統一教会に尋ねる

まず、文鮮明氏が危篤という知らせをドゥルオトウム、早い快癒をギウォンハム

筆者は、カトリック信者である。お腹の中からカトリックであった。

一言で母胎信仰である。実際にこの母胎信仰という言葉も私は好きではない。この言葉から

自分の宗教に対する強い愛着と誇りを表現する言葉でもないから、

しかし、皆さんもわかるように、プロテスタントのようにカトリックの人々は排他的ではない。

しかし、統一教会はカトリック教徒には明らかに "異端やカルト宗教"に分類される。

宗教に関する知識があまり多くない方は、イスラム教さえ疑似で分類したりする

コーランと聖書に出てくる人物と話が重なる部分が多いという事実を知らない人が多い。

それにもかかわらず、カトリックは他宗教の最大限認めて尊重する利他的な性向の宗教であると確信している。

筆者は、天国、地獄のように幼稚な教義は事実信じたくない。カトリックの教義に反する誤った考えですが、

天国、地獄が言葉やされるのか。たとえあるとしても私は地獄に落ちたそれを神様に捨てないってという信念がある。

バイブルに示すように、神は "愛"イシニカ

-------------------------------------------------- ------------

気になる点

1。イエス·キリストと神（神）を信じるということは分かりますが、イエス·キリストをメシアとして信じることができることが分かるのに

それならメシアというバトンを、文鮮明氏が続いて受けた言葉がなるのか？

2。神を信じて、イエスをメシアとして認められているソゲトグルウル明らかに、このホームページで見た。イエス様をメシアとして認められている

はカトリックやプロテスタントで使う聖書を聖典として認めるという意味に解釈することもできます。

イエス様をメシアとして信じるが、聖書はそうではありません。と言えば、下の質問はダプハシル必要がありません。カルト宗教であることが

明らかだから、その理由は、数十種類を超えるが、考えるだけ分かる。

統一教会では採用された経典は何ですか？独自の経典が存在するか？

3。統一教会の教義は、実はよく知らない。率直に言えば、私も、統一協会=カルトという公式が頭の中に入っている。

[イエス·キリストをメシアとして信じる=聖書や聖書の教義を認めて信じる] - >文さんは、イエスを引き継いだ神が遣わされたメッセージダ

という公式がとてもいらっしゃるがないからだが、無数のパラドックスが存在しますが、極端な例イエスは "偽の注意してください

と言われたことがある。もう一つを挙げれば、 "この世の終わりまで、私はあなたがたと一緒にする"も挙げられそうだ。

そして、次のメシアへの言及は、聖書に一言もない。イエス·キリストへの言及は、旧約聖書ですでに出ていて、聖母マリアに

の言及も旧約聖書に記載されています。しかし、旧約聖書のイエス·キリストの後メシアについての言及は全くなく、新約聖書は、一も二もすることもない。

聖書を否定するということは、イエス·キリストを否定するようなものです。本当に率直に言えば、我々が知っているイエス·キリストは、聖書のイエス·キリストである。

イエス·キリストを知ることになったのも聖書を通ってあり、人々の口にのぼる主義もすべて聖書から始まったのである。

一言で "聖書には、内容は確かだが、この内容は、私達が信じていない"式の考えは、自分の楽なように解釈するのと同じことがされて

自分たちの考えに合うように教義を固定することになる。聖書の内のドラゴンは信じ以内に用はアンミトヌンというのは理に合わない。

何を根拠に、聖書のどのような内容を判断して正しいか間違ってガリンダンのか。イエス·キリストが存在したということは、信じた聖書に出てくる

どのような内容は間違っていた！だとしたらそれイエス·キリストが存在したことが間違っていないことはどう説明するか？

つまり、イエス·キリストをメシアとして認められていることは、聖書をバイブルに認めて、その本に出てくるの教義を信じることの解釈が可能だ。

世間のすべての疑惑は、 "文鮮明氏のメッセージダ"から始まる。

一言でイエスをメシアとして信じる=聖書の教義を信じる - > "文鮮明氏のメッセージダ"が成立することができない。

なぜ文鮮明氏がメシアであることを納得できる根拠がほしいと思う。

でたらめな教義ではなく、事実をベースに置いた説明がほしいと思う。

統一教会を揶揄するつもりは毛頭ない。ただ気になる点があり、文の少ないものであることをもう一度発表