みかんの木を育てる-四季の変化

芥川龍之介が自殺したわけは

芥川龍之介の「トロッコ」が舞台としていたのは、当方の故郷でした。
5ページの作品ですが、みかん園や海岸線、鉄道建設など、郷愁を掻き立ててくれます。
なかなか、私などにとっては、地縁のためか、素晴らしい作品だと思うんですよ。

ところが、その芥川龍之介ですが、周知の通り1927(昭和2)年7月に自殺してしまった。
どうして彼は自ら命を絶つなんてことになったのか、なぜそういうことになったのか。
それは、当時においても一つの謎だったと思います。

一つは、宮本顕治氏の『敗北の文学』(1929年作)であり、
もう一つは、松本清張氏の「芥川龍之介の死」(『昭和史発掘2』1965年刊)です。

宮本顕治氏は、1908(明治41)年－2007(平成19)年ですし、
松本清張氏は、1909(明治42)年－1992(平成4)年ですから、
二人は同世代なんですね。
事件から約1年半後の、ほとんどすぐ後に、20歳代の宮本氏が『敗北の文学』を書き、
戦後の20年を経て、50歳代の松本氏が書いたのが『芥川龍之介の死』でした。

なぜこれを、私などが、今ごろに当たろうとする気になったのか?
誰かが、1920年代の社会と現代の社会とが似ていると指摘していました。
今の社会ですが、
非正規労働がひろがり、社会保障が削られて、国民が将来への不安を大きくしている。
若い人たちが、自殺願望をやり取りして、殺されてしまう事件もありました。
全体として、おかしな方向が、様々な形で目につくような最近です。

どうしたらこの生活の先行不安を、この大問題を変えていけるのか。
なかなか見通しの立たないような現実の流れがあると思うんです。
お先真っ暗ななかに流されるのか、それとも事態を変える契機をつかめるか。
その点が、かつても問われていたのでしょうし、今日も問われていると思います。

私は、この二つの作品は、面白いと思うんです。
50歳代の社会派の作家は、さすがです。
それこそ男女関係も含めて、芥川に関する社会関係の様々な材料を集めています。
これが出来るのは戦後民主主義があったればこそ、その社会があるからこそだと思うんです。
他方、20歳代の青年は、当時入手しうる材料はごく限られていたと思うんです、
にもかかわらず、問題の核心の一端をついて、的確に批判していると思います。

私などは、ざっと二つの作品を通読しただけですから、
材料をとらえるのが不十分ですから、確かなことは言えないんです。
しかし、それでも、あくまで直観的になんですが、感じます。
この問題は、現代においてこそ、しっかりとらえることが大切だ、と。
シャープで正確な批判的精神をもって、多岐な社会的材料を総括的批判をすることが、
端的に言えば、宮本氏の精神でもつて、松本氏の多岐な材料を吟味することが必要だ、と。

私が、それをやれているわけではありません。
課題として感じているだけで、今後の課題としていることなんですが。
それは、今を生きる人にとって、自分自身の姿勢を明確にする上で大事なことだと思います。