2020年12月の記事一覧 | 植木屋の三代目をやってます村野園のブログです。

本年度2020年もありがとうございました。

本年度2020年もありがとうございました。2020年7月　神奈川県横浜市港北区　本長寺さん　蓮静香(しずか)本年度2020年も明日で最後12月31日の大晦日となります。今年最後の更新になると思いますのでよろしくお願い致します。今年も色々な方にお会いして助けて頂きありがとうございました。腱鞘炎になりひどい時はキーボードが打てないほどきつくて困りましたが今現在は通院しながら何とか回復出来ています。色々な方との出会いがありましてタネのハシモトの橋本さんには本当にお世話になりました。色々とアドバイスを頂きまして本当にありがとう御座いました。ここで御礼を申し上げたいと思います。タネのハシモトさんへのリンク新しい試みをいくつか致しましたが失敗も多く上手くいかないことも多くありました。来年は今年の反省しつつ上手く行くように努力したいと思います。今年も多くの本を読んで来ましたが稲盛和夫さんの本を先日読みました。「成功」と「失敗」の法則（活学新書） [ 稲盛和夫 ]私たちは、つい自分のことだけを考えてしまう。しかし、それでは世相は荒れたものになってしまう。利他の心がいかに大切かを分かり易く説いた仏の教えを紹介しよう。地獄と極楽の違いについてだ。実は、地獄と極楽は、外見は全く変わらない。違いはそこにいる人の心のあり方だ。たとえば、大きな釜に、おいしいうどんが煮えている。しかし、ルールが決まっていて、1メートルくらいの長い箸で、しかもその端を持って食べなくてはならない。地獄では、自分のことしか考えないから、人々はうどんをつかんだら、自分のそばにあるつけ汁につけ、自分の口に入れようとする。しかし、箸が長すぎて自分の口には入らない。一方、極楽は思いやりにあふれている。人々は、うどんを取り、つけ汁につけたら、箸を伸ばして向こう側の人に食べさせる。そのため、誰もが穏やかに食べることができるのだ。現実の世界も同じだ。心のあり方次第で、極楽にも地獄にもなりえるのだ。　この長いお箸で釜のうどんをつけ汁で食べるというお話はあるお坊さんからのお話だそうですが現代は自分さえ良ければ良いという方が多くなってきたのかな？と思うことがあります。お互いさまとうことも少なくなってきていて残念なことがありました。長いお箸は1メートルという現実世界ではありえないお箸を使うというルールです。ここに現実世界のルールとして中には短くお箸を使う人もいるかもしれません。ルールを守らない人ばかりがいる場所は地獄となりルールを守りお互いにうどんを食べる方がいる場所は極楽となる私たちの現実社会もいえるいえるかもしれません。写真の蓮の花は泥水でなければ綺麗に咲かないと言います。この世の中も苦しみか哀しみ、憎しみ、辛いことが多く存在します。それが泥水なのかもしれませんね～しかしその中でもがき苦しんだ試練の中から何かが生まれ、試練が人を大きくそして成長せてくれる栄養分となり蓮の花を咲かせてくれるように感じました。私が好きな武将の徳川家康公も通常の人が耐えられないような経験から太平の世を作りだしたエネルギーは私のような凡人にはわかりませんが・・・来年も多くの方々から学び本を読んで生かしていきたいと思っております。来年度はもう少し身体の余裕が出来ましたら更新していきたいと思います。来年も頑張って行きたいと思いますのでよろしくお願い申し上げます。本当にありがとうございました。

今あるものに気づきなさい　加藤朝胤さんの本を読みました。その２

今あるものに気づきなさい　加藤朝胤さんの本を読みました。その２今あるものに気づきなさい [ 加藤朝胤 ]今年も二週間を切りましたね～日々、忙しくしていると本当に日が進むのが早くてこまりますね～（笑）12月6日に見かけたダイコンの葉にいたてんとう虫君です。加藤朝胤さんの本をお読んでいて良かったところがまた一つ見つけました。P45　照見（しょうけん）物事の本質を見極める「照見」とは、間違った考えのもとになる、邪（よこしま）な思いや煩悩から離れて、目の前で繰り広げられている事象や物事の本質を、深く明らかに見極める事、またその教えを指します。変化を受け入れる私たち人間は生まれそして命が尽きる時まで時間が経てば必ず命が終わる時がきます。若い時は良いのですが老化という生命があるものには避けて通れないことがあります。ここでは老化という言葉ではなく変化という言葉を使っている点です。若くいなければいけないという執着なのでしょうか？P48にはこのように書かれています。「少なくとも変化していく事こそ自然本来の姿なのだと気づいていたほうが人生がもっとずっと楽に、軽くなりますよ。」そうお釈迦さまは、教えて下さるのです。10代の時20代、30代、40代、50代、60代、70代・・・年齢により楽しめば良いのかな？と思えるようになりたいですね～加藤朝胤さんは日本大学の法学部を卒業されているんですね～下記は加藤朝胤さんのyoutubeへのリンクです。平成26年度NU-SATプログラム第6回校友紹介2014 薬師寺加藤朝胤（ちょういん）執事長急に寒くなってきました。東北の方では大雪の被害があり大変ですね～関東地方でも来年は大雪にならなければ良いのですが・・・今年も日にちが少なくなってきました。一日一日を大事にして作業をして行きたいと思います。今日も何とか作業が終了いたしました。明日も頑張って行きましょう～本日も最後までお読み頂きましてありがとうございました。

今あるものに気づきなさい　加藤朝胤さんの本を読みました。

加藤朝胤さんの本を読みました。今あるものに気づきなさい [ 加藤朝胤 ]　内容（「BOOK」データベースより）意識が変われば、まったく違う、明日がはじまる。世界遺産・薬師寺執事長が説く般若心経。日常のイライラ・クヨクヨを手放して、こころが磨かれる知恵50。日本の各仏教の宗派で読まれている般若心経をわかり易く解説された本です。第一章　今を受け入れる　P21観自在（かんじざい）　いつも開かれたこころでいる「観自在」とは何の偏見もこだわりのない広がりのある自由な視点です。中国は唐の時代に活躍した玄奘三蔵法師は、般若心経における観世音菩薩をより自由自在に色々な場所に自ら行き、人を救っていく存在として「観世音菩薩」と翻訳しました。玄奘訳により、玄奘よりも前の訳は「旧訳（くやく）」と呼ばれる事になりました。P22　哀しみや苦しみに寄りそう人は相手と自分の目線を同じに高さにして冷静に手助けしなければ上手く行かない可能性が高いです。この本には菩薩について書かれています。菩薩は私たちと同じにとであり、菩薩とは悟りを求めて熱心に修行をしている人の事だそうです。観自在菩薩は苦しむ人々の訪れを一段高いところから待っている高所の存在でなく、みずから悩める人々の元を訪れ、共に苦しみ、共に痛みを分かち合いながら救済を続け、共に歩聖なる存在なのです。人を助けるには勇気が必要な時があります。加藤朝胤さんはこのように言われています。「あなたが震える足で、困っている人々向けて踏み出したその一歩こそが、観自在菩薩への一歩なのです。」ブロッコリーの花　12月13日撮影勇気をちょっとだせば良いんですけど、あれこれ考えてしまう自分がいつもいますね・・・バスや電車で席を譲る時とか・・・喜んで座って頂ける方なら良いのですが拒否されて不機嫌な方もいらっしゃいましたね～ま～そんなに気にしないようにはしていますけどちょっと落ち込みますね。（笑）この頃は交通機関を使わなくなってしまいましたのでそんな機会がなくなってしまいましたけど。みなさんは勇気をもって人助けしてますか？今日も何とか作業が終了いたしました。明日も頑張って行きましょう～本日も最後までお読み頂きましてありがとうございました。