sean007Aさん
>勉強になりましたが、今後、実践するチャンスはないかも。 無念じゃ~!
-----
同感じゃ~!

(2007.10.26 01:55:40)

【不眠症カフェ】 Insomnia Cafe

【不眠症カフェ】 Insomnia Cafe

2007.10.25
XML

昨日は、相撲の四十八手を調査?したので、今日は、いよいよ? セックスにおける「四十八手」を調査してみる。
何が「いよいよ」だか、わからないが・・・。

実は、あのアカデミックな(いいかげんなものもあるが)フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』にちゃんと、この四十八手の名称の解説があるのだ。
ただし、相撲の決まり手としての四十八手とは、関係が無さそうだ。

そこに、
『現在でも使われているのは「松葉崩し」「茶臼」(騎乗位を参照)位であろう。』
という説明がある。
ま、こ~ゆ~四十八手というような「ややこしい事」を、ひとつひとつ地道に試してみる人も、少ないだろう。

ここでは「風雅な名称」を教えてくれるだけで、謎のままである。
そこで私は、無理に独自の勝手な解釈をしてみた。

       ~~~~~~~~

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
四十八手とは、性行為における体位を表したものである。
これも体位の数を示したものではなく、相撲の四十八手を真似て名付けられたものである。
表裏合わせて九十六手ともいわれる。

(例)
うしろやぐら  (後背位の一種か?)
つり橋  (ツインベッドの間で・・・なのだろうか?)
寄り添い
撞木ぞり  (エビぞり体位に近いか?)(撞木ザメというサメがいるが)
獅子舞  (バック転などをやるのだろうか?)
第一文字  (第一文字とは、あいうえお、の「あ」だろうか? いろは、の「い」だろうか? 女性が「あ~!」と言うのだろうか? 女性が「いい!」というのだろうか?)
こたつかがり
テコかがり  (何か?をテコにするのだろうか?)
岩清水  (こんこんとわき出るのだろうか?)
時雨茶臼  (茶臼とは騎乗位の一種らしい)(うしろすがたの しぐれてゆくか 山頭火)
理知らず
茶臼のばし  (時間延長なのだろうか?)
こたつ隠れ
乱れ牡丹  (乱れることは、善いこと也 武者小路実篤・・・言ってない)
帆かけ茶臼  (金毘羅船々 追風に帆かけて シュラシュシュシュ
まわれば 四国は讃州(さんしゅう) 那珂の郡(なかのごおり・・・)
象頭山(ぞうずさん) 金毘羅大権現(だいごんげん) ・・・ もういいか?)
本駒駆け  (馬が駆けてゆく・・・早漏なのだろうか?)
百閉  ( ひゃくへい  と読むらしい).(パチンコで赤いタマが出る状態か?)
雁が首
しがらみ  (しがらみがあるほど興奮するもの)
二つ巴  (三つ巴よりひとり少ない)
御所車
松葉崩し  (松葉を引っかけて引っ張り優劣を競う幼児の遊戯・・・ではないな)
碁盤攻め  (碁盤を使って何をどうするのだ?)
首引き恋慕  (この段階で恋慕などしているヒマは無いと思うが)
しぼり芙蓉  (芙蓉の花は美しいが、しぼるの? 縛るんじゃないの?)
仏壇返し  (相手を先ずひっくり返してから料理するのか?)
手懸け
椋鳥
窓の月  (かわやの窓から 満月見れば これがほんと「ウン(雲古 あるいは 運)の月「あるいは 尽き」という戯れ歌がある かわや、厠とはトイレの古名なり)
鳴門  (渦潮のようにグルグルぐるぐる回転の業か?)
しめ小股  (小股とはどこか?永遠のなぞである)
千鳥  (ちんちん千鳥の啼く夜さは、啼く夜さは、硝子戸しめてもまだ寒い、まだ寒い。  )(どうして、ちんちんと啼くのだ?)
抱き上げ  (抱き上げ段階以降を知りたい)
流鏑馬  (騎乗位の一種か?)
立ちかなえ
鵯越え
だるま返し  (だるまのように太った女性相手の決まり手か?)
千鳥の曲  (吉沢検校作曲の、箏と胡弓のための楽曲・・・では無いだろうな)
抱き地蔵  (冷感症の女性相手の手か?)
浮き橋  (ウォーターベッドに浮きながら?)
立ち松葉  (立ったままでは無理だろう!)(ぶら下がり健康器でも使う?)
鵯越えの逆落とし  (ベッドから落ちるほど?)
つばめ返し
宝船
押し車  (押してどうなる?)
深山  「奥山に 紅葉踏み分け 啼く鹿の 声聞くときぞ秋は哀しき」(猿丸太夫)
立ち花菱  (花菱とは、唐花菱のことで、唐花は実在する植物では なく、大陸伝来の「唐風」の空想の花です。 古くからお庭焼の絵柄に多く用いられている文様で、 縁起ものです。)(これだけ)
鶯の谷渡り  (『てふてふが1匹 韃靼(だったん)海峡を渡って行った』安西冬衛 を想い出すが、同時に、私のおぼろげな?理解?では、単数の男性が複数の女性が横たわる部屋で、その女体の上を次から次へと、谷を渡ってゆく鶯のように、ホーホケキョと啼きながら、な訳はない 義経の八艘飛びのように移動する様・・・のはずだが)


       ~~~~~~~~


こういうサイトを見つけた。

昔、ベストセラーになった『性生活の智慧』謝国権博士著という本があった。
四十八手であったかどうかは覚えていないが、木製の人形を使って、体位を具体的に視覚的に説明した色気のないものだった。

このサイトのものは、映像をそえて、くわしく解説したものだ。
こういう世界もあるのかと、感嘆するのみである。
江戸文化は深い。

GEISHA & UTAMARO 江戸風俗店性交体位集





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最終更新日  2007.10.25 13:08:16
コメント(13) | コメントを書く
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Re:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
ぽえたりん  さん
alexさん こんにちは。

某番組で紹介された1834年に発行された「色道禁秘抄」という本の一節にこういうのがあります。

「交接の時睾丸の触るを悦ぶの説」(「論語」のパロディになっています)
問いに曰く、
「世俗、交接の時、睾丸の触るを悦ぶというふは誠なりや。」
答て曰く、
「諺に『小茎の千接より大睾丸の一打(ひとうち)』といふは、妙論なり。女仰臥にし両足天に朝し、陰肉勃起し、会陰上に向く時、茎の出入りに連なって、ぼうとぼうとと睾丸にて会陰を打たんに按摩せらるる心地にて、早く快路に趣かん。」

現代人が陥りがちな大艦巨砲主義に一石を投じる形で、「玉」の重要性を的確に指摘しています。「小茎の千接より大睾丸の一打」という言葉が使われなくなって久しいですが、日本人として、忘れてはならないことです。昔の人はエロかった。 (2007.10.25 17:02:26)

Re[1]:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
alex99  さん
ぽえたりんさん
>alexさん こんにちは。
>
>某番組で紹介された1834年に発行された「色道禁秘抄」という本の一節にこういうのがあります。
>
>「交接の時睾丸の触るを悦ぶの説」(「論語」のパロディになっています)
>問いに曰く、
>「世俗、交接の時、睾丸の触るを悦ぶというふは誠なりや。」
>答て曰く、
>「諺に『小茎の千接より大睾丸の一打(ひとうち)』といふは、妙論なり。女仰臥にし両足天に朝し、陰肉勃起し、会陰上に向く時、茎の出入りに連なって、ぼうとぼうとと睾丸にて会陰を打たんに按摩せらるる心地にて、早く快路に趣かん。」
>
>現代人が陥りがちな大艦巨砲主義に一石を投じる形で、「玉」の重要性を的確に指摘しています。「小茎の千接より大睾丸の一打」という言葉が使われなくなって久しいですが、日本人として、忘れてはならないことです。昔の人はエロかった。
-----
「君臨すれども、統治せず」というのが英国王室のスタンスですが、「玉」も「後方支援すれど、直接介入せず」と、ペニス君に直接介入を
任せ、自身は後方支援に徹するという原則を貫く、高潔な存在なようで・・・。

(2007.10.25 18:20:06)

さすがですわ~  
ニコル1480  さん
>深山  「奥山に 紅葉踏み分け 啼く鹿の 声聞くときぞ秋は哀しき」(猿丸太夫)


ついに耐えられず、ここんところで爆笑してしまいました。この手のものを書かせたら、alexさんの右に出るものなし!やはり経験のなぜるワザか… (2007.10.26 01:14:38)

Re:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
sean007A  さん
勉強になりましたが、今後、実践するチャンスはないかも。 無念じゃ~! (2007.10.26 01:27:16)

Re[1]:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
alex99  さん

Re:さすがですわ~(10/25)  
alex99  さん
ニコル1480さん
>>深山  「奥山に 紅葉踏み分け 啼く鹿の 声聞くときぞ秋は哀しき」(猿丸太夫)
>-------------------------
>ついに耐えられず、ここんところで爆笑してしまいました。この手のものを書かせたら、alexさんの右に出るものなし!やはり経験のなぜるワザか…
-----
精読、感謝!

経験は万人に平等だと思いますが。

私は特に性経験の多い男ではありませぬ。
むしろ淡泊な男で。

楽天の一部で私を色魔のように言う(笑)卑劣な(笑)人達がいるようですが、なにしろ私は社会人になるまで童貞だったという、消極的な男だったのです。

(2007.10.26 02:00:52)

Re[1]:さすがですわ~(10/25)  
【亞】  さん
alex99さん
>ニコル1480さん
>>>深山  「奥山に 紅葉踏み分け 啼く鹿の 声聞くときぞ秋は哀しき」(猿丸太夫)
>>-------------------------
>>ついに耐えられず、ここんところで爆笑してしまいました。この手のものを書かせたら、alexさんの右に出るものなし!やはり経験のなぜるワザか…
>-----
>精読、感謝!
>
>経験は万人に平等だと思いますが。
>
>私は特に性経験の多い男ではありませぬ。
>むしろ淡泊な男で。
>
>楽天の一部で私を色魔のように言う(笑)卑劣な(笑)人達がいるようですが、なにしろ私は社会人になるまで童貞だったという、消極的な男だったのです。
-----

この掛け合いは流石ですわ~~~♪

alexさんは子役出身じゃないってだけのことですわ~~
“楽天の色事師”って肩書きもなかなかオツなのでは~~?(^^)
(2007.10.26 16:50:48)

Re[2]:さすがですわ~(10/25)  
alex99  さん
【亞】さん
>alex99さん
>>ニコル1480さん
>>>>深山  「奥山に 紅葉踏み分け 啼く鹿の 声聞くときぞ秋は哀しき」(猿丸太夫)
>>>-------------------------
>>>ついに耐えられず、ここんところで爆笑してしまいました。この手のものを書かせたら、alexさんの右に出るものなし!やはり経験のなぜるワザか…
>>-----
>>精読、感謝!
>>
>>経験は万人に平等だと思いますが。
>>
>>私は特に性経験の多い男ではありませぬ。
>>むしろ淡泊な男で。
>>
>>楽天の一部で私を色魔のように言う(笑)卑劣な(笑)人達がいるようですが、なにしろ私は社会人になるまで童貞だったという、消極的な男だったのです。
>-----
>
>この掛け合いは流石ですわ~~~♪
>
>alexさんは子役出身じゃないってだけのことですわ~~
>“楽天の色事師”って肩書きもなかなかオツなのでは~~?(^^)
-----
いろいろ誤解があるようで・・・。(-_-;)

私は、積極的に、みだらな目的意識を持って、女性の身体を目的にして、目的を完遂した暁には、その女性を捨てて、さらに新しいターゲットを探そう・・・、などと考えて行動してきたわけではありません!!!

ただただ、女性への尊敬と、女性の意に沿うようにとの純粋な気持ちを以て行動してきた、ように思います。
信じてください!!!

_| ̄|○

(2007.10.26 20:55:43)

Re:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
alex99  さん
むしろ、女性の気まぐれに、翻弄されるばかりの受け身の人生行路・・・というべきか。

(2007.10.26 20:57:57)

Re[1]:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
ニコル1480  さん
alex99さん
>むしろ、女性の気まぐれに、翻弄されるばかりの受け身の人生行路・・・というべきか。
-----
きゃ、「楽天の色事師」素敵ですね。総括はまだ早い、今だ現役バリバリでしょう?ところで、
ハワイのラブリーな最新レポートはいつまで待てばいいの? (2007.10.27 00:42:56)

Re[2]:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
alex99  さん
ニコル1480さん
>alex99さん
>>むしろ、女性の気まぐれに、翻弄されるばかりの受け身の人生行路・・・というべきか。
>-----
>きゃ、「楽天の色事師」素敵ですね。総括はまだ早い、今だ現役バリバリでしょう?ところで、
>ハワイのラブリーな最新レポートはいつまで待てばいいの?
-----
もう少しお待ちください。
ただし、内容は、一部、自己検閲するつもりです。

_| ̄|○


(2007.10.27 02:43:53)

Re:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
杉山巡  さん
貴重な情報を開示していただき感謝しております。

気の流れ→快感に至ると思っています。

各体位がどういう気の流れになっているか?

確認次第、ご報告します!

(2007.10.27 19:00:49)

Re[1]:セックス四十八手は江戸文化(10/25)  
alex99  さん
杉山巡さん
>貴重な情報を開示していただき感謝しております。
>
>気の流れ→快感に至ると思っています。
>
>各体位がどういう気の流れになっているか?
>
>確認次第、ご報告します!
-----
私自身では、もう確認不可能状態ですので、よろしくお願いします!(笑)

(2007.10.27 23:34:07)

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