みお＆ゆきのツキアップ日記

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2026.01.01

★「アマテラスの暗号」からの大暗号　その６★

カテゴリ：カテゴリ未分類

★１月１日（Gate♯1)

【目的が見えてくる日】

心が静まり返り、その静寂の先には朧（おぼろ）に何かが見えてくる。

透明な鏡を見るように、心を落ち着かせて深淵をのぞきこむと、そこには、
人生の目的が映し出されているだろう。

（以上転載）

　まだ、予告編をご覧になっていない方は、本編をより理解するためにも、

　まずはこちらからどうぞ。

　『 ★ベストセラー「アマテラスの暗号」にチューモク！★

　前回は、私みおが、わかさんの神の次に信頼しているΩ《オメガ》様の語

　る説と一部シンクロする記述を次の本の中にも発見し、それをお伝えしま

　した。

　

転生会議課題がわかると人生は楽になる [ 光明 ]

『 ★「アマテラスの暗号」からの大暗号　その５★ 』

　今回もその続きをご紹介していきます。

　では、前回に引き続き本題の部分を本から転載します。

　　　セツヒコと結婚して10年が経ったクリヒメは五人の子どもに恵まれ、
　　幸せな毎日を過ごしていました。

　　　セツヒコは、徐々に首長としてふさわしい人物となり、最近ではアス
　　カの大王の信頼を得るまでになり、政（まつりごと）にも携わるように
　　なりました。

　　　ところで、東のヒカタミ国と西のツクシ国は、独自に発展する地域を
　　有していましたが、アスカは新興国であり、かつ狭い地域に限定されて
　　います。その中で、年々増加していく人口を考えると、いずれの日か、
　　これらの隣国との争いがいよいよ懸念されるようになりました。

　　　このため、アスカの大王はセツヒコに命じて、ツクシ国の技術を借り
　　て大きな大陸への調査、つまり「居住地域の選定」を命じたのです。

　　　大王の命を受けたセツヒコはクリヒメと子どもたちにしばしの別れを
　　告げ、ツクシ国の協力を得て、部下たちとともに太平洋やインド洋へと
　　冒険の旅に乗り出しました。

　　　一年後、セツヒコら一行は、現在の中近東地域の二つの大河の間（メ
　　ポソタミア）に、小麦の栽培地として極めて有力な土地を見つけ出しま
　　した。

　　　この調査結果に、大王はとても喜び、移住を希望しなおかつ大航海に
　　耐えられる多くの国民とともに、自らも移住することを決心したのです。

　　　この移住計画に連携して、東のヒタカミ国も同じ人口問題で大陸の西
　　・コーカサス地域などへの一部国民移住を計画、また西のツクシ国も同
　　様に南に張り出したインド北西部へと一部国民移住することにしたので
　　す。

　　　その結果、日本列島における人口バランスが維持され、平和が永久に
　　続くことを願いました。

　　●「スメル＝シュメール国」での大規模灌漑農業の成功

　　　にわかにあわただしくなったクリヒメですが、多くの家族とともに、
　　移住の準備には万全を期しました。確かに、両親や生まれ故郷、そして
　　何よりも愛しい国との別れは、心が引き裂かれる思いでした。

　　　しかし彼女は夫を信じて、移住こそ最適な解決策であることを理解し
　　ていましたので、新天地で家族とともに、大王のもと頑張ることを誓っ
　　ていました。

　　　新しい国は穀物が豊富に実り、誰でも安心して住めることを祈念して、
　　「スメル（住める）＝シュメール国」と命名されました。

　　　海路での民族大移動には、ツクシ国の船大工や船頭たちも参加して、
　　一路「シュメール」を目指して進みました。

　　　到着した先はセツの葦原を数百倍も大きくした大湿原で、肌を突き刺
　　すような豊かな太陽の恵みもありました。母国に比べると暑かったもの
　　の、確かに小麦などの生育にとっては良好な条件です。

　　　移住に参加した人々は一致協力して早速開墾に取り組み、広大な田畑
　　を作り上げました。

　　　やがて思った通り、小麦はすくすくと育ち、一年を待つことなく何度
　　も収穫できるようになったのです。

　大集団による移住から10年も経つと、大規模灌漑農業の発達を可能に
　　したこの「スメル方式」により、続々と暖かい地域、つまり亜熱帯で大
　　河がある地域への挑戦が進みました。

　　　シュメールの人々は、現在で言うところのナイル川・インダス川・黄
　　河へと新天地を求めて文明を広げていったのです。

　　　しかしながらそんな大成功の陰で、周辺の原住民との間に、徐々に違
　　和感が積もっていったこともまた事実でした。

　　　単純な狩猟採集か牧畜しかなかった未開の地に、いきなり巨大な文明
　　社会、それも現代のような社会組織と、見たこともない建物や物質にあ
　　ふれた世界が忽然と現れたのです。

　　　原住民サイドとすれば、最初は確かに恩恵も受けたし、上手に付き合
　　っていましたが、いわゆる「格差」が開くたびに、ちょっとした反感か
　　ら、徐々に反発＝好戦的な考え方が出てきたのも、仕方ないかもしれま
　　せん。

　　　この地域が、世界中の「悪魔教」的なもの、特にバビロンやユダヤの
　　一部特殊な悪魔崇拝教などの発祥の地となった背景には、それなりの理
　　由があったのかもしれません。

　　●偉大な夫の死後に発生した内乱

　　　さて、アスカの大王はセツヒコたちの活躍によりスメル建国が極めて
　　良好だったことを喜び、自らの尊称を「スメルミコト」とし、功績のあ
　　ったものには広大な領地を分け与えました。

　　　セツヒコとクリヒメの一族は、海から最も離れた地域をもらいました。

　　　当初は原住民やベドウィンの人々、そしてカフカスでの「ヒタカミ国」
　　からの移住者であるスキタイ人と友好関係を築き、領土を大きくしてい
　　きました。

　　　そこは確かに複雑な多民族国家の様相となっていましたが、初代領主
　　・セツヒコの崇高な霊性に裏づけられた、類い稀な指導力と、愛を根底
　　とした民族平等の仁政に、民族の違いを超えて尊敬が集まりました。

　　　そのため、共同体意識がそれぞれの民族・部族の不満に勝っていたの
　　です。

　　　ただし、スキタイ人はシベリアの極寒の地を経由しながら数世代が経
　　過するうちに、若干好戦的な集団になっていたようです。

　　　このような状況下、セツヒコが生きている間は民族間で多少の不満が
　　あったとしても、友好関係を維持することができました。

　　　しかしセツヒコが亡くなり、その息子の代になると、様々な不満が表
　　出しました。

　　　やがて一年後にはベドウィン族の反乱が起き、続いて土着の部族が反
　　抗し、とどめとしてスキタイ人が反旗を翻すにおよんで、ついに内乱状
　　態へと陥りました。この内乱により、クリヒメの子どもたちも多数死ん
　　でしまったのです。

　　　そんな混乱の中、セツヒコの死後は実質的な国の指導者となっていた
　　クリヒメは、改めて夫の志、つまり表面上の民族の違いを超えて、魂レ
　　ベルで相手を信頼し、深い愛の心で国を統治する意味を知りました。

　　　この危機は、最も信頼する大王スメルミコトが軍隊を派遣し、敢然と
　　治安維持に乗り出したことと、スキタイ人の中でセツヒコの「恩義」を
　　深く感じていた勇猛な武将が、クリヒメの中に、セツヒコと同じ国と民
　　を思う心を感じて味方したことにより、収拾の方向へと好転しました。

　　　何とか治安が回復すると、不安定ながらも新たなクリヒメ国として再
　　出発したのです。

一連の波乱に富んだ人生を通じて、クリヒメは「大きな愛」を実践す
　　ること、つまり民族、習慣、文化、言葉などの違いを超えて、あらゆる
　　他人を信頼し、調和を図り、誠実に当たることによって、人生が意義深
　　いものになることが理解できたのです。

　　　それは、魂レベルでの誠実な行動が必ず報われることを信じ続けた、
　　亡き夫からの贈り物でもありました。

　　　クリヒメは夫婦愛だけではなく、民族間においてもお互いを認め合う、
　　いわば「地球愛」を大切にすることの重要性を知ったのです。

　　●「異なる地域」体験を再現して学ぶためのチャンス

　　　様々な人々が存在して初めて、自分という存在の意味がわかります。

　　　そして自分と他人を知ることによって、人間という存在の「意義」を
　　知ることができます。

　　　だからこそ、他人への「奉仕」は、自分自身の魂を大切にすることと
　　同じであることがわかるのです。

　　　歴史、文化、言語が違う民族同士の共生や調和は、困難な作業です。

　　　しかしながらその作業は、お互いを認め合う、つまり相手の存在を肯
　　定することによって自分たちも肯定される、という意味です。

　　　ここで大切なのは、あくまでも魂レベルでお互いの存在を認めること、
　　言葉の上だけでの共存共栄ではありません。

　　　その意味では、正直者が損をする社会や、力が正義の暴力社会、また
　　組織的な暴力が既存権力と共謀し幅を利かせるような社会＝国家は、共
　　生の社会とは真逆の体制ですから、早晩必ず崩壊します。

　　　絶対主義的な組織体ほど絶対的に崩壊するのは、歴史の必然なのです。

さて、初めて「異国の地」に住むようになった秋山祥子さんの過去世
　　であるクリヒメは、様々な部族による色々な違い、特に文化に対する考
　　え方や習慣の違いと、それを相互に認め合わないことが、やがて大きな
　　悲劇を迎えることを、身をもって体験しました。

　　　これらの魂の体験を通じて言えることは、まずは少しずつでもお互い
　　を「知る努力」を続けることに尽きると思います。

　　　祥子さんの現世は、過去世でうまく果たせなかったことの一つを、
　　大阪を出て東京で永住という、確かにちょっと小さいバージョンではあ
　　りますが、それでも「異なる地域」体験を再現して学ぶためのチャンス
　　です。

　　　誰しも日常生活において、そう簡単には越えられない「壁」が存在し
　　ます。それを日々越えようとする小さな努力を重ね、行動し続けて初め
　　て、人間は魂レベルで少しずつ成長していきます。

　　　多くの人々が、そんな同じ意識を持ち、実践・行動する瞬間、魂レベ
　　ルでの共生へと進むのでしょう。

　　　もしかしたらそれが、神との一体化という計画かもしれません。

　　　共生することにより、その一体化の「意識」がさらに高まり、自ずと
　　そこには調和が生じます。自然と心が和み、魂レベルにおいて一つの方
　　向へと向かうことこそ調和です。

　　　その結果、いわゆる宇宙本来の五次元レベルに、地球とともにアセン
　　ション（次元昇華）できるのではないでしょうか。

　『「アマテラスの暗号」からの大暗号　その１

　でご紹介したように、Ω《オメガ》様は、津波が襲い7000年前頃に飛騨

　高山を主として日本列島に散らばった後は・・・

　４　その地からシュメールに移動し、シュメール文明を造った。

　と、ベリー西村氏に伝えていました。

　しかし、こういう過去の歴史の深層を知ると、改めて、現代の日本の政治

　のお粗末さが際立ってきて、2025年7月5日から日本が良い方向に変換して

　いくというのなら、それ相応の出来事が必要なのではと痛感しました。

　その７（2026年2月2日配信）に続く

　☆今月のテーマ『「アマテラスの暗号」からの大暗号　その６』のツボ☆

　　　　　・シュメールの地に日本の智を集しゅめ～る！　　　

心からの感謝とダジャレをこめて・・・・みお＼（＠＾Ｏ＾＠）／

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