ｵｺﾞﾃﾞｲ一党の系譜(6)

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2012/06/02

カテゴリ：【如水・壺公慷慨】

ﾁｬﾊﾞﾙ (生没年 ? -1315年）は、14世紀のﾓﾝｺﾞﾙ皇族で、ｵｺﾞﾃﾞｲ･ｳﾙｽの盟主。　ｶｲﾄﾞｩの長男。

　ｵｺﾞﾃﾞｲ･ｳﾙｽのみならずﾁｬｶﾞﾀｲ家やｱﾘｸﾌﾞｸ家(ﾄﾙｲ家の支流)のｳﾙｽ(遊牧所領）を服属させて中央ｱｼﾞｱに王国を築いていたｶｲﾄﾞｩの長子であるが、母親の身分が低く、後継者候補から外されていた。

　父･ｶｲﾄﾞｩも母方に有力な王族がいず、生涯　王(ﾊﾝ)位を名乗っていないが、勇気と智謀で大蒙古帝国(大元ｳﾙｽ)のｸﾋﾞﾗｲ皇帝と対等に戦える勢力を築いていた。

　しかし、1301年、ｶｲﾄﾞｳが大元ｳﾙｽ(元朝）との戦いで受けた傷がもとで死亡すると、実力のないｲﾄﾞｩの子らに代わって、

　ﾏｰﾜﾗｰｱﾝﾅﾌﾙに影響力を有していたﾁｬｶﾞﾀｲ家当主でﾊﾞﾗｸの息子ﾄﾞｩｱが発言力を持つようになる。

　ﾁｬﾊﾞﾙはﾄﾞｩｱの後援を受け、ｶｲﾄﾞｩが生前に後継者に指名していた弟・ｵﾛｽとの間でｵｺﾞﾃﾞｲ家の後継者の地位を巡って内紛を始めた。

　この内紛中の過程で　1304年、ﾄﾞｩｱとともに元に遣使し、大元ｳﾙｽを祖父ｸﾋﾞﾗｲ皇帝(ﾊｰﾝ)から継いだﾓﾝｺﾞﾙ皇帝(ｶﾝ､ﾊｰﾝ)・ﾃﾙﾑルに臣従を誓いっている。

　しかし、ｵﾛｽとﾁｬﾊﾞﾙの争いは時を経るに従って　ｵｺﾞﾃﾞｲ家の分裂を促進させ、そこに　ﾄﾞｩｱのﾁｬｶﾞﾀｲ家と、懐寧王・ｶｲｼｬﾝ(後の第7代蒙古帝国皇帝）率いる元のﾓﾝｺﾞﾙ高原駐留軍が介入した。

　ｵｺﾞﾃﾞｲ家の本拠地ｼﾞｭﾝｶﾞﾘｱ(現在の新疆ｳｲｸﾞﾙル自治区北部）は西のｲﾘ川渓谷地方を本拠地とするﾄﾞｩｱの軍と　東のｱﾙﾀｲ山脈を越えて侵入してきたｶｲｼｬﾝの軍によって挟み撃ちされる形勢になり、

　ﾁｬﾊﾞﾙはﾄﾞｩｱの背信・裏切りと大蒙古帝国の権勢に敗北した。　1306年に　ｶｲｼｬﾝ軍がｼﾞｭﾝｶﾞﾘｱを平定した。　

　これにより、旧ｵｺﾞﾃﾞｲ家領の遊牧民は　ﾄﾞｩｱの保護下に入り、いまや邪魔者としてﾄﾞｩｱに追われる身となったﾁｬﾊﾞﾙは　1310年ついに　元朝・ｶｲｼｬﾝ懐寧王に　投降した。

　このころ大元ｳﾙｽ・大蒙古帝国の皇帝となっていたｶｲｼｬは　ﾁｬﾊﾞﾙの来帰を喜び、曽祖父・ｸﾋﾞﾗｲ皇帝の時代に　中国内のｶｲﾄﾞｩの領地として設定さていた　河南省南部の地を授け、汝南に住まわせた。
　このころ大元ウルルの皇帝となっていたカイシャれていた河南省南部の地を授け、汝南に住まわせた。

　1315年、ﾁｬﾊﾞﾙは　ｶｲｼｬﾝ皇帝の弟で次のﾓﾝｺﾞﾙ皇帝大元ｳﾙｽ皇帝）となったｱﾕﾙﾊﾞﾙﾜによって汝寧王の爵位を与えられ、同年に没した。

　以降、ｵｺﾞﾃﾞｲ家の血筋は元朝の時代、また　ｼﾞﾝｷﾞｽﾊｰﾝの血脈王朝が　明帝国に追われ、北帰した北元時代　そして　清帝国時代にも　歴史のうねりの中に埋没する。

元朝系図

　　　　　　　【　ﾄﾞｩｱ　の史跡は　前章“ﾁｬｶﾞﾀｲ一党の系譜”で記述していますが、ｵｺﾞﾃﾞｲ家との絡みで・・・・・】

ﾄﾞｩｱ （生没年　? -1307年頃）は、ﾓﾝｺﾞﾙ帝国の皇族、ﾁｬｶﾞﾀｲ家の第10代当主(在位：1283年-1307年）、tyｶﾞﾀｲ･ﾊﾝ国の実質的な建国者と言われる。

　1282年、ﾊﾞﾗｸの失政で、　ｵｺﾃﾞｲ家のｶｲﾄﾞｩにﾊﾞﾗｸは暗殺された。　ﾁｬｶﾞﾀｲ家の政権はｶｲﾄﾞｩに奪われ、怨敵ｶｲﾄﾞｩにﾊﾞﾗｸの遺児･ﾄﾞｩｱが　ﾁｬｶﾞﾀｲ家当主に任命された。　1283年の事です。

　以降、1301年にｶｲﾄﾞｩが死ぬまでﾁｬｶﾞﾀｲ家のｳﾙｽは　ｶｲﾄﾞｩ･ｳﾙｽ(ｵｺﾞﾃﾞｲ家）の支配下に置かれた。

　しかし、ﾄﾞｩｱは　1270年より　父・ﾊﾞﾗｸ仇敵であるｶｲﾄﾞｩと対立してきた。　ｶｲﾄﾞｩ側についたﾁｬｶﾞﾀｲ家の第5代当主ｱﾙｸﾞの遺児ﾁｭﾍﾞｲらと激しい抗争を10年近くに渡って繰り広げた。

　その後、情勢の変化から　ﾄﾞｩｱはｶｲﾄﾞｩに服属することになり、逆にｶｲﾄﾞｩと対立するようになったﾁｭﾍﾞｲらが、

　しかし実際には　ﾄﾞｩｱはｶｲﾄﾞｩの傀儡であり、ｶｲﾄﾞｩが中央ｱｼﾞｱに成立させた「ｶｲﾄﾞｩ王国」の一部をなす諸王に過ぎなかった。

　1301年、ｶｲﾄﾞｩが元朝(大蒙古帝国)との戦い“ﾅﾔﾝの反乱”に引き続く戦役で陣没するとｶｲﾄﾞｩ王国内における長老として発言力を増し、復権をはかった。

　ﾄﾞｩｱ･ﾊﾝはまず　ｶｲﾄﾞｩによって生前後継者に指名されていたｵﾛｽを遠ざけて　ｶｲﾄﾞｩの長男・ﾁｬﾊﾞﾙを後継者に推し、ﾁｬﾊﾞﾙの即位を実現させた。

　1304年にはﾁｬﾊﾞﾙと共に、第六代蒙古帝国皇帝・ﾃﾑﾙに使者を送り、ﾁｬｶﾞﾀｲ家当主を認証され、ｵｺﾞﾃﾞｲ家はﾁｬﾊﾞﾙが認証された。

　ﾓﾝｺﾞﾙ帝国の再統合(ｼﾞﾝｷﾞｽﾊｰﾝが封土した)を実現した。

　しかし、ｵｺﾞﾃﾞｲ家の主導権をめぐって抗争が再燃すると、ﾄﾞｩｱは　この内紛を好機とみてｱﾙﾀｲ山脈を越え、ｼﾞｭﾝｶﾞﾘｱに侵攻してきた元軍と連携してｵｺﾞﾃﾞｲ家の各勢力を各個撃破していった。

　1306年、ﾄﾞｩｱはﾁｭﾊﾞﾙの追放に成功し、ｱﾙﾀｲ山脈以西の「ｶｲﾄﾞｩ王国」の旧勢力圏を統一して、中央ｱｼﾞｱ一帯にﾁｬｶﾞﾀｲ･ﾊﾝ国の広大な支配圏を築き上げた。

　このとき、ﾓﾝｹ･ﾊｰﾝ(第四代蒙古帝国皇帝)の粛清以後、政権としては解体同然であったﾁｬｶﾞﾀｲ家のｳﾙｽ(封土・領土)が、実質的に　後世に　ﾁｬｶﾞﾀｲ･ﾊﾝ国と呼ばれる姿で建国を果たしたのです。

　ﾄﾞｩｱ･ﾊﾝはさらに　ﾋﾝﾄﾞｩｰｸｼｭ方面にも進出して　ｱﾌｶﾞﾆｽﾀﾝまで勢力下に置きﾁｬｶﾞﾀｲ･ﾊﾝ国の最盛期を築き上げたが、まもなく病を得て死去している。

ｼﾞｭﾝｶﾞﾘｱ

記述して来たように　ｵｺﾞﾃﾞｲ家のｳﾙｽ(封土･領土）はｼﾞﾝｷﾞｽﾊｰﾝ以降、ｵｺﾞﾃﾞｲ、ｸﾞﾕｸ、ﾓﾝｹの治世には独立した国家(ﾊﾝ国）として機能していたか疑わしい。

　また、ｶｲﾄﾞｩの率いたｳﾙｽは事実上彼が一代で築き上げ、旧来のｵｺﾞﾃﾞｲ･ｳﾙｽに留まらない国家へと発展させたもので、

　史料上では「ｶｲﾄﾞｩの国」の名で呼ばれており、当時の人々にｶｲﾄﾞｩがｵｺﾞﾃﾞｲ家の君主(ﾊﾝ)あると見られていたわけではなかった。

　彼自身の君主としての称号、「兄」を意味する「ｱｶ」と呼ばれていたのが事実んごるです。

　騎馬遊牧民族のﾓﾝｺﾞﾙ帝国の系譜に於いて、ｼﾞﾝｷﾞｽﾊｰﾝの “ｱﾙﾀﾝ･ｳﾙｸ/黄金の家” はその血筋　しかも　男子系のみが君主＊ﾊﾝ、ﾊｰﾝ、ｶﾝ、ｶｶﾝ、ｶｱﾝ＊を自称・他称できたのです。

　ｶｲﾄﾞｩの死から70年後　ｼﾞﾝｷﾞｽﾊｰﾝの再来と言われたﾃｨﾑｰﾙですらｱﾐｰﾙ(将軍）が称号です。　自らは[ｼﾞﾝｷﾞｽの娘婿]なのです。

　しかし、ｼﾞﾝｷﾞｽ家と婚姻関係が密接なｵｲﾗｰﾄの一部族が　17世紀から18世紀にかけてｼﾞｭﾝｶﾞﾙ盆地を中心にｼﾞｭﾝｶﾞﾙ帝国を築きます。

　この帝国の滅亡後、このような遊牧帝国が2度と生まれなかったため、最後の遊牧帝国とも呼ばれています。

　ｼﾞｭﾝｶﾞｰﾙ帝国をｽｹｯﾁして第一章から続けた“ｱﾙﾀﾝ･ｳﾙｸ/黄金の家”の系譜のｴﾋﾟﾛｰｸﾞにします。

元朝三皇帝

　“ﾄﾞﾙﾍﾞﾄ･ｼﾞｭﾝｶﾞｰﾙの一族は天から出た。　管(ﾁｮﾙｺﾞ)状の樹の下に幼児がおり、その樹液を吸って育ったので、その子孫をﾁｮﾛｰｽ”とｶﾞﾜﾝｼｬﾗﾌﾞの『四ｵｲﾗﾄ史』にある。

　ｳｲｸﾞﾙの誕生説話に類似している。　15世紀にﾓﾝｺﾞﾙ高原の覇権を握ったｵｲﾗﾄのﾄｺﾞﾝ･ﾀｲｼ，ｴｾﾝ･ﾊｰﾝの後裔が蒙古高原の覇権を握っていた。

　ｵｲﾗﾄはﾊﾙﾊ部・ﾎｼｭｰﾄ部・ﾄﾙｸﾞｰﾄ部・ﾄﾞﾙﾍﾞﾄ部に分かれていった。

　ｼﾞｭﾝｶﾞｰﾙ盆地に勢力の根幹を置いたのがﾄﾞﾙﾍﾞﾄ部であった。

　伝統的な遊牧国家は南面して中央、右翼(ﾊﾞﾗﾗｩﾗﾙ,西方)、左翼(ｼﾞｭﾝﾗﾙ,東方）の三部構造をとっており、ﾄﾞﾙﾍﾞﾄ･ｼﾞｭﾝｶﾞｰﾙは　ｵｲﾗﾄ部族連合の左翼の勢力であったが明帝国に追われた西走して来た。

ｼﾞｭﾝｶﾞﾙの登場

　北元時代に　長らく分裂状態にあったﾓﾝｺﾞﾙ諸部を再統一し、ﾊｰﾝの権威を回復させたﾀﾞﾔﾝ･ﾊｰﾝ(1464年-1524年)の孫・ｱﾙﾀﾝ･ﾊｰﾝ(ｳﾊﾞｼ･ﾎﾝﾀｲｼﾞ)はﾛｼｱ皇帝に使節を送り、

　「ｶﾙﾑｨｸのｶﾗｸﾗ･ﾀｲｼｬがﾓﾝｺﾞﾙとﾛｼｱの間にいて、使節の往来を妨げているので、ｶﾗｸﾗ･ﾀｲｼｬの部族を両方から挟撃しましょう」と申し出ているのが史跡上の文献です。

　この「ｶﾙﾑｨｸ」というのは　ｲｽﾗﾑ教に改宗しなかったｵｲﾗﾄを指し、「ｶﾗｸﾗ･ﾀｲｼｬ」というのはｼﾞｭﾝｶﾞﾙの始祖であるﾊﾗﾌﾗ・部長を指します。　尚、ｱﾙﾀﾝ･ﾊｰﾝは　｢ｱﾙﾀｲ地方も王」です。

　ﾀﾞﾔﾝ･ﾊｰﾝの孫・ｱﾙﾀﾝ･ﾊｰﾝの親書はﾓｽｸﾜ･ﾂｱｰﾘ当局によって却下されたが、1620年頃に攻めてきたﾄｸﾞﾙｰﾄ部・ｼﾞｭﾝｶﾞﾙ部連合軍を　ｳﾊﾞｼ･ﾎﾝﾀｲｼﾞ(ｱﾙﾀﾝ･ﾊｰﾝ)自身で撃退した。

　この時、侵攻したｼﾞｭﾝｶﾞﾙ部長であったﾊﾗﾌﾗは　妻子を奪われた上、他のｵｲﾗﾄ諸部と共にｼﾍﾞﾘｱのﾛｼｱ帝国領内に逃げ込んだ。

　1623年、四ｵｲﾗﾄ連合軍は　ﾊﾙﾊ部のｱﾙﾀﾝ･ﾊｰﾝであるｳﾊﾞｼ･ﾎﾝﾀｲｼﾞを殺し、ﾓﾝｺﾞﾙの宗主権から脱した。　

　以降、ﾄｸﾞﾙｰﾄ部を中核にｼﾞｭﾝｶﾞｰﾙ地方でﾓﾝｺﾞﾙ族の勢力　ｼﾞﾝｷﾞｽﾊｰﾝの一党に成り代わり　世界史の中に史跡を残します。

　ｵｲﾗﾄ語の英雄叙事詩『ｳﾊﾞｼ｡ﾎﾝｲｼﾞ伝』は伝承民族文学として、最高傑作のとして残っている。

　ｼﾞｭﾝｶﾞｰﾙ帝国が残した史実は現代の縮図です。　現代まで尾を引く資本主義を誹謗する覇権帝国主義、覇権帝国主義に押し込められ反発する民族主義　現代史はｼﾞｭﾝｶﾞｰﾙ盆地から始まった。

陽光・・・