サリエリの独り言日記

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2012.02.13

なぜか「朝ドラ」が面白い！　４７．

テーマ：朝の連続テレビ小説『カーネーション』(168)

カテゴリ：カーネーション

「死」及び「死者」
　小難しい「父性」性の話は、再びここでいったん止めにして、最近このドラマを観ていて、もう一つ強いこだわりというか、ある「明示性」を放っていることがあるような気がしているのです。これもまた、あらかじめ仕組まれたものなのか否か？

　それは「死」及び「死者」に対する扱い、といったものなのです。前にこのドラマは「死の場面を描かない」ということを、勘助や父善作の死に絡めて話したことがありました。それをあえて描かないことによって、このドラマが糸子目線を極めて意識している、彼女の視界に厳密に限定することによって、かえって「臨調感」が増している、というような話でした。
　確かに登場人物の死の場面がないことによって、糸子の内部に生じた巨大な欠落感を、我々も共有することが出来、したがってその後に続く、周防との恋愛模様も、その巨大な空洞に到来した「他者」として、「むべなるかな」と腑に落ちるところがあったわけです。

　さて、ではその後、先週までにアナウンスされた死者はというと、ハルばあさん、松坂家の祖父、そして先週千代によって印象深く語られた、松坂家の祖母貞子の三人ということになりますね。
　で、これら三人に共通することは、いずれもその「死の場面に、糸子は立ち会ったであろう」可能性が高い、ということなのです。少なくとも祖母ハルの死には、間違いなく立ち会っているでしょう（だって糸子自身がアナウンスしている）。つまり、これらは善作や勘助のときのように、不可抗力的に立ち会えなかったシチュエーションとは違う。ということは、そうしない明らかな意図を含んでいるのでしょう。
　あえてその場面をカットしているのはなぜか？当然思い浮かぶのは、ジメジメした感触を嫌うこのドラマのトーンからみて避けた、とするもの。そしてもう一つは、あえてその場面を出さず、「語り」によってより余韻を残そうとする仕方、ということになって来るのですが、はたしてそれで充分と言えるのかどうか？

　私はまたしても、これが糸子の「一人語り」で進行しているドラマであることに、ふたたび注意を促されるのです。一言でいえば「糸子が望まなかったから、省いた」のではないかということで、前に周防の人間像が「ボヤけて見える」のは、糸子がそう望んだから、という話と連動して来るわけです。
　それは例の家族会議における、「…ホンマ申し訳ないと思うてます。（せや）けど…二人共もう亡くなってしまいました」という糸子の態度表明に当然結びついて来るわけで、このしごく事実認知的な、したがって周囲から見れば、身も蓋もない物言いは、「生者の世界に、死者は絶対入って来るな！」という宣言でもあるのでしょう。「死者は、死者の世界でどうぞ安んじていて下さい、私たち生者は生きている限り、生者の世界を責任持って引き受けますから」ということなのではないか？

　人の死の場面というのは、往々にして生者が死に逝く人に「拘束される」場面でもあるわけです。ひたすら最後の言葉を謹聴し、「生の世界に残される人々」は全員「分かりました」と頭を垂れることを要請される。糸子はそうした死者＝他者に「拘束される（呪われる）」構えには、決然としてノーを突きつけるのです。これは決して「死者を、ないがしろにしている」という態度ではない。

　したがって糸子が選択した、貞子の最後の言葉というのは、「絶対、生き延びや！」と彼女の耳元でささやいた、神戸での別れのシーンだったということになりますね。貞子がまだヴァイタルに生きていた時の言葉こそ、糸子にとって「生きた共有すべき言葉」だったということなのでしょう。

―　つづく　―

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