偐万葉田舎家持歌集

偐万葉田舎家持歌集

2015.06.17
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カテゴリ: 言葉遊び

 今日のブログ記事のタイトルは支離滅裂で「何の事?」と思われたことでしょうが、単なる言葉遊びです。回文という奴です。
「かるたのももでいかにもいなだももだないもにかいでもものたるか」
ということで、左から読んでも、右から読んでも同じ文になるという回文仕立てにしたものです。前と後ろに意味が通るように言葉を継ぎ足して、どんどん長い文章に作って行けば、更に長い回文となるが、余り長過ぎても面白くないので、この辺で止めて置きます。
 タイトルとしては「稲田桃」で足りるのですが、ちょっと遊んでみた次第(笑)。
 ブロ友の英坊3氏が桃の実の写真をブログに掲載されているのを見て、突如、「稲田桃や如何に」と思い出し、その木が植わっている処まで銀輪散歩のついでに立ち寄ってみたというのが、本日の記事の要諦であります。

 その前に、先月30日の恩師13回忌の墓参兼ミニクラス会の折の全員での記念写真が恩師の奥様から送られて参りましたので、そのご紹介から始めます。
 と言ってもその写真を公開しようと言うのではありません。同封されていた手漉き和紙の葉書の裏面に書かれていた奥様の俳句のご紹介であります。奥様からは何年か前に「夏椿」というご自身の句集を頂戴したこともあるが、いい句をお作りになられるのでもある。今回、記されていた自作句は、
涼しさの おのづからなる 阿弥陀仏  (立葉)
というものでありました。

涼しさの・・ (涼しさの・・の句)

 さて、稲田桃であります。
 稲田桃とは何であるかについては、今年2月14日の記事( コチラ  花の時期の写真は コチラ )でご紹介していますので、同記事をご参照下さい。

稲田桃の並木(第二寝屋川沿い) (稲田桃の並木 写真奥が南)

 第二寝屋川と中央大通り(国道308号)が交差する地点から北へ、第二寝屋川左岸(西岸)沿いに稲田桃の木が植えられている。

稲田桃 (3) (稲田桃)

 稲田桃の特長は、この尖った細長い形にある。
 うっすらと色付き始めている実もあるが、熟すとどんな風な色合いになるのか、今後も観察を続けたいものです。
 いかにも素朴な感じで、万葉の頃の桃も、こんな風であったのではないか、という気になる。モモは「燃え実」がつまって「もも」になったという説もあるらしいが、若い女性の比喩として使われたり、その実は邪気を払うとされ、神事に使われたりしたが、桃太郎の名は後者に由来するものであろう。
 万葉では「毛桃」という言葉が使われるが、産毛のような毛で覆われた実は如何にも若い女性を連想させる。下記の万葉歌などもそういう連想をベースにした歌であろう。

はしきやし 吾家 (わぎへ) の毛桃 本しげみ 花のみ咲きて ならざらめやも
                                   (万葉集巻7-1358)
<いとしい我が家の桃の木は幹に枝葉が繁っているので、花が咲くばかりで実がならないということがあろうか。>
わが屋前 (やど)
の 毛桃の下に 月夜さし 下心良し うたてこのころ
                                   (同巻10-1889)
<我が家の桃の木の下に月光がさし、何となく心が楽しい。ますますこの頃は。>
大和の 室生の毛桃 本繁く 言ひてしものを 成らずは止 (や) まじ
                                   (同巻11-2834)
<大和の室生の桃の幹に枝葉が繁るようにしげしげと言い寄ったのだから、この恋は成就させずには置かない。>

稲田桃 (5) 稲田桃 (4)
(同上)






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最終更新日  2015.06.21 08:34:07
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Re:歌留多の桃でいかにも稲田桃だな芋煮会でも物足るか(06/17)  
ウーテイス  さん
タイトルが、興味を引き、訪問いたし早老・・・
回文とは、
奈津貸家 懐かしや 夏貸家??
@北大の支那文学の大家 中野美代子女史 ご存知とは思いますが、このお方の著書は 殆ど総て 読破
(本は購入しました・・熱烈なファンの一人でした)

教授職の頃、院生だった弟子が、もう既に教授になられて久しい筈。。。
札幌の繁華街を 夜な夜な飲み歩き 弟子と供に
回文遊びに興じておられたらしいんですが、
その一部を紹介しようと、思い立ったが、
探すのが面倒で、割愛 :;孫悟空はサルかな~::
に掲載されていたのか?、或いは、龍の住むランドスケープ?何れかの筈ですが、
漢字でして、
ココの本日のタイトルのように、漢字で、意味が通じるようになっているのです!
IQの高いお高。。。
そして、古代支那の 文化 
例えば
貴兄が軽蔑なさる、男女の皮膚接触に関する!
古代中国の性生活;R・H・van Gulik
《ファンクーリック
の著書 纏足の意味とその歴史 等も 女史の紹介で知った次第でして、この著者は1965年頃駐日大使。
卓越した語学力は 十数ヵ国語に及ぶと言う
傑物  ?
絵が巧みで 素晴らしい観察力 筆写力
驚愕です!

美代子女史の集められた 絵も 凄いですよ
日本との比較や、知的好奇心の赴くままに
著書にて披露されて

回文も かなりの数です。。。。

回文を僕が知ったのは
小学3年生頃で、 短いものでした 誰でも知っている
__ダンスが済んだ__など他愛ないモノでした。

女史の回文は 凄いものです
、さて、
桃に関しての話の広がりは、宇宙的?になりますよ。。。
僕も若干 ブロ日記 始めた頃:4年前? アップしました。

桃の尊ばれること 支那が本場でして《ご存知にはず・・・
今の共産唯物 物質第一の俗物が、跋扈する 中国とは
まるで別の文化圏。。。
あの大陸から 逃げ出した 人々《台湾に多い
或いは、アメリカに インテリが多く住んでいます
好ましい支那人です

残った連中は元々文網農民・漢字の面白さも 失われ 記号と化した 情けない国に成り果て。。。。

桃に関する面白い 話は 明末期 の瓦版 に
掲載された モノに 或いは、聊斎志異 に多く載っています。。。

荒唐無稽さが際立つお話しで 面白いですよ


桃がエロチックなのは 外見のみに非ず
本邦の桃太郎 だって 桃から生まれた・・・・

さて、何故貴兄が、カヨウナ(得ろ意はなし)がお嫌いなのか 潜在心理が関しているのではないかと
怪しんでいます。ご自分で、ネットにあるソンディーテスト に兆戦して 自己診断をお勧めいたします。

出すぎたお勧めですが 自己を知ることは重要でして
申すまでもないことです。。。。

失礼致しました。。。。
ハイ 左様なら・・・・
。潔癖症は。ビョー木の一種。。。・・・らしい。。。。



(2015.06.18 04:34:32)

Re:歌留多の桃でいかにも稲田桃だな芋煮会でも物足るか(06/17)  
ウーテイス  さん
わが屋前(やど)の 毛桃の下に 月夜さし 下心良し うたてこのころ

あははは。。。で・・・

(2015.06.18 04:48:15)

ウーテイスさんへ  
けん家持  さん
お久しぶりです。
コメント長過ぎです(笑)。
 意味不明のタイトルに興味を引かれてとは、いかにも貴兄らしきことにて候。
 回文上達のコツは「逆さま読み」をするクセをつけて、逆さま読みでも一応の意味を持つ言葉を沢山知って置くということにあるのかも知れませんね。まあ、閑人の無益な遊びにて、小生もそこまでの興味も根もありませぬが。
 桃の実は、イザナギが黄泉の国のイザナミを訪ねてその変わり果てた姿に驚いて逃げ帰る際に、追って来た鬼たちに対して投げつけるという形で登場しますが、古代人にとっては特別な果物であったのでしょうね。纏向遺跡からも祭祀に用いられたと見られる桃の実の種が大量に出土しています。
 小生は何も男女の皮膚接触を軽蔑してはいません。話題というものはTPOと程度を弁えるべきで、殊更にそのような方向に話題を持ち込むのはよしとしないと言うに過ぎませぬ。 (2015.06.18 10:29:44)

Re:歌留多の桃でいかにも稲田桃だな芋煮会でも物足るか(06/17)  
こんにちは(^^♪

私にも 奥様から 写真と お歌が書かれた水茎鮮やかな上等の葉書を頂きました。

稲田桃は、尖って、珍しい桃ですね。

ケータイメールしましたので、御覧下さいね。
(2015.06.18 12:35:52)

ひろみちゃん8021さんへ  
けん家持  さん
  >私にも 奥様から 写真と お歌が書かれた水茎鮮やかな上等の葉書を頂きました。
 そうですか。まあ、そうでしょうね。みんなに送られたのでしょうから。ご丁寧な文面に恐縮でした。また、皆で集まりたいものです。
 稲田桃は果物屋さんでは見ることの出来ない桃。第二寝屋川まで出掛けないと見ることが出来ないですから、収穫されてしまう前に赤く色づいたのも見てみたいもので、梅田スカイビルのユスラウメの二の舞にならぬよう、いいタイミングで再訪問を、と思っています(笑)。
  ケータイメールしましたので、御覧下さいね。
 はい、遅ればせながら拝見し、先程返信を差し上げました(笑)。
(2015.06.18 17:22:36)

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