と新羅をやっつけて子分にしたっていうんです。 これが明治以来定説となっている通解です。ところがですね、この通説に待ったをかけたおっちゃんがいたんです。例の、李のおっちゃんです。「高句麗好太王碑文の謎」って論文の冒頭にこんなこと書いてます。「こんにち日本軍国主義に反対するたたかいのなかで、歴史家にかせられた重要な課題のひとつは、皇国史観の侵略的本質を徹底的に打ち砕くことであろう」まー30年以上前に書かれたモンではあるんだけど、こんなイデオロギーに凝り固まった思想的歴史観でものごとを判断するとは、素盞嗚氏には信じられんのですが、この論文が発表された時、当時の学会はずいぶんアタフタしたんだそうです。さらに李のおっちゃんはこんなことも言っとります。「現在わたしたちの知っている好太王碑文は、要所において悪質な改ざんを受けたものだ。削り取り、石灰で新たな文字を造り上げ、それをあつかましくもふちどり文字にして持ち帰ったものだ」そう断定してるんですね。ちなみにふちどり文字とは、石碑の面に紙をあて、字の輪郭を墨でふちどって字形をつくるものです。まー魚拓の文字版みたいなもんですね。で、その改ざんの犯人を、李のおっちゃんは酒匂(さこう)大尉であーる!そう断定しちゃってるんです。酒匂大尉ってのは、明治17年に最初に日本へこの碑文のふちどり文字を持ち帰ってきた人なんです。李のおっちゃんは、さらに酒匂大尉が属していた陸軍参謀本部が「酒匂の犯罪行為」を隠すためにさらに大掛かりな「石灰塗布作戦」を行った、そう言ってるんです。その後日本の学者たちは、その事実を知らずに虚構された行文を妄信し、そして4世紀に天皇家がすでに朝鮮半島に大掛かりな進出を行っていた、という証拠として使ってきた。と言うんですね。でもね、なーんか釈然としないんですよね。心情的にも・・・・で、まずこの李のおっちゃんが、碑文をどう改ざんしたというのかをみていきませう。今日は歴史のみ!SEE YOU NEXT TIME
Mar 16, 2009
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政局、揺れてますなぁ・・・ロスタイムのオウンゴールみたいなもんですね。さて、好太王の碑文、こいつについての続きです。まずはこいつの立っている場所ですが、鴨緑江北岸、古代においては高句麗の北方にそびえ立っている巨大な石碑です。現在は中国領土に属しています。高さ6.34メートル、その四面にはビッシリ1800字以上の文字が彫りこまれている。一文字の大きさは約12センチ角・・・・まさに驚嘆の金石資料なんです。この碑が立てられたのは西暦414年。高句麗王であった好太王の死後、2年目に立てられたものだ。この碑文、金石文だから、写本・刊本の類とは異なり、誤写・誤刻の心配のない、書物であれば、「自筆現存本」なんです。古代史を研究する物のとっては、ヨダレものの資料なんです。では、その1800文字、いったい何が書かれているのか?大きく3つに分かれます。第1部分は、高句麗初代の王様の神話的物語から始まり、第17代の好太王まで、各王様の治績が書かれてます。第2部分は、好太王の具体的な勲績。ここに倭国や百済との戦いについて書かれてます。第3部分は、隣接する好太王の守墓の制について。日本にとっては、第2部分の記述が大きな意味を持つんですね。時は4世紀末から5世紀の初頭。国内資料の大変乏しい時期なんで、この碑文の資料的価値はめちゃくちゃ高いんです。しかーし、実は問題も多いんです。この石碑、できてから1600年近くたっているんで、当然、風化している部分も多いんです。また、この碑文の拓本を取るために、コケをそぎ落とす時に文字を壊したり、また、最大の問題は、拓本の文字を読みやすくする目的で、碑面のデコボコを石灰で修正しちゃったりしてるんです。こんな問題をはらんだりするもんだから、碑文は改ざんされている!ってことを宣言したオッチャンがいたんです。そのオッチャンが「李進ヒ」。前回紹介した人です。次回はその李のオッチャン説を紹介します。結構過激ですぞ! さて、今日はこれから風太氏とデート・・・・お互いお金ないから、夜は立ち呑みですかね・・・・SEE YOU NEXT TIME
Mar 5, 2009
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昭和57年の秋、素盞嗚青年22歳。バンドの明け暮れながらも、フラッと出席した、あの大学の講義は今でも印象的だ。「東洋史」・・・講義開始の10分前に教室に入ったのに、すでに座席の9割が埋まっていた。講義が始まる頃には、なんと立ち見が出るほどの盛況ぶりだ。「なんじゃ、この講義は?」んで教授の名前を確認したら、・・・・・李・・・・進・・・読めねぇ・・・・外国人ですな・・・しかも教授じゃなくて、講師・・・しばらくするとその李さんが入ってきて講義を始めた。素盞嗚青年は予備知識なしに講義を受けに来たんで、まったく予想外だったんだけど、李講師は日本古代史学会では、とっても有名な人だったんです。好太王の碑文をめぐって、学会を震撼させた男だったんです。講義では数多くの碑文の写真を回覧させながら、魅力的な講義を展開させたんです。素盞嗚青年もみるみる魅せられて、あっという間に虜にさせられちまいました。その男の名は「李進ひ」(「ひ」はキムヒョンヒの「ひ」です)李講師の説を説明する前に、まずは「好太王の碑文」とは何かを解説しよう。・・・・・あれ、メシできた・・・今日はね、子素盞嗚2号が高校に受かっちまったんで、チトご馳走なんでぷ♪SEE YOU NEXT TIME
Feb 27, 2009
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以前も紹介したことありますが、オールマンブラザースバンド。2003年からメンバーを新たにして活動してるんですが、毎年30~40ぐらいライブアルバムが出るんです。だいたい3枚組で。トータルすると150セットぐらいかなぁ。んで、素盞嗚君は50セットぐらい集めました♪この1年半はこいつを聴きまくってるんです。仕事中はもちろん、移動中もこいつばかりです。ちゅーことであんまり古代史の本が読めなくなっちゃったんです。ところがですな、今年になって円高になったもんだから50枚ぐらい買って聴きまくってたんですが、グレッグがね、年々衰えてくるのがわかるんです。歌詞は間違えるわ、ミストーン出すわ、ろれつは回わらんわ・・・・グレッグは「クイッ」とブランデーをあおってライブに出るらしいんだけど、特に去年は呑みすぎですな。控えなアカンでぇ・・・・ さて、古代史。アタシがブログを始めた時に「日本の歴史」ってテーマを設定したんだけど、今日そいつを見てみたら、結構たくさんの人がこのテーマを使ってくれてるんです。いや、驚きました。お仲間になっちまおうと思っとります。前回もチト書きましたが、過去の自分が書いた古代史記事を最近つらつらと読んでたんですが、あることに気がつきました。あれだけいろんなこと書いたのに、あの有名な「好太王の碑文」こいつに触れてないんです。うかつでした。ちゅーとこで、次回からこいつをテーマに進めていきますんで、お付き合いのほど、よろしくお頼み申します♪SEE YOU NEXT TIME
Feb 25, 2009
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なんと言いますか・・・久しぶりなもんで、チト恥ずかしいッスね。越後屋一家は新たな展開を見ておりまする。BANDは相変わらずですが、昨年横浜のオヤジバンドフェスタで優勝しちまいました♪んで、古代史・・・・実は最近勉強しとらんのです。でもね、今満州にハマりそうなんです。甘粕正彦・・・・知っとりますか?関東大震災のあとに、大杉栄を惨殺したことで有名になった元憲兵大尉です。この男がね、満州のウラの世界で暗躍してたんですが、こいつが面白いんですよ。まー追々書いていきたいと思っとります。そうそう、アタシ、2005年の1月からブログ始めたんですが、最近古代史の記事を読み返したんだけど、我ながら、結構面白いこと書いてるんですな、これが。で、ちょいとまとめてみたら、膨大な原稿量なんです。こんつぁ、本にしてみるかなぁ、なーんて考えたりもしとります。あ、それとね、今年から仕事で、あるリフォーム会社のブログも管理してます。トリムのリフォーム大好きだいぶスタンスは違うんだけど、よかったら覗いてくんさい。 最近、すこーし顔が柔和になった素盞嗚でした!SEE YOU NEXT TIME
Feb 21, 2009
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妖しい筋やのぉ・・・・ 思案橋・・・・ 「おにーさーん、ちょっとぉ♪」「・・・・・」ジロリと目をやると、オナゴが「引く」んですよ・・・ アタシはそんなに怖い顔かい??? 客引きにオッサンまでが頭を下げやがる・・・・ オナゴがオイニがうんぷうんぷしてる店に引き寄せられるように、入り口まで行っちまったけど、そこが風太氏と違うところ♪我に返ってきびすをひるがえして向かいの店の暖簾をくぐるとその店の名は「桃若」・・・・ なんか、やらしいお店みたいだけどそこは「おでんや」♪半年ぐらい前に一度入った店ですねん♪このクソ暑い日におでんやなんて・・・・なーんて思ったんだけど、大繁盛しとりました。もちろんおでんも旨かったけど、店のにーちゃんがいいんだよね♪ん?両刀使い?んな訳ねーでしょ・・・ただね、男惚れすることはあんでしょ♪こいつがイー野郎なんですよ。んなもんだから、客もイーのんが集まるんですよ♪ 照明マンになりたいって言う20代のにーちゃんや、毎週カミさんを連れてくる、おんなじオイニのするオッサン・・・・・・・・仲良くなっちまいした♪ んでね、長崎のおでんやはね、「からし」じゃなくて、「ゆずコショウ」を使うんですよ♪こいつがね、旨いんですよ♪特にね、「豆腐系」。 へへ♪もうホテルに帰って来たんだけど、なんか今日は楽しかったねぇ。あん?もう酒呑んでねーのかって?んな訳ねーわなぁ♪今は月桂冠のカップを呑んでますがな♪こんな顔して・・・・ ううう・・・・我ながらきょわい・・・・ 次回はおさよじゃー!SEE YOU NEXT TIME
Jul 14, 2008
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生まれたのはちょうど去年の今頃。姿を見せたのは8月。かわいかったにゃ~♪9月にはもうこんなで。おさよちゃんとも仲良くて、膝の上が好きで、・・・・・・残念ながら2月7日に車にはねられて亡くなりました・・・・でもね、不思議なもんで、翌3月にお吟がまた赤ちゃん産んで、これがお初によく似とるんです。 お里と申します♪性格もよく似ていて、やっぱり膝の上が好きなんです♪ えー、次回はおさよちゃんです。SEE YOU NEXT TIME
Jul 11, 2008
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お久しぶりッス。男素盞嗚、48歳になりました♪すっかりご無沙汰してたのにお祝いのメールを何本かいただき、感激しとります。さて、その後の越後屋一家です。 げっ!いきなり宿敵の対決に遭遇・・・・今年の2月後半のことでした・・・エチ「テ、テメー・・・ エサ場まで荒しにきおったか・・・」代官「ケッ、またイジメちゃうぞぉ♪」この睨み合い、3分ほど続きましたが、結局エチがスゴスゴ立ち去りました・・・ ほれっ、はよエサよこさんかーい!なんちゅーふてぶてしい顔・・・一方エチはと言えば、なんかフビンになっちゃいますな。んで、この時以来、エチにはきっちりエサをあげるようにしたんです。エチはもともとずーずーしいヤツなんで、すっかり家の中でくつろぐようになっちまいました。この頃のエチが一番素直やったと思います。4月に入ると連戦連敗のキズと何やら皮膚病なのか、こんなんなっちまいました・・・・オ、オメー・・・昔はこんなんだったのに・・・・ちゅーことで、こいつが最後の写真です・・・・5月12日に見たのを最後にエチは姿を見せなくなりました・・・・エチ「すーさん、仇取ってくんねーか・・・」すー「おーよ、まかせんかーい! オメーはあっちの世界でゆっくり休んでな♪」 おのれっ!にっくき代官!目にものを見せてくれるわぁ! SEE YOU NEXT TIME
Jul 9, 2008
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えー、先日エネルギー関係のエラーイ方々とイッパイやったんだけど、オモロイ店に連れて行ってもらいました。一見ごく普通のお店なんだけど、全国の銘酒を「売り」にしててね、呑みものお任せってーんですよ。5種類の酒を燗にしてもらったんだけど、いやー、ぜんぶ旨かった♪普段安い酒しか呑んでませんからね・・・ えー前回の続きです。筑紫の君「磐井」と戦ったのは「継体」じゃなくて「武烈」だったんじゃないか!これです。大して検証した訳じゃないんですが、ざっと仮説を箇条書きにしてみます。1.永い間臣下の礼を取ってきた中国南朝に対して、 九州倭国は5世紀末についに決別をし、 自らが南朝の正統であると宣言し、年号を立てた。 所謂、九州年号ですね。2.この時期、宿敵高句麗とは半島の利権を巡り、 相変わらず激戦を繰り広げていた。3.倭国王「磐井」は大和の分家である天皇家の「武烈」に 援軍の要請を出した。 今まではここを「継体」と考えていた訳です。4.「武烈」はその要請を受けて出兵。5.その時に腹心の物部麁鹿火(アラカヒ)から進言を受ける。6.倭国は中国南朝の後ろ盾を失いました。 倭国を撃って天下を取るのは今ですぞ!7.その気のなった「武烈」は、何食わぬ顔で博多湾から上陸し、 一気に「磐井」に攻め込む! 本能寺の如くに・・・・8.不意打ちを食らった「磐井」は敢え無く惨殺・・・ しかし残された王子の葛子たちが一転反撃!9.不意打ちを食わせたまではよかったけど、 もともと地の利のなく、退路を絶たれた「武烈」は和睦を申し入れた。10.「磐井」を殺された倭国が和睦を受け入れるには 「武烈」の首を差し出すことはもちろん、 当然無条件降伏を条件としたでしょうな。11.「武烈」は到底それを受け入れないんですが、 策士の麁鹿火君は、主君である「武烈」をだまし討ちし、 無条件降伏を受け入れてしまった。 おっと、時間切れ・・・・今度続きはいつになるやら・・・・SEE YOU NEXT TIME
Apr 17, 2008
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げげ!お主、何者?! も、もしや・・・ そうです、エチの宿敵、その名も 代官・・・ ずうずうしくも、ラブリーおさよを追って素盞嗚オフィスにきやがりました。 おさよよ、そなたは美しくなったからのぉ・・・・ 代官めは、実はおさよにほの字。毎日のように追いかけ回しておりまする。多分もう喰われとるんやろなぁ・・・・しかも最近発覚したんだけど、おさよちゃんは口が利けないんです・・・ううう、不憫なおさよ・・・ なーんて感懐に耽ってたら、いきなり古代史頭に切り替わっちまいました。久しぶりッス。 武烈よ、お主いったい何者・・・・そう頭によぎったんです。武烈って誰だい?ちゅー方に少し説明しよう。武烈ってーのは5世紀後半の天皇で、歴代天皇の中でも、もっとも異質な天皇なんですな。何が異質かってーとね、とにかく残虐だったと書紀に書いてあるんです。妊婦の腹を割いて胎児を取り上げたり、両足に縄をつけて、その縄の先を馬に縛り付けて股裂きをしたり・・・・とても天皇の所業とは思えないことをやった悪者天皇として描かれてるんです。で、その武烈なんですが、彼は子供を作らずに死んじゃうんですね。そうなると天皇の皇位問題が勃発しますよね。で、結局北陸から応神天皇の5世の孫を名乗る継体天皇が皇位を継いだと書紀には書かれてるんです。 ほぼ定説化されてることですが、この間、王朝の交代があったんだろうと言われてるんです。要するに継体が、前王朝である応神王朝の最後の天皇である武烈を滅ぼして、新王朝を樹立したんじゃないか、そんな風にいわれてるんです。素盞嗚氏もその説には賛同してたんだけど、何かひっかかる・・・・ 継体が新王朝を大和に樹立した後、しばらくして、あの磐井の反乱が勃発するんですが、この磐井の反乱も謎が多いんですね。これについては以前、素盞嗚説を展開しましたが、簡単に言うと、九州倭国説を取る素盞嗚氏は、この時の真の権力者は実は九州の磐井で、継体はその磐井に対してクーデターを起こした、こう考えてるんです。まーこれもほぼ間違いないと思ってるんですが、実はこのクーデターを起こしたのは継体じゃなくて武烈だったのでは・・・・・なーんてことが頭によぎっちまったんです。最初はまさかって思ったんだけど、よくよく考えてみると、それもあり得るかも・・・・ 次回継体を武烈に置き換えて、その審議を検証してみます。 え?エチ一家はどうなってんのかって?それも書きますがな♪ えー、今日はこれからあるエネルギー関係のお偉いさんとイッパイやってきます♪ごろにゃんして、オゴッてもらっちまお♪ではでは、SEE YOU NEXT TIME
Apr 4, 2008
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「今日は更新されてるかしら? いつも期待して見にいくのに・・・・」「・・・・・すんましぇん」「また書いてくれますか?」我等がWHOTAのアイドル、愛サマから、んなこと言われちゃー、復活するしかないじゃーないですか! ここ2ヶ月、いろんなことがありました。一番ハマッてるのは「オールマンブラザース」!仕事中、車の中、電車の中、食事中・・・・多分毎日5時間以上聞きまくっとります。ちゅーことで、古代史のお勉強は中断ッス。 素盞嗚家の長男坊、子素盞嗚1号君、今年大学受験でした。そう言えば去年の今頃、「200万円貯めるでぇ!」って宣言したけど、結果貯蓄0円・・・・いっそのこと浪人でもしてくれれば・・・なーんて思っとったんスが、4校受けて4校とも合格しちまいました。しかもぜーんぶ市立理科系・・・・いろいろかき集めて150万円。「まったく、あんたの収入じゃー、借金返せないじゃん! 住宅ローンに教育ローンに・・・・ あんたファイナンシャルプランナーなんでしょ? どーすんのよ!」「ううう、これでもがんばってんだけど・・・・」「あんたはいくら稼いできてもぜーんぶ呑んじゃうじゃないの!」「・・・ぜんぶじゃないけど・・・・」「2月1日からパン屋でバイトするからね、 あんたも家の事手伝ってよ!」「結構やってるつもりなんスが・・・」 ちゅーことで嫁素盞嗚は正社員で事務職をやりながら、夕方6時から9時までパン屋でバイトを始めました。で、アタシ男素盞嗚の日常を聞いてやってくんさい。 朝6時起床。二日酔いでフラフラしながら、風呂の追炊きスィッチをポチッ、洗濯機に洗剤入れてスィッチオン。次に台所に行って、4人分の朝食の準備・・・んで、昼の弁当、コイツも4人分。半分は冷凍食品だけど、その他に卵料理に炒め物や揚げ物も作ったりして、こんな感じでできあがり♪ この日は、鮭なんかも焼いちまいました♪ おっといけねぇ、そろそろ嫁素盞嗚を起こさねば。「かーちゃーん、7時過ぎたぞぉ!」7時半までに朝飯喰ってから子供ちゃんたち起こして、そんでもって今度は洗濯物干して・・・・嫁素盞嗚と子供ちゃんたちを送り出して・・・最後にお皿や鍋なんか洗って、終了!やっと落ち着けるのが8時半過ぎ・・・・んで仕事行って、帰りに買い物して、夕飯も作って・・・・こんな毎日を2ヶ月続けとります♪ だいぶ料理も上手くなりましたぞぉ! えー、次回はエチ一家っす!SEE YOU NEXT TIME
Mar 30, 2008
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なんだかんだ、報告事項がイッパイありますが、ただ今会議中・・・・また復帰しますが、今日はコイツで・・・・ エチ、どうもケンカに負けたようです。 しょぼくれオヤジの後ろ盾・・・おさよよ、目つき悪くなったなぁ・・・SEE YOU NEXT TIME
Feb 20, 2008
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年明け早々、忙しいッス・・・・スタートダッシュを大事。今日はこれから東京でしんどい打合せやって、明日は新潟・・・・新潟はもう雪ですかね? エチたちどうしてるかなぁ・・・最近は姉素盞嗚に任せっぱなしだし・・・週末には行くからにゃ~♪ 「正倉院の真実」は次回だ!SEE YOU NEXT TIME
Jan 10, 2008
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男素盞嗚、47歳!今年は年男でございます。今年こそ!今年こそ、ガッポリお金さ、稼ぐだ! 年末から嫁素盞嗚は、子素盞嗚2号を連れて、新潟の実家に行っちゃいました・・・・ 決して逃げた訳ではありませぬぞ。 その間、アタシと受験生1号君と二人・・・・年末は大掃除に明け暮れ、洗剤やら、何やら劇薬で指先はボロボロ・・・・ 「とーちゃん、腹減った・・・・」「待っとれ、1号、これから焼肉やるけぇ」 年明けにはもちろん鍋やって、チキンカツなんぞも揚げたりして、すっかり主夫しとりました。 帰ってくるか不安だった嫁素盞嗚も3日の夜には帰ってきて、昨日からやっとのんびりしとります。 さてお仲間のみなさまは、年頭、何を決意されましたか?アタシはね、ガッポリお金を稼ぐためにね、今年は営業にリキ入れます。さーて、そろそろ戦闘モードに入りますぞ!みんなぁ!今年もよろしくね!SEE YOU NEXT TIME
Jan 5, 2008
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ちっとお金が入ったんで、買っちまいました♪芋焼酎ッス♪宮崎モンってとこが気に入らんですがね、結構旨かったす。 「あんた、よくそんなモン買うお金あるじゃん!」きゃー!「カンベンしてつかーさい・・・ ちゃんと洗いモンしますからぁ・・・」 ちゅーことで、相変わらず台所に立つ、素盞嗚君でぷ。 こんなモンでも・・・ こんな風に整理して・・・ お湯も節約♪ じゃーん!最近は楽しく洗いモンやってます♪ えーと、予告していた神籠石いってみます。これ、何って読むかってーと、「こうごいし」って読みます。昔から地元でこう呼ばれていたみたいだけど、おそらく神籠石は当て字でしょうな。んで、神籠石って何だよ?・・・神籠石ってーのは日本の古代史を語る上で、実に重要な遺跡であるにもかかわらず、あんまり知られていないんです。これね、調べれば調べるほど、古代史の通説が崩れちゃうからなんでしょうな。 んで、神籠石って何だよ!?・・・・・まず写真を見てくんさい。こいつはその一部なんだけど、古代、6~7世紀に作られた「山城群」のことなんです。現在、確か16ヶ所が確認させていたと思うけど、四国に2ヶ所、山口に1ヶ所、岡山に2ヶ所、兵庫に1ヶ所。他10ヶ所は九州北部に集中してるんです。全部じゃないけどこんな感じです。かつてこの建造物が、霊域なのか山城なのか、という論争が展開されたんですが、結局は山城であったことが判明されたんです。しかーし、山城であったのなら、問題は次の2点だ。1.中心領域はどこか?2.仮想敵国はどこか?この神籠石山城群の築造は6~7世紀。この時代の中心権力はどこにあったか?通説では近畿ですよね。仮想敵国はどこか?この時代から想像できるのは、当然、新羅と唐ですね。562年に任那日本府が滅亡してるし、661年には白村江の戦いがありましたからね。 山城を築造する目的は、仮想敵国から中心領域を守ることにある。であるならば、天皇家率いる大和朝廷が唐・新羅を仮想敵国として、これら山城を九州中心に築造したのだろうか? ここでもう一つ不審があるんです。これら壮大な一大山城群の築造にあたって、当然日本書記にその記述があってしかるべきなのに、それは一切ない・・・・これはいったいどうしたことなのか・・・・ 長らく素盞嗚の日本古代史にお付合いしてもらってる方は、もうお判りかと思いますが、これ、大和じゃなくて、九州倭国としか考えられませんね。6世紀の後半、中国南朝への朝貢を止め、自ら天子を名乗った倭国王。当然、中国は快く思っていなかったはずですね。そこで倭国はその中心領域であった筑紫大宰府(都督府)を守るように一大山城を築造していったんです。しかーし、ちょっと待て!じゃー、四国や山口の神籠石山城は?そんな声が聞こえてきますな。よろしい!では答えよう♪ ・・・・・・え?早く仕事しろ?・・・・はーい・・・・ちゅーことで、次回に続くぅ!SEE YOU NEXT TIME
Dec 27, 2007
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二人の仲間から連絡もらいました。小さい子が横浜辺りで行方不明になってるそうです。残念ながら、アタシには心当たりがないんだけど、今日から外に出る時は気ぃ付けてみます。以下コピペしますんで、みなさんも意識してみてくんさい。---------雪うさぎさんの所で知り コピペさせて戴いてきました。 行方不明になった知り合いの子供さんの捜索願いです。 なるべく多くの方たちに読んで戴いて 早く見つかりますよう 皆さんのご協力お願い致します m(_ _)m24日の朝8時 日本テレビの『スッキリ!!』という番組でかずき君の事が放送されそうです。〓『◆捜索願いです◆』〓 横浜市都筑区東山田(港北ニュータウン)在住岩田 和輝(いわた かずき)君12歳の男の子が12月6日(木)から行方不明です。[ 特徴 ]身長:150cm体重:45kg(今は体重は落ちていると思われます) 髪 :スポーツ刈りがのびた感じ、顔のわりに耳が大きい歩くとき両手を振らず、片方だけの時がある 。以前徘徊して保護された時、口を開けたままだった事がある。 [ 家を出た時の服装 ]ナイキのカーキ色のトレーナー ベージュのズボン チャンピオンの黒のスニーカー アディダスのウエストバック*22日に緑のトレーナーを着た似た子供の情報がありますので 着替えた可能性も考慮してください! 24日の日本テレビの「スッキリ!!」で放送に使われたイラストと 多少イメージが違う部分があります。どうか服のイメージよりも、上記載の特徴と下記のHPの顔写真などを参考にしてください!http://ns.mediagate.co.jp/kazukikun/見かけた方は都筑警察署 又は最寄の交番までお知らせください。110番でも大丈夫です。 都筑警察署:生活安全課 TEL.045-949-0110 神奈川県県警のHP http://www.police.pref.kanagawa.jp/ps/93ps/93mes/93mes002.htm 宜しくお願いします m(_ _)m◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆もし良かったら この日記をコピーし 日記を書いて戴ければ助かります。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ この12月の寒空の下、上着も着ていないそうです。 詳しい内容は 下記のHPを見てくださいね。 http://ns.mediagate.co.jp/kazukikun/ ※注意書きです。 発達障害がある子はパニックを起こし易く、パニックを止めるのは 素人ではなかなか難しいです。 1、パニックをを起こして走り去ってしまう危険性もありますので 驚かせないように 緊張させないように 優しく声をかけてあげて下さい。 2、『 名前は? 』『 どこから来たの? 』など考させるものについては 混乱する可能性がありますので避けてください。 (『 岩田かずき君ですか? 』と聞くのは 事を簡単にしてもらうためです) *もし混乱していたらそのままにして 警察やママが来るまで後ろから付いていてあげて下さい。3、知らない人から急に質問されると 緊張し混乱すると思いますので なるべく『 はい 』か『 いいえ 』で答えられるよう 声をかけてあげて下さい。 ○重要事項です! 見付けた方は必ず『 岩田かずきくんですか? 』と 声をかけてあげて下さい。 間違いなく『はい』と答えるそうです。『お母さんが来るまで待っていようね』と言ってあげると『はい』と言って落ち着くそうです。*お母様より 発達障害という概念にはとらわれないでください。 外見上 障害があると見られたことはなく スタスタと歩き続けていると 思います。ちゅーことですんで、よろしくお願いします。SEE YOU NEXT TIME
Dec 25, 2007
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今回は真面目に古代史いってみます。安本氏の提唱する古代天皇平均在位10年説でベースとなっている2点、1、もともと古代では平均寿命が短かったので 天皇の在位年数も短かった。2.政治権力者の在位年数は短い。このうち、1はすでにやっつけましたね。こいつです んで今回は、2をやっつけてみます♪政治権力者の在位年数が短いってのはどういうことかというと、古代天皇は直接的に政治権力を持っていた。政治権力の座は他から狙われやすく、 また責任が重いので、心身が果たせる期間は短い。だから権力の座にある者の在位年数は短い。しかし南北朝以降、天皇は直接的政治権力から 離れていったため、その地位は安定し、 在位年数は長くなった。これが安本説の前提の一つなんですね。氏は、鎌倉時代から江戸時代までの天皇と、それ以外の政治権力者であった源氏・北条氏・足利氏・徳川氏の平均在位を比較してます。これがその図です。この時代、天皇は直接的な政治権力者じゃないですよね。直接権力者は征夷大将軍だとか執権だとかでした。この両者を比較すると、天皇のほうが在位年数が長いことをこの図は示してるんです。この分析から氏は、古代天皇は直接権力者だったので、在位年数は短かった。そう結論してます。データ分析からの考察なもんで、なるほどと唸ってしまいそうですが、実はこのデータ分析方法、?なんです。まず9世紀から12世紀の為政者を見てみよう。在位年数は6年になってますね。これね、頼朝の7年と、頼家の5年の平均なんです・・・・400年間の為政者として、2人しか対象としてないんです。この時代のデータをとるなら、源氏じゃなくて藤原氏じゃないですか。んで藤原氏の在位年数を見てみると12.71年になるじゃーあーりませんか!天皇は12.24年だから、藤原氏のほうが長いんです。17世紀から20世紀の比較にしても随分恣意的としかいいようのない分析をしています。ここでの比較は天皇と徳川氏でありながら、明治・大正天皇を加えてるんです。この2天皇をはずして比較すると、その差はなんと0.54年・・・・しかも15代の徳川慶喜の在位は1年だったので、仮に江戸時代が1年早く終わっていたら、その比較は、徳川氏の方が長くなっちゃうんです。 データの示し方に恣意的な感情が入ると、決して客観的な分析ができないことがよーくわかりました。 また、東洋や西洋の王の在位年数分析についても氏のデータの出し方には問題が多いんです。例えば東洋では、中国だけの323王を対象として、その他の538王は無視してるし、西洋でもローマ帝国のデータしか取り上げてない。 要するに、自分の都合のいいデータしか載せない・・・この姿勢が見え見えなんです。 では古代天皇の平均在位年数はいったいどれぐらいだったのか? コイツは素盞嗚氏の次なるテーマッス♪いつか解明してまたココに挙げますんで、そん時はよろしく! えー、次回はタケルさんも期待してくれてる神籠石について考えて行きます。 最近のおさよちゃん、アタシの仕事机の上がお気に入りなんす♪マウスのコードでジャレちゃいやよ♪SEE YOU NEXT TIME
Dec 22, 2007
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「ねぇ、とーちゃん!」中学2年の子素盞嗚2号が話しかけてきた。「ボク、バンド始めたよ♪」以前、ギターやりたいってことで、風太氏からアコギもらって練習してたもんだからてっきりギターをやるんだと思ってたら、ドラムをやるんだと!うれしかったねぇ・・・・ちょいと酒が入ってたせいもあるけど、不覚にも涙ぐんでしまったですがな。毎晩、スティック持ってパタパタやってます。もちろんヘタッピーなんだけど、とっても一生懸命なんです。こないだもWHOTAに練習見たいってことで他の子供も連れて、見に来ました。これで、いつアル中になってもいい!WHOTAの後継者ができましたから♪ えーと、古代史。中断してましたが、次回から再開予定ッス。10年説を終えたら、九州の「神籠石の真実」「消された正倉院の秘宝」ってのやってみます。 さて、年末最後の追い込み!金はないけど、きばっていきますぞ!SEE YOU NEXT TIME
Dec 20, 2007
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13000円を握り締めて長野1泊2日の出張に向かった素盞嗚君。ガソリン入れて、高速代払って豊科ICを降りた時の所持金は1000数百円・・・・まさに片道切符の特攻隊ですな。高速を130キロでぶっ飛ばした甲斐があって、9時10分ぐらいには到着。もともと余裕を持ってスケジュールを組んでたので、クライアントにはさほど迷惑かけずに済みました♪この日は終日建材店の担当社と、車で工務店さんを5件訪問する予定で、1日中、その担当者と一緒だったんで、なんとかお金を都合してもらうしかない・・・でも、なんて言う?一応アタシ、コンサルタントとしてお付合いしてるのに、「昨日呑み過ぎてお財布落としたの・・・」なーんて言いづらいし・・・でも1000円しか持ってないし・・・・これから最低いくら必要か計算してみると、ホテル代が5250円。帰りの高速代は塩尻まで下道で行ったとしても4900円はかかる。んでガソリンも10から20リッターは入れなきゃなんない・・・夜には懇親会で5000円・・・ ええーい!ママよ! 「お金貸して♪」 いきなり言っちまいました♪その担当者は50歳代の品の良い女性だったんです・・・・足掛け5年のお付合いだし、何度も呑みにも行ってるんで、思い切って言ってみました♪ 「ど、どーしたんですか?すーさん、いきなり・・・」んでツラツラ事情を話して・・・・ とっても真面目なヒトなんで、真剣に心配してくれて、懇親会は会社で持ってくれるって言ってくれて、宿代と交通費として15000円貸してくれました♪ クライアントから帰りの交通費がないんで、お金貸して♪なーんて言えるコンサルタントは多分アタシと風太氏しかおらんでしょうね。ちなみに風太氏も四国でクライアントから10000円借りたことあるそうッス♪ 翌日なんとか横浜に戻った素盞嗚君、問題はこっからなんですな・・・・いろんなとこからお金かき集めて、長野のチャコさまにお金返して、子供と嫁にはもうちっと待ってもらって・・・・当面、東京に行く交通費もないもんで、向こう数日間の東京での予定はぜーんぶ変更してもらって、自宅から約5キロほど離れた素盞嗚オフィスで事務仕事ってことにしました。もちろん素盞嗚オフィスまでの移動はチャリ・・・飲み物は自宅で麦茶沸かして持って行って、昼飯は抜き・・・・でもお酒は呑みたーい!なーんて思ってたんだけど、嫁素盞嗚が許してくれるはずもなし・・・・なんと3日間も禁酒しちまいました!多分こんなに呑まなかったのは20年ぶりぐらいですな。 ところがですね、夜にお酒呑まないとぜーんぜん寝られないんですな、これが・・・3日も続くと完全な寝不足で、しかも風邪までひいちまって・・・・ あきれ返った嫁素盞嗚、「なんなのよ、このヒト! でも呑み過ぎんじゃないわよ!」ちゅーことで500円くれました・・・・・ 早速チャリで酒屋に行って、500円で買えるお酒を探して・・・・ビールじゃ1日で終わっちゃうし、いつもの3リットル1080円の「蔵育ち」は買えないし・・・・ 目に入ったのは「473円」の値札・・・・しかも1.8リットルのパック・・・・ そうでぷ・・・・ 合成酒でぷ・・・・ 今も寂しく、1日2合づつ呑んでまぷ・・・・ ちなみに2日前に警察から連絡がありました。財布が届いてました。もちろん現金はなかったけど、他のモンは全部ありました。でも、カードも口座もぜーんぶ止めちゃったけど・・・・これって解除すんですかね?それとも新規で作り直すんですかね? はぁ・・・・だんだんお腹すいてきた・・・・ エチ一家のエサは近所に住む実姉が買ってくれてまぷ・・・・ エチよ・・・・ボンビーはつらいのぉ・・・・ SEE YOU NEXT TIME
Dec 17, 2007
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ない・・・・・・・・・カバンに入れたはずなのに・・・ガサゴソガサゴソ・・・「まったく夜中に何やってんのよ!」イカン、嫁素盞嗚を起こしてしまった。「いや、それが・・・」「はっきりしなさいよ! うわ!酒臭い! そんで、なんか失くしたの?」「ううう・・・・お財布・・・」「いくら入ってたのよ?」「4万ちっと・・・」「あんた、明日から長野出張じゃなかったっけ?」「はい、その通りッス・・・」「んったく、どーすんのよ!」あんまりうるさいもんで、お子らが起きてきた。1号「どうかしたの?」嫁「あんたのおとーさん、 酔っ払ってお金落としたんだって。 それで明日の出張行けないんだって、 ぶぁーかだよね」素「1号くーん、お金なぁい?」1号「なんか先週もそんなこと言ってなかったけ? 1000円ぐらいならあると思うけど」素「ううう、かーちゃーん・・・」嫁「まーったく・・・ アタシだって4000円ぐらいしかないよ」そこに起きてきた2号。素「おぉ、お前確かお金貯めてたよな、 とーちゃんの大ピンチや、金貸して♪」結局嫁から4000円、1号から1000円、2号から8000円。合計13000円で長野1泊2日の旅となっちまいました。 予定では4時起きで、5時出発。3時間ほど寝れるで、すぐに床に就きました。でもどこで失くしたんやろ?免許書も印鑑証明のカードも、モロモロカードあったのに、ぜーんぶ失くしちまった・・・・シオシオのパーや・・・・いつしか深い眠りについた素盞嗚君。・・・・ん?そろそろ4時ぐらいかね?ううう・・・・頭いたーい・・・・ってよか、まだ酔ってるがな・・・・・・ だぁぁぁぁ! 6時5分前じゃ家から車で約3時間半かかる道のり、8時半に豊科に着かなきゃなんないのに・・・しかも持ち金13000円・・・とりあえずガソリン5000円ぐらい入れて、高速代は6000円ぐらい。とにかく出発や!6時15分に車に乗って出発しました。これって、免許不携帯の飲酒運転になるんだよね・・・しかも高速はぶっ飛ばして行かねばならんし・・・・・・・ええーい!ままよ!どうなるすーさん!SEE YOU NEXT TIME
Dec 10, 2007
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実は昨日日記をアップしようとしたら、使用禁止の文字があったとかでエラーが出たんです。どの文字かわかんなくて、随分苦労してやっとわかったのがココ。「64歳でボッキ不能・・・・」のとこです。もともとココには、「64歳で『射』『精』不能・・・」だったんです。でもこれって、りっぱな医学用語っすよね。まー、どうでもいいんですけど・・・ ところで昨日書いた平均寿命、調べていて意外なことがわかりました。縄文人の平均寿命って何歳ぐらいだと思いますか? なんと、 14.6歳・・・ んなこと言ったら、縄文時代は「子供の国」だったんかい?そう思っちゃいますよね。それだけじゃないんです。15世紀の日本の平均寿命、これがまた15.2歳なんです!平均寿命ってーのは、0歳児が何年生きるかってことなんで、要するに生まれてすぐに死んじゃうことが多かった、ってことですね。縄文時代から室町時代頃まではあんまり寿命って伸びてないんです。江戸時代中期ぐらいにやっと20歳の大台に乗ったんですと。今じゃ80歳越えてますからね。高齢社会になるはずですわな。 ちなみに15歳まで生存した者の平均余命は縄文時代で16年、室町時代で17.7年。これも大差ないんですね。人生30年ッス・・・・47歳なんていったら、長老の域ですわね。 さてさて今日は会議の後、忘年会ッス。毎日忘年会みたいなモンだけど、今日は若いオナゴ衆が来るそうな・・・でも金ない・・・トホホ・・・・電車賃だけは確保せねば・・・・ では行って来まする♪ SEE YOU NEXT TIME
Dec 5, 2007
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1ヶ月ほど前に書いた「古代天皇平均在位10年説」の続きです。世界的に見て、古代における王の平均在位年数を統計的に調べて、古代日本の天皇の平均在位年数を10年と割り出した安本氏、その結果、天照大神の活躍していた時期を3世紀後半であると提唱している説です。半ば定説化しているこの説、実はその根拠はモロかったんです。安本氏は、古代ほど天皇の在位年数が短くなる理由として、1.古代ではもともと平均寿命が短いので 必然的に平均在位年数も短い。2.おもに政治的な条件から政治権力者の 在位年数は短い この2点を挙げてるんです。しかーし、寿命が短いと平均在位年数も短くなるんだろうか?在位年数を数学的に割り出すと、「次代との年齢差」+「即位年齢差」ということになる。そこでこれが寿命と関係があるのかを考えてみました。まずは即位年齢差が寿命に関係ないのはいいですね。では次代との年齢差はどうなのか?ここでは「親子継承」のケースと兄弟なんかの「傍系継承」の2種類が考えられるけど、傍系親族との年齢差が寿命に関係ないのは自明の理ですわね。そうなると、「親子継承」の場合の、子を産む年齢と寿命に関係があるかどうかですね。要するに寿命が短い時代に、生殖可能年齢も低ければ、この説は成立することになるってことです。ドンピシャリの資料は見つからなかったけど、ドイツの医学者ベルツの調査では、1880年頃の日本女性の平均初潮年齢は14.7歳で、1980年ころには12.4歳に低下している、とあるんです。100年前のデータであって、古代にそのまま適用できるかという問題はあるけど、このデータによると、寿命が長くなるにしたがって、生殖可能年齢は逆に低くなってるんです。また2000年前に成立した中国最古の医学書「黄帝内経」によると、女性は14歳で月経が始まり、49歳で閉経し、男性は16歳で生殖可能となって、64歳でボッキ不能となるこうあるんです。男素盞嗚47歳、あと17年現役ですな♪このデータ、現代人と比較してどれだけ違いがありますかね・・・少なくとも19世紀末の初潮年齢とは同じで、その他も大差はないといえますよね。でも平均寿命は現代のほうは長いから、寿命と生殖年齢に相関関係はない!そういえると思います。むしろ次代との年齢差は、生殖年齢よりも第何子が継承したのかの方が影響するんじゃないかと思うんです。そこで古代の天皇の継承記録を見てみると、圧倒的に末子継承が多いんです。これの意味することは、継承者との年齢差は大きくなる傾向を示していて、日本の古代は在位年数が長くなる可能性を示唆しているんです。安本氏の仮説のまったく逆になるんです。要するに、「古代は寿命が短いから在位年数も短い」という説は成り立たない、ということです。次に根本的は問題に触れるとですね、古代の方が本当に平均寿命は短かったのか・・・という問いです。まず天皇家の平均没年齢を見てみると、次のような結果になりました。なんと、古代の天皇が一番長生きしてるんです。日本人全般の平均寿命を見てみても、寿命が伸びてくるのは江戸時代以降で、それまでは縄文時代からそんなに変わらないです。結論すると、安本氏が主張した「古代では、平均寿命が短かったから 天皇の平均在位年数も短かった」という一見常識的で道理にかなったように見える仮説は、実はその事実も相関関係もまったくない、想像の産物だったというワケです。次回はもう一つの理由である「政治権力者の在位年数は本当に短かったのか」ということを検証してみます。これから素盞嗚オフィスに行って来ます♪エチ一家、みんな元気かにゃぁ・・・最近、ひざの上にすーぐ乗ってくるんですよ♪待っておれよぉ!SEE YOU NEXT TIME
Dec 4, 2007
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またライブに行ってきました。恵比寿ガーデンホール。この男を天才と言わずして、いったい誰が天才なのか!7歳からギターを始めて、エルモアジェイムスに傾倒したそうな。スライドが好きなのは、「きっと人の声ににてるからかな♪」なーんてかっちょいいセリフはいちゃって。この男、あのオールマンのオリジナルメンバー、ブッチトラックスの甥っ子で、2003年から正式にオールマンのメンバーとしてウォーレンと絶妙のツインリードをブチかましてくれている。そう、この男の名はデレク トラックス!自分のバンドを引き連れて、日本に来てくれました。恥ずかしながら3度、落涙しちまいました。会場の問題なのか、ミキシングの問題なのかわかんないけど、ちょっとバランスがよくなかったのは残念だったけど、大満足の1日でした♪一緒に行ったメンバーはバンマスの風太氏。メロディメーカーのザビエル伊藤氏。元WHOTAのギタリスト、ホゴホゴレロレロの金ちゃん。ライブが終わっってからは当然ミーノ♪さくら水産で浸かるほど呑んじまいました。 それにしてもデレク・・・・この男になら抱かれてもいい・・・・そのボトルネックさばきで攻めてもらいたーい♪デレクトラックス
Dec 2, 2007
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男、素盞嗚47歳!何が悲しゅうて・・・・ また、歩いちまいました・・・15キロ・・・ 昨日は筑紫の国から「さっこらさん」が横浜の関内に来たんです。何でも久留米のジャズシンガーが横浜でライブをやるっちゅーんで、誘ってもらいました。月末はいつもピンチなんだけど、1万円ぐらいは口座に残ってると思ったんだけど、なんと残金は224円・・・・所持金は3300円・・・ライブのチャージは2100円。電車賃は往復で540円。でもライブ終わったら呑むだろうし・・・・ 「おーい、子素盞嗚1号、お前5000円ぐらい持ってなーい?」「ううう、500円ぐらいしかない」嫁素盞嗚には言えないし・・・しゃーない、呑まず喰わずならなんとかなるやろ♪ ちゅーことで会場に行くと、そこはライブハウスじゃなくて、レストラン・・・テーブルで呑み喰いしながら演奏をきくようなことだったんです。いきなり注文聞かれて、600円のビールを注文・・・チャージが2100円で、行きの電車賃が270円。合わせて2970円・・・ツマミも何点か頼んでたし・・・ワリカンすると絶対足がでますな・・・しかもビールなんぞはチビチビ呑んだって、あっちゅー間になくなっちまうもんで、そのうちウェイターが来て、「何かお作りしますか?」なんぞと言ってくる。「あ、いや、結構ッス・・・」さっこらさんも、アタシの呑みっぷりを知ってるんで、不思議そうにしてたんで、もうこいつぁ、バラすしかない。「実は今日金ないの♪」「・・・・」きっと、リアクション難しかったろうなぁ・・・ 結局、3000円置いていって、手元に残ったのは30円・・・・関内の駅でさっこらさんと別れてシミジミと財布をながめる素盞嗚君。やっぱり30円しかないし・・・・時刻は22時。嫁素盞嗚に電話したところで叱られるだけだし・・・ちゅーことでまた歩いて帰りました。3時間かけて・・・ はぁ・・・男、素盞嗚47歳・・・悲しいッス・・・・ さっこらさーん、ごめんね。今度は筑紫でごちそうしますんで、かんべんねぇ! ああ、足の裏が痛い・・・ SEE YOU NEXT TIME
Nov 30, 2007
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ご心配をおかけしております。素盞嗚一家はいつものように平穏ッス。 以前チラッと書いた、安本美典氏の古代天皇平均在位10年説、だーれも読まんだろなぁ・・・なーんて思ってたら、タケルさんや20号さんから「早よ、書かんかーい!」ってお叱りをもらったもんで、ちょいと書いていきます。この説、どういうものなのか、簡単に説明しますね。 安本氏は「東洋史辞典」「西洋史辞典」「日本史辞典」に書かれた王の在位年数から、それぞれの地域の王の平均在位年数を計算して、4世紀ごとに区分してグラフに表してみたんです。ちょいと見難いですが、こんなグラフです。これが中国、で次が西洋。次が日本の天皇。最後に世界の王の平均在位がコレだ。この4つの図を分析して導かれるもの、それは、世界的傾向として、時代をさかのぼるにつれて、王の平均在位は短くなっている、それと、1~4世紀の平均在位は約10年である。これだ。よって、日本の古代天皇の平均在位も約10年と考えて問題ないだろう。安本氏はこの答えを導いたんです。ちなみに日本の古代天皇の年代で、信頼できるのは第31代用明天皇と考えられてます。聖徳太子のオヤジさんですね。この用明が即位したのは585年だ。単純計算でいくと、初代神武天皇の時代は西暦270~280年頃ということになりますね。また記紀によると、天照大神は神武から5代さかのぼるので、天照大神の時代は220~230年頃となる。この頃とは、まさに卑弥呼の時代なんです!よって安本氏は、以前書いた日食問題をからめて、天照大神=卑弥呼説を提唱したんです。最近はどうもこの説が定説化されそうな勢いなんですが、果たして正しいのか? 素盞嗚氏はかねてより、卑弥呼は3世紀、天照大神は紀元前1~2世紀と思ってたし、天照大神=卑弥呼なら、卑弥呼の後継者である「壱与」に当たるのが、天照大神の後継者「天忍穂耳(アメノアシホミミ)」ってーのもおかしな話だと思うんです。ちゅーことで、この説が本当に成り立つのか、じっくり調べてみることにしました。・・・・えっ・・・・何これ?全然違うじゃん!なんか、そんなことがイッパイ出てきましたぞ!理系、恐るにたらーず!かっかっか!次回細かく書いていきまする。 そうそう、最近ipod nanoを買っちまいました♪8GBのやつ。今400曲近く入れたんだけど、そのうち350曲以上がオールマンのライブ♪多いのだと同じ曲が8曲もあるんだけど、ライブごとの違いが比較できて、たまりませんな♪えー、ちなみに嫁素盞嗚にはナイショにしております。「お金もないのに、なにそんなモン買えるのよぉ!」絶対そう言われちまいますから・・・ さて、今日はこれから東京。少々やっかいな仕事をやっつけてから、夜は渋谷で金融関係の秀才君たちとイッパイやってきます♪久しぶりに暴れたるわーい!SEE YOU NEXT TIME
Nov 7, 2007
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はつ「すーのオッチャン、 帰んなくて大丈夫なの?」素「ううう・・・・ お前まで心配してくれんの?」吟「いつまでもココにいちゃいけないよ、 お前さん。 か、かいーの・・・」素「・・・・ そろそろ帰らねばなぁ・・・」 家出から3日目の夜・・・ 素「た、ただいまぁ・・」「・・・・・・」しーん・・・・嫁素盞嗚はソファーに寝っ転がってTV見て、子素盞嗚2号は背中を向けてPCゲームに熱中・・・1号は予備校から帰ってきてひたすらメシを喰っておる。素「えーとえーと、 昼間来て、シンクの洗い物と 洗濯しといたのわかった? えへえへ♪」「・・・・・」しーん・・・・ 素「あの・・・ごめんさい・・・・」嫁「・・・・子供たちには?」素「んと、みなさん、 ごみんさい・・・」「・・・・・」しーん・・・・・ プチ・・・2号君はPCの電源切って、1号は早々にメシ切り上げて自分の部屋に行ってしまった・・・リビング嫁素盞嗚と二人っきり・・・ 嫁素盞嗚は相変わらず寝っ転がって白衣を着た福山雅治のドラマを見とる。 素「あ、あの・・・このマーボー豆腐喰っていいの?」「・・・・・」しーん・・・・・ ながーい沈黙・・・・ 素「こ、このドラマ、面白そだね♪」「・・・・・・」しーん・・・・ 「もう二度としないからゆるしてーな!」「・・・あたしゃいいけど、 子供たちは一層アンタを嫌いになったみたいよ・・・」 がーん! 一層って何?一層って・・・・もともと嫌われてるわけ? その後、必要以上に口をきいてくれない家族・・・ 「ただいまー、プリン買ってきたぞぉ!」「・・・・・」しーん・・・・ 「洗い物、やっとくからね♪」「・・・・・」しーん・・・・・ いまだ針のむしろに座られれてる素盞嗚君でぷ・・・ 今日はケーキでも買ってくかなぁ・・・ とほほ・・・・ テメー、ザマー見ろ!って思ってんだろ! SEE YOU NEXT TIME
Nov 1, 2007
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しょーもないことでブチ切れて、久しぶりに家で大声を出して、星一徹になっちまいますた・・・出てけー!とも言えないし、バツも悪いんで、アタシが出て行きますた・・・向かった先はもちろん素盞嗚オフィス。エチ一家が嵐の中迎えてくれて・・・・ はー・・・・つまらんことで、アタシャ何やってんでしょ・・・ ちゅーことで今もココにいます。仕事もあるんだけど、なんとなくお初たちと遊んで、大学女子駅伝見て・・・んでブロいで・・・・ 帰ろっかなぁ・・・・でもやっぱりバツ悪いし・・・しょうがねぇ、一人で呑むか。 なんとなく、とっても侘しい素盞嗚君でした・・・SEE YOU NEXT TIME
Oct 28, 2007
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前回は「BUND HOTELの夜」と「世紀末レクイエム」の2曲入れて、今日は5月のライブのテーマ曲になった「セイリング」の収録をしました。こんな曲ッス♪セイリング 本当は「ROCK AWAY」って曲も録る予定だったんだけど、またしてもあの男がやってくれました・・・・ 「あれ?風太氏がこねぇなぁ・・・」電話をしてみたら案の定・・・・すっかり忘れて、セガレとTVを見ておりました・・・「くおらぁ! はよ来んかーい!」長崎出張に続いてのチョンボ・・・結局レコーディングは1時間遅れて、収録できたのは1曲。 最近はこんなモンで簡単に録音できるんですね。最初はドラムとベースとキーボード入れて、素盞嗚君とベースのからみはバッチグー♪ちなみにベースの「シンちゃん」はこんなヤツ。 キャイーンのウドによく似とる。んでキーボードの「愛ちゃん」、納得いかなかったみたいでパンチインで録り直し♪カメラを向けると意識しちゃってすーぐ間違えちゃって・・・「んもー!!!」怒られちゃう素盞嗚君でした・・・「愛ちゃーん、怒らんといてぇーな♪」そして次はギター入れて、色黒の「ダンナ」、緊張してましたなぁ。んで歌入れて、コーラス入れて。ほい、そんじゃーちと聴いてみませう♪ この頃になるとだんだん疲れてくる愛ちゃま♪猫ちゃんみたいですぞ! 最近横浜辺りも空気がよくなってきたんで、ホタルが飛ぶようになりました・・・ ・・・・えーーーー・・・毎度・・・・風太氏っす・・・・ 今回は前回以上にいいデキだったっす♪ 今日は正月以来か、一日家でノンビリしとります。日本シリーズ見ながら、ナベと日本酒でザブッとやりますかな♪ それにしても横浜は今、大嵐・・・・エチ一家、大丈夫かいな・・・ ではでは、SEE YOU NEXT TIME
Oct 27, 2007
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ちょいと気になることがあると、すーぐブロげなくなるもんですな。相変わらずしんどい生活っすけど、アタシのこころのよりどころはこいつッス♪ 生まれた頃はこんなんだったのに、一ヶ月のすればこんなんなって・・・ 今はこんな♪ 耳はお吟似、目は・・・・ なんとなくこいつに似とるか・・・ さて、今日はWHOTAの2回目のレコーディングっす。今日はカウベル使います。出だしは、グランドファンクのアメリカンバンドのパクりっす♪タドドタドドタドドタドドタドド、タドドズドドズドドズドドタッタ!ドドがバスドラ、こいつぁ結構シビれまっせー!ほいじゃーいってきまーす♪ あ、そうそう、最近、古代史の本から遠ざかっています。今はまたまたオールマンに夢中♪またアメリカからCD12枚仕入れちまったもんで。全部、去年と今年のライブ。それから昨日また7枚注文しちゃった。これは1970年から1973年までのライブ。デュアンのまだ聴いたことない音源もあるんですな♪オールマン狂いが落ち着いたらまた古代史に復帰します。ではSEE YOU NEXT TIME
Oct 26, 2007
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10月11日、午前4:30起床。メシ、トイレ、風呂・・・・5:30出陣。この日は風太氏とつるんで長崎に出張だ。5:57の京浜急行で羽田空港へ。6:40羽田到着。すべてが順調だ。6:46携帯に着信。風太氏からだ。彼も空港で朝食をとっているはず。どこのレストランからだろうか? 「あ、すーちゃん・・・・ ゴメン、寝坊した・・・・ 先に行ってて」あとから聞いたら、家の便所から電話したそうな・・・「くぉらぁぁぁ! フライトは7:35や! 首都高すっ飛ばして来んかーい!我に返った風太氏、「わ、わかった・・・すぐ行くッス」風太氏の家を出て首都高の乗り場まで10分。首都高が20分。駐車場からセキュリティまで5分。しめて35分。到着予測は7:25だ。フライトの10分前・・・チェックインはフライトの15分前までだ。不幸中の幸い、風太氏のボーディングパスはオレが持っている。(風太氏はよく物を失くすんで一緒の時はアタシが貴重品を管理している)彼を待つ間、オレの頭はフル回転!まずは二人分のチェックイン、搭乗ゲートの確認。1番ゲートだ。なんと空港の一番はじ・・・・これは走ることになるぞ。一番ゲートに近いセキュリティはどこだ?いや待て、それよりも待ち合わせ場所を考えなくては・・・羽田の駐車場は2箇所ある。1番ゲートに近いのは第2駐車場だ。すぐさま風太氏に連絡。7:16送信。「今どこ?」「もう高速降りた」「じゃー第2駐車場に入れて!」「だぁぁぁぁ! 今第2駐車場越えちゃった」「・・・・・・ しゃーない、 んじゃ第1駐車場に入れたら、 三番の柱に向かって走って!」「らじゃー!」時間は刻々と過ぎていく・・・・7:23・・・・もうすぐ出発10分前。25分になって来なかったらオレ一人で行くしかない・・・・7:25・・・・タイムリミットか・・・・そこに携帯が鳴った!「すー! 今5番の柱を通過したとこ!」「わかった!そのまま走れ!」セキュリティが間に合わなければ元も子もない。4番の柱のところにセキュリティがある。オレも走った。前方を注視しながら・・・・・・・・おぉ、前方に見えるは、風太氏。ぜーぜーいいなら走っとる!うーん・・・・映画のワンシーンみたいや!チェックイン済のボーディングパスを渡し、すぐさまセキュリティに!幸い混雑はなくセキュリティを通過!・・・・・あれ風太氏が手間取っとる・・・・「すいませーん、 このお荷物もう一度機械に通させてくださーい♪」「ばかたれっ! 35分の出発だど!」このときすでに33分・・・・「は、はーい・・・・ んじゃ行ってくださーい」この時に空港スタッフに連絡を取ってもらったんで、飛行機に乗れることは確信できたけど、それでも他の乗客に迷惑はかけられん。1番ゲートまでの長距離を二人で駆け抜けました・・・・・・・座席についたのは7:39。皆さんごめんなさーい!悪いのはこの男ですからぁ。アタシは6:40に来てたんですからぁ。そう心で叫ぶ素盞嗚君でした。それにしてもあのセキュリティスタッフ、我々がテロリストだったらどうすんのかね? 風太氏よ、小雪の写真見ながら、「むなしい・・・・」なんて言ってる場合じゃないですぞぉ! 追記この日の夜は風太氏と長崎は思案橋でしこたま呑んで、翌日は9時過ぎまで爆睡・・・・10時からのお仕事に遅れてしまいました・・・・風太氏、2夜連続のお寝坊♪ 10年説は次回。よろしく!SEE YOU NEXT TIME
Oct 15, 2007
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卑弥呼=天照大神は成り立つか?この問いから発した、天岩戸伝説が卑弥呼の時代の日食だったか?これについて考察を加えていきましたが、挫折しました・・・・どうもにわか天文学の知識じゃ荷が重かったようです。もう少し勉強してから出直しとします。 今回は違った角度から考えてみます。卑弥呼=天照大神説を大々的に訴えている研究者「安本美典」氏の「古代天皇平均在位10年説」に迫ってみます。まずは安本氏とこの説がどういうものか説明します。安本氏は「季刊邪馬台国」の編集責任者で、数理文献学を基調とした独特の古代史論を展開し、この世界じゃ結構な有名人なんです。要するに理系モンです。この数理文献学ってーのは、「文献中に現れる特定の語の頻度を数えたり、 種々の文体特徴を統計的、数理的に分析し、 それによって文献の伝えている情報内容を 客観的に探求する学問である」だそうである。安本氏はこの手法から上記の10年説を打ち出し、逆算すると天照大神は卑弥呼の時代に一致する、そう発表しました。多くの研究者たちは、「科学的な統計的手法に則った手堅いものだ」と評価して、半ば定説化した感もあるんです。ではその10年説とはどういうものか? 少々長くなるんで次回にします・・・・ そうそう、先日のWHOTAのレコーディングでは2曲完成させました。最初にドラムとベースを入れるんだけど、こいつがいつもと塩梅が違ってなかなか上手くいかない・・・かといってあんまり時間もかけられないし。どっかで妥協するしかないんだよね。全部音を入れてみると、そうヘンでもないんだけど、なんかもう一回取り直してみたい気分っす。次回は26日にもう2曲入れます。早いとこ、アルバムにしたいっすね♪ え?エチ一家はどうしてるって?最近涼しくなってきたもんで、チャッチャとメシ喰って、ソファーベッドで寝る毎日っす・・・・もちろんお吟とおさよとお初の3匹。エチには敷居をまたがせませんがな♪最近、エチVS素盞嗚の構図が顕著になってきてますぞ! さて次回は10年説とは?こいつでいきまーす。 おまけだ!空飛ぶおさよ♪ SEE YOU NEXT TIME
Oct 10, 2007
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2007.07.07。有限責任事業組合(LLP)を立ち上げた素盞嗚たち。普段は誰かに呼ばれてセミナーをやるんだけど、今回は自分たちで主催したセミナー。いやいや、最近は集客が難しいんですなぁ。まーそれでも折角来てくれる人たちには最高のセミナーを思ってもらえるようにがんばるしかない。その名は「TEAM会援隊」。素盞嗚氏の今日の役割はパネルディスカッションのパネラー。司会のホンコンちゃん、意地悪な質問はナシね♪さていざ、出陣。 そうそう、話は変わるけど、最近「理系の視点からみた考古学の論争点」って本を買いました。あまり馴染まない論調だけど、それなりの説得力のある内容でした。でも理系的考察の落とし穴は、『「前提」の考え方』にあると感じました。まー参考にはなったけど、素盞嗚的にはイマイチだったかな。次回からは日食の続きと、理系的研究者の代表者、安本美典氏の「天皇平均在位10年説」を考えて行きたいと思います。SEE YOU NEXT TIME
Oct 4, 2007
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2週間もたってたのね・・・・貧すれば鈍する・・・・イカンですなぁ。どうにもしんどい日が続いてますが、なるようにしかならんし、平成の植木等よろしく、がんばりまする♪10月から心新たに再開ッス!そうそう、例の日食の件もpleさんから鋭い指摘も受けとりますんで、続きもやらねばね。さて、今日ももう一分張り。夜はWHOTAの練習ッス。応募していたオヤジバンドコンテスト、落選・・・・まー、審査員の目がないことがよーくわかりました♪今日もがんばるぜぃ!SEE YOU NEXT TIME
Sep 30, 2007
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少々二日酔いッス。いつものこったけど・・・さて今日もお仕事。明日は久しぶりにエチ一家に逢えます♪待っておれよぉ!お初ぅ!そうそう、おさよオス説が浮上しとります。明日確認せねば。SEE YOU NEXT TIME
Sep 14, 2007
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昨日長野から帰って、今日は長崎でちゃんぽん喰ってきました♪きったなーい場末の中華屋、先代の味をかたくなに守っきたきた店。旨かったぁ・・・ちゃんぽんはつまみになるんですねぇ、中ビンで4本もいっちまいました♪今はホテルでブラックニッカでくらくらしてます。 日食?日本食堂?えしぇ・・・・えしぇしぇ・・・脳がたれてきました・・・ んと、紀元前250年から紀元250年までに観測された皆既日食はあったのか?場所は、素盞嗚氏が高天原と想定している壱岐・対馬周辺で。調べてみるとね、この500年で1回しかないんです。コイツです。それは紀元前206年7月6日、実線の双線が皆既日食の観測できたところで、点線は金環日食のポイントです。日本列島内では観測できてないんです。観測できたのは半島南部、伽耶地方です。もし天照大神の天岩戸神話が日食をモデルとしていたと考えるなら、その地は列島ではなくて、朝鮮半島南部の伽耶地方だったってことになるんです。・・・・・ちと、酔いが醒めてきました♪ 素盞嗚氏は、天照大神の活躍した地を、壱岐・対馬と考えていたんですが、その中心地は伽耶地方だった可能性がでてきたんです。予想GUYです・・・わが国の祖は朝鮮から来た・・・・いったいどういうことなのか・・・・壱岐・対馬がその祖地ではなかったのか・・・・ ここは呑んだくれてる場合ではなーい!冷静に考えみよう。もう一度整理してみると、わが国の皇祖天照大神が活躍した高天原はどこにあったのか。古事記を分析する限りでは、それは壱岐・対馬である、素盞嗚はそう考えていた。以前検証した通りです。しかし天照大神の天岩戸神話が皆既日食をモデルとしているなら、その地は半島南部の伽耶地方ということになる。さてどうしよう・・・・ここはこの皆既日食のあった紀元前200年前後の東アジアの情勢を調べてみる必要がありますね。・・・・まー調べることばっかりッス。 おっと、いけねぇ、ブラックニッカがなくなっっちまった。ちと買ってきます♪SEE YOU NEXT TIME
Sep 13, 2007
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特急あずさで新宿から3時間、 長野は松本に到着しますたぁ♪3時間も乗ったら2リットルコースですわ。そんでもホテル着いたら呑みたくなるのが悲しい性・・・・コンビニで買った冷やし中華と松屋の牛皿あーんどおしんこ・・・・ 今夜も侘しいツマミっす。 さて、西暦247年と248年に起こった皆既日食とはどんなものだったんだろうか。むうすけさんも言ってたけど、一つの法則がわかると、何千年前だろうが、ピタリわかっちゃうのが天文学ですよね。まずこれを見てもらおう。皆既日食はこの図の双線に囲まれた地域で観測されたそうだ。その周辺では部分日食しか起きない。九州の西側にある双線は247年の日食だ。東シナ海上までは皆既日食はみられるけど、北九州では皆既日食の観測が不可能だったことがわかりますな。もちろん近畿では全くの問題外だ。次に朝鮮半島東側から伸びている双線は248年の皆既日食線だ。これも日本列島では能登半島の一部で見られるだけで、他は皆既日食は全く見られないことがわかります。要するに卑弥呼の死の前後に起こった皆既日食は、日本列島ではほとんど見ることができなかったんです。天岩戸神話のモチーフとなるべき必要条件は、完全に暗闇となる皆既日食であり、ダイヤモンドリングが観測さらなければならないのに、この247年と248年の日食は、日本列島においては能登半島の一部しか観測できなかったわけです。要するにこの二つの日食は天岩戸神話のモデルにはなりえず、ひいては「卑弥呼=天照大神」の根拠にもなりえない!こう結論せざるを得ないんです。ただ、pleさんも言っていたように「天岩戸神話は日食をモチーフにして作られたもの」そう考えることはあり得ると思うんです。どういうことかと言うと、天岩戸神話は皆既日食をモチーフにしているけど、247年、248年の日食ではない!でも他にモデル日食があったかも・・・・ということです。では次なる検証はいかなるものか?天照大神の活躍していた時代は、詳細は省きますが、大まかに紀元前250年から紀元250年までのおおよそ500年間だったと想定して間違いないと思うんです。そしてこの間に観測可能だった皆既日食を調べることです。・・・・・予想もしていなかった以外な結果がでましたぞ!素盞嗚説がひっくり返るかもしらーん! 結局通算3.5リットル・・・・明日9時からセミナー・・・・ゲロゲロな一日になりそうッス・・・・SEE YOU NEXT TIME
Sep 11, 2007
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古代史を研究していると往々に陥るワナがあるんです。外国資料に登場する人物で、日本の資料(記紀等)には出てこない人物がいますよね。それをむりやりこじつけようとしちゃうんです。例えば隋書に登場する「多利思北孤」を聖徳太子に重ねようとしたり、宋書に登場する「倭の五王」を雄略等の歴代の天皇と考えたり・・・・そして最も有名な三国志魏志倭人伝に登場する倭の女王「卑弥呼」。彼女も「記紀」に出てこないもんだから、やれ神功皇后だの、「ヤマトトトソモモソ姫」だのと重ねちゃうんです。そして最近よく出てくるのは、卑弥呼は天照大神だ!って。いろいろな自論の展開があるんですが、「ヒミコ」は「日の巫女」だし、「天照大神」も「日の巫女」と考えられるからって説がもっともベーシックな説なんです。素盞嗚説ではこれは×ですね。「卑弥呼」は「ヒミコ」ではなくて「ヒミカ」と読むべきと考えてますからね。まーそれはいいとして、最近この「卑弥呼=天照大神」説の主流と言えるのが、天岩戸伝説が日食をモチーフにした神話だったという説ともうひとつは「天皇平均在位10年説」というものなんです。今回はまず日食について考えてみます。天照神話の中の天の岩戸神話は、卑弥呼の死の前後に起こった皆既日食がモチーフになってであろうから、この二人は同一人物の可能性がある、というものなんです。この説に対する反論を調べてたら、先行する論文がありました。松中祐二氏の『「倭国」とは何か』という研究論文です。思わず唸ってしまうような鋭いもんです。んで、今回はこの論文をベースに書きます。今回のように他者への反論を調べる場合、まず大切なのは、その説のベースになってる「前提」の確認作業です。今回の場合は「天の岩戸神話」とはどういうものか?ということと、「皆既日食」についての知識ですね。まずは天の岩戸神話について確認しましょう。天照大神の弟の素盞嗚があんまり悪さをするもんだから、姉の天照大神は天の岩戸に隠れちゃいました。すると高天原も葦原中国も全部闇に包まれて、災いが起きるようになりました。そこで八百万の神は天の安川原に集まってどうしようかと対策を練りました。常世の長鳴鳥を集めて鳴かせ、天のウズメっていう色っぽいねーちゃんが岩戸の前でエロダンスを始めました。何事かと思った天照が外を覗こうとチラリと岩戸を細目に開けた時、力自慢の天のタジカラオがガバッと岩戸を押し開いて天照を引き出したら、世の中はまた明るくなった、めでたしめでたし♪とまー、こういうストーリーですね。天照大神は女なんで、ムキムキにーちゃんのほうがいいような気もしますが・・・なんとも大らかな神話なワケですが、この神話のモチーフが皆既日食なんじゃないか、という訳です。特に皆既日食の直前には動物が騒いだり、鳥が一斉に巣に戻ったり鶏が鳴き出したりするそうです。また世の中が闇に包まれたのはまさに皆既日食中の様子を表していると言うんですね。それと天照が細目に岩戸を開けた様子が日食の終わる瞬間に起こる「ダイヤモンドリング」を表していると。ちなみにダイヤモンドリングとはこういうヤツです。それで実際に天文学者の渡辺敏夫氏が調べたんです。すると、西暦247年3月と、翌年248年9月に皆既日食があったって言うんですよ。この247年ごろってーのは、まさに卑弥呼が死亡した頃なもんですから、こりゃー、卑弥呼の死の前後に皆既日食があってそれを神話化したのが天の岩戸神話に違いなーい!こういう流れなんですね。卑弥呼は3世紀の人、天照大神は紀元前の人。そう考えていた素盞嗚も、この説を最初に読んだときはどうしようかと思っちゃいました。科学的に責められると反論が難しいですからね。しかーし!ここで怯むワケにはイカンですね。まずはこの皆既日食の真偽を確認せねばね。よくよく見てみるとですね、科学的だと思っていたモンが実は脆弱だったことがわかりました♪次回、この日食を解剖していきます。 最近エチ一家が家の中に入ってくるもんだからなんかノミ君まで家の中に入ってきたみたいっす・・・身体がかゆい・・・・ 明日は長野です。松本で逢いましょう♪SEE YOU NEXT TIME
Sep 10, 2007
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ちーと油断してるとすーぐ入って来るんですよ。んで、すぐ寝ちゃう・・・・まーいいか♪ さて隋書を書いた魏徴は「倭」を敢えて意識的に「タイ」に変えた。この字ですね。文字を変えることは過去にも例があるのでOKなんだけど、なぜ「ゐ」と発音されたものに「たい」と発音される文字を使ったのか?これ、長らくわからなかったんだけど、つらつらと書紀を見ていた時にたまたま目についた「大唐」も文字・・・・書紀には「大百済」とか「大新羅」とは書かれてないのに、「唐」には「大」がついているじゃーあーりませんか!なぜか?書紀の編者の意識は「偉大なる唐国」、そう思って「大」を付けたはずですね。白村江の戦いでの敵国にですよ・・・・普通敵国には「大」なんかつけないでしょ。普通は「鬼畜米英」ですよ。この疑問から導かれたのが、「日本書記は唐の管理下で編集された」これです、以前書いた通りッス。実は今回のテーマ「タイ国」への変字もこの「大唐」がヒントになったんです。「唐」を「大唐」と呼ぶなら、自国「倭」も「大倭」って呼んでたんじゃないか、この仮説です。「倭」はのちに「和」と書かれ、近畿にある「ヤマト」に「大和」の字をあててますね。これは当然当て字ですね。近畿の「ヤマト」はもともと「山戸」か「山門」というような意味だったはずです。地勢からいっても。それを8世紀始めに九州倭国を併呑した時に九州倭国が自ら名乗っていた「大倭(だいゐ)」という国名を盗み、「ヤマト」に当て字したんです。要するに「倭国」は、かつて自国を誇らしげに「大倭」国と呼んでいた!魏志倭人伝にも「使大倭」の文字があるように古くから国名に「大」をつけることがあったと考えられます。そしてその発音は「だいゐ」・・・・隋書を書いた魏徴はこの「だいゐ」の「音」をもとに「たい」の文字を充てた・・・まーこんなふうに考えてみました。 今回はちと苦しい展開ですが、次回からわりと馴染みのある神話、天の岩戸伝説について書きます。天の岩戸伝説は日食と関係があるのか?天照大神=卑弥呼は成立するのか?なんかを考察していきます。 さてこれから東京行って来ます。エチ一家、台風大丈夫だったやろか・・・SEE YOU NEXT TIME
Sep 7, 2007
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半ば諦めていたのに、去年から探していたCDをやっとゲットしました!1976年にレコードデビューした神戸のサザン野郎、「アイドル ワイルド サウス」の唯一のアルバム。KEEP ON TRACKIN!あのレイナードも唸ったというデュアン顔負けのスライド、予想以上にいいアルバムっす。 さて、隋書についてです。隋書ではわが国のことを「タイ国」と表記した。前回書いたように隋書の選者「魏徴」は「倭」を知らなかった、またうっかり間違えて「タイ」と書いてしまった、なーんてことは絶対にあり得ないんです。彼は意識して「倭」を「タイ」と書いたんです。なぜか?過去、中国の歴史書で東夷の国を表記する際に意識的に違う文字を使ったケースがあるかどうか。まずはこれから検討してみますと、あるんですね、これが。ご存知「高句麗」!これを「下句麗」と表記している例があるんです。高句麗は常に中国に刃向かってきた、中国からみたら宿敵の隣国だから、まず国名を知らずに間違えたことはあり得ない。これはですね、にっきく「高句麗」に「高」という字はふさわしくなーい!そういう思いから「高」を「下」に変えたんです。この前例からみると「倭」と「タイ」としたのも同じ理由じゃないか?そう考えてみると、思い当たる節がありますよね。そう、あの「タリシホコ」が隋に対等外交を求めて発したあのことば・・・・「日出づる処の天子、 書を日没する処の天子に致す 恙無きや」この国書を受け取った隋の天子「煬帝」は激怒したんですね。この背景から隋書を撰した「魏徴」は「高句麗」を「下句麗」と変えた如く、「倭国」を「タイ国」にしたんじゃないか・・・では、「倭」と「タイ」はどういう意味の文字なのか、これが問題ですね。「倭」は「大人しい」とか、「従順な」って意味なんですが、「タイ」はズバリ「弱い」って意味なんです。魏徴はあの従順は倭国が小生意気に対等外交を求めるとはもっての外!弱っちぃヤツは黙っておれ!そんな意味を込めて「タイ」の文字を選んだんだと思うんです。 しかーし!ここでもう一つの問題がある・・・・「倭」は当時「ゐ」と発音したのに「タイ」は「たい」・・・・「音」が随分違うんです。通常だと似たような「音」の文字を選ぶのになぜ「ゐ」と発音していたものに「たい」の音の文字を選んだのか・・・これが素盞嗚氏の長年の疑問だったんです。ちょっと苦しい展開だけど、日本書記を読み返していて、「大唐」の文字を見て、閃いちゃったんです♪ おっと10時だ。仕事仕事・・・・ 瀬島龍三さんのご冥福を祈りながら、SEE YOU NEXT TIME
Sep 5, 2007
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