シュタイナーから読み解く神秘学入門

2007年04月16日

秘教の探求その５８

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カテゴリ：神秘体験空間

　今日の人間はカルマに関心を持っていないから、ちょうど実験室で硫黄を分析するように、いわゆる超常現象と言われるものの起源を実験室的な手法によって分析できると信じていたり、通常ではない認識形態を示す人を、硫黄と同様に、実験室的な試験に供しなければならないと信じている。

　しかし、鉱物としての硫黄はカルマをもたず、人体に関連した硫黄だけがカルマをもっているという。

　何故なら、カルマに左右されるのは人間だけだからで、実験室において人間のカルマの一部を試験することが、もし、その探求が何らかの価値を持つのならば、カルマから生じる今生の必要な前提条件を仮定することは、それこそ不可能である。

　なぜなら、実験とは再現性の可能な試行にすぎないからである。

　我々が人智学を必要とするのは、実験室では探求不可能なこの理由によるもので、他の人の援助によって精神世界の知識を獲得可能にするようなカルマ的な条件を探求することが第一に必要になるという。

　シュタイナーの著書「神智学」の最新版では、最後に、このことが明確に説明されているという。今日の人類には、この考えを受け入れる準備はできていないが、それは彼らが無能だからではなく、保守的であるからで、けれども、精神的にカルマを探求することは途方もなく重要な考えであるという。

　直ちに精神世界の探求に取りかかる必要はないが、他方で、もし、カルマ的な必然性がないところでカルマの実験を行い、無理解な技を使う霊媒たちを使って実験するというような望ましくない手法を採用せず、この世に適した意識状態の日常意識を頼りにするならば、秘儀参入の科学とでもいうべきものが伝えるものについての完全な理解に至ることに気づくこと、それが本質的なことであるという。

　もし、とりあえず自分自身で精神的世界を経験できないならば、それを理解することは不可能であると想像するならば、とんでもない間違いであるという。

　「自分で経験できないならば、精神世界が何の役に立つのか？」というならば、それは今日よく犯される上述のような別の間違いを助長することになり、それは最も大きな、最も危険な、最も明らかな間違いを犯すことで、人智学協会のような運動に携わる人たちは、そのことをはっきりと意識するべきであるという。

　つまり、人生のなかでは理解できないような不可抗力が働いていることを見出すとき、それが、この精神世界の影響であることに気がつかされるという。

　なので、ここでは簡単な説明しかできないが、最初に、人間の物理世界への参入と退出、つまり、誕生と死についてまとめてみる。

　地上での人生の中で最も重大な出来事の誕生と死は通常の意識にとっては別々の現象のように見える。誕生に先立つ全て、つまり、人間の受肉に関係する全てを、地上での人生の始まりに関係づけ、死をその終わりに関係づける。そして、誕生と死は引き離されているようにも見える。

　しかし、精神的な探求を行う人には、誕生と死が益々接近してくるのが分かるという。

　というのも、もし、月の秘儀へと導く道を辿り、以前述べた方法で夜を昼の中に召還するなら、いかに肉体とエーテル体が誕生の過程の中で益々成長し、繁栄するようになるかを、つまり、いかにそれらが芽の状態から段々と人間の形を取るようになるかを、そして、いかに地上に生きる間、それらの活力が、３５才になるまで、益々増加し、その後は段々と減少し、衰退が始まるかを知覚するからであるという。

　勿論、この過程を外的に観察することはできないが、以前述べた月の道を辿る人には、肉体とエーテル体が細胞状態から成長し、発達し、胎児の形態を取る一方、人智学ではアストラル体と自我と呼ばれる別の生命形態が衰退と死の力に曝される、ことを知覚するという。

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