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寿貞尼を弔う 二郎 兵衛一行の東下りを見送った後 、 一週間程は何も手が付かず 落柿舎の一室に篭って今は亡き寿貞尼への読経三昧の芭蕉に 見かねた門人の内 、 膳所藩々士としての格式 からも最上位の 曲水が 「 ひとまずは義仲寺無名庵にお移りになられて 、 二郎 兵衛殿の帰京をお待ちして は如何? 」
芭蕉は 「 それも道理 」 とやっと気を取り直し 、
とつおいつ身辺整理し 、 溜まった手紙に目をやり 、 それとは書かず彦根の許六や同じ彦根の僧侶 李由 に 、 いずれ彦根に伺う積りつもり との手紙を書く気になり 、 筆を取ってはみたが 、 無常を思い 、 ため息ばかりで考えも纏まらないのか 、 その折はことのほか誤字も多く 、
その予定も 、 李由 には 「 当年中には 」 と書き 、 許六には 、「 来春には 」 と記す 始末 、 いずれも実現はしなかった幻の予定となった訳だが ・ ・
とにあれ所用中のため同行できぬ去来に見送られ京都 落柿舎 を辞し 、 義仲寺無名庵に六月十五日帰り着き 、 一晩滞在の後
翌十六日は曲水亭で 、 支考・維然・臥高 ・ 曲水に芭蕉で五吟歌仙が盛大に催される事となった 。
主人格の曲水は 、 師匠の憂さ晴らしの意趣もあり 、 先ずは差し障りなき題に 「 田家 」 を選び
芭蕉もその軽みを 、 沈んだ師匠への弟子の心と感じ入 り
飯あふぐ嬶が馳走や夕涼み ( めしあふぐ かかがちそうや ゆうすずみ ) と軽妙に詠み込んだ 。
「 これはこれは 」 と喜ぶ弟子どものさんざめきを多とし 、 歌仙は結局終夜に及ん だ。
折からの蒸し暑さを払う曲水の計らいで
「 冷やし物
」 としてそうめんや水菓子も十二分に用意され翌朝も
食べきれぬまま残り、
それすらも

夏の夜や崩れて明し冷やし物
( なつのよや くずれてあかし ひやしもの
)
と詠み
、 歌心を取り戻した芭蕉の眼差しにも
、 なにかしらやっと吹っ切れた面影が戻っていた
。
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