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高橋信次先生と園頭広周先生の説かれた正法を中心に紹介するページです。
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2023.11.14
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心行の解説（4）
これまでの宗教は、あまりにも枝葉末節にとらわれた分派宗教だといえます。
例えば昔から「扇の要」ということわざがあります。
扇子の竹の一本一本はバラバラですが、要のところを掴むと一度に全体を
掴むことができるように、あの宗教とこの宗教、そしてまた別々の宗教と、
一つ一つを比べてみると、すべての宗教が一つ一つ特異性があり、正しい点も
あれば間違っている点もあります。
掴むことができるように、あの宗教とこの宗教、そしてまた別々の宗教と、
一つ一つを比べてみると、すべての宗教が一つ一つ特異性があり、正しい点も
あれば間違っている点もあります。
正法はわかり易くいうと、扇の要となる宗教です。
竹の一本一本ではどうしようもありませんが、そのバラバラの一本一本が、
要のところで一つにまとめられると、一本は一本でありながら、その一本一本が
全体として生きて働くことになります。
要のところで一つにまとめられると、一本は一本でありながら、その一本一本が
全体として生きて働くことになります。
扇子に要がなかったら扇子としての役目を果すことができません。
正法はその「扇の要」に当るものです。
ではなんのために信仰が必要かというと、それは「完全な自由人」になるためなのです。
「解脱」と書いて「ほとけ」ともよみます。
一切の束縛から解脱した人、それを「ほとけた人」即ち「仏」というのであります。
また「覚者」と書いてこれも「ほとけ」と読みます。
覚者は、自覚した人とも、目覚めた人ともいいます。
なにを自覚し、なにに目覚めた人であるかというと、一切の束縛から離れた
完全な自由人であることを自覚した人、そのことに目覚めた人という意味です。
完全な自由人であることを自覚した人、そのことに目覚めた人という意味です。
人間は完全な自由人であることに目覚め、それを自覚した時、病気の一つ一つを
治して下さいと祈らなくても、家内安全でありますようにと祈らなくても、
とにかく個々の一つ一つをああしたい、こうしたいと思わなくても、全体として
自然に救われて一切の悩みがなくなり、生きることが楽しいという境地に入る
ことができます。
治して下さいと祈らなくても、家内安全でありますようにと祈らなくても、
とにかく個々の一つ一つをああしたい、こうしたいと思わなくても、全体として
自然に救われて一切の悩みがなくなり、生きることが楽しいという境地に入る
ことができます。
完全な自由人になれることを別の言葉でいえば「悟る」ということになる
のであります。
のであります。
この「心行」には、完全な自由人になる道が書かれているのであります。
ですから、生きている人がこの「心行」をよく理解して実践すれば、生きたまま
悟って「ほとけ」になることが出未るし、死んで迷っている霊に、よくよみ聞か
せると、その霊が成仏して救われることになるのです。
悟って「ほとけ」になることが出未るし、死んで迷っている霊に、よくよみ聞か
せると、その霊が成仏して救われることになるのです。
記事は、正法1982年6月号第46号より抜粋
（一部言い回しを変えています）
～続く～
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