『とんとこひ・セクスアリテ』

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July 9, 2007

BBS過去ログ（2002年）等による「性球儀」に関わる補足（1）

カテゴリ：性教育/性球儀

536 【差別語って貧しい】

★ 2002/02/21(Thu) 02:34

「おかま」という語は　当事者の方は　「おかま」自体のどこが悪いと誇りを持って使われる方と、「おかま」は俗語以上でも以下でもないから使われない方とに分かれると聞いています。
　当事者以外の人も　なぜ使うのか、なぜ使わないのかを考えてみなければならないのではないかと思います。
　ワタシ自身は「おかま」は貧しい俗語だと感じるので使っていません。なるべく豊かな言葉を使う方が　豊かな人間、豊かな社会に一歩前進していける気がするのです。

by

534 【Re:まーた変わっちょる】

★ 2002/02/19(Tue) 14:44

> > 僕が教師から直接受けた差別発言は「あんたは女か」とか

> った。それぞれ別の人間。一人は校長。思い出すだけでも
> 嫌なんだけれど。

校長先生が生徒守ってあげないでどーすんだ！　とりあえず親が守るわ！！　しーたけ３つ！！！

by
532 【まーた変わっちょる】

★ 2002/02/18(Mon) 16:58

んー、どこからレスをつけていいかわからないんすが――

◇　セクソロジー関連の本

お勧め……ってないっす（笑）　ただ、セクシュアリティ
とジェンダーの問題を同一の問題として扱っているという
時点で、駄目って感じがしたり（問題の本は、河出書房の

もしてほしくないって感じ。パラノーマルと呼んでほしい。
いいかげんで僕達は先天的な変異種の人類だって理解して
欲しいのよねえ。セクシュアルマイノリティの要因は幼児
期の経験云々と、性心理学者は持ち出しがちなんだけど、
ちゃんちゃらおかしくて。経験は引き金にしかならない。

ィやジェンダーが芽吹くことなんてないのに。小説にして
も書き方がめちゃくちゃで、うんざりすることだらけ。か
ー。時代の変化を待ちませう。

◇　チマチョゴリ

綺麗だと思うんだけどなー、チマチョゴリ。単純に、僕が
民族衣装好きだからかしら。でも、考えてみれば、インド
ネシア（違う国？）の人がお色直しで「アオザイ」を着た
いといえば、多分、着せてもらえたのではないかなと思う
ところ、在日に対する差別の根深さを感じてしまったり。

僕の従兄弟はフィリピン出身の人と結婚したけど、両親に
受容してもらうまで、何年もかかったよ。今は同居して、
お互いにばんばん言いたいこと言い合ってけろっとしてる
（笑）

ただ、結婚式ができる、とか、おおっぴらな「披露宴がで
きる」という点だけでも、すごく、うらやましいという気
もしたり。宗教によって存在を否定されているマイノリテ
ィにとっては、現時点では望むべくもない夢だもの。

問題は、当事者の意見を無視して、「外側の人間」が、多
数決で法律や条例を決めちゃっているということなのよね。
マイノリティである以上、多数決では絶対にマジョリティ
に勝てない。その時点で制度にしても社会通念にしてもお
しつけられることになる。結婚に関する制度を変えるつも
りは、きっとほとんどの人達は、さらさらないでしょうか
ら、国際結婚の問題にしても、改善されるまでにまだまだ
相当の道のりがあると思っていいんじゃないかな。在日の
友達とメールで話したりもしたけれど、選挙権の問題とか、
いろいろ障壁は多いみたいっすね……。

◇　学校での発言について

僕が教師から直接受けた差別発言は「あんたは女か」とか
「生理的に気持ち悪い」とか「お前の精神は狂ってる」だ
った。それぞれ別の人間。一人は校長。思い出すだけでも
嫌なんだけれど。

学校で何が一番いやだったかっていわれると、身体検査の
時。パンツ姿になるのが苦痛だった。外性器上の「男」
「女」という観点でしか区別しないせいで、ジェンダーが
ユニセックスの僕は、「男」の中に入れられ（「女」にも
入れられたくないけど）、「男」として扱われることを余
儀なくされた。完全なトランスだったらまた違うんだろう
けれど、役所の書類の「性別……男・女」に印をつけるの
も苦痛なのに、そういうところまで思いを巡らせる人間は
少ないのが現実なんだよね。いまだにトランスセクシュア
ルを「ニューハーフ」とか言っているやつもいるし。性転
換手術をすれば寿命が縮まる――ひどい時には二十年以上
――って、そういう知識があるだけでも、トランスの子た
ちを笑い物にしなくなるんじゃないかと思うんだけど。テ
レビに出ているトランス達が楽しそうにはしゃいでいるの
は、客商売だからだって、どうして気付けないかが不思議。
けっこう皆自分の悩みをおし隠して無理してるんだから。

とにかく、ノンケの人達には、「自分たちと同じ人間が後
天的にそういう人生を選択した」なんて、絶対考えるなと
言いたいっす。その時点で間違っているから、「男だった
頃を思い出して」とか「体が男で心が女」だとか、いいか
げんで現実に即していない偏見が生まれるのでせう。

全然部落に関係無くてゴメンよ。とりあえずしいたけ。
by

　性同一性障害に生まれてきた方が、学校生活（トイレや更衣室使用、身体検査等）や社会生活（各種証明書、病院での性別記載等）を送る上で、いかに不自由を強いられているかを、貴メディアの方々が取り上げてくださるようになったことを、大変嬉しく存じます。
　性同一性障害の問題に関わらず、「自分は当事者でなくてよかった」で済ませることを良しとする人は、本当は少ないのではないかと感じております。そういう自分に疑問を感じる人が、勇気を持って発言していくことで、世の中はまだまだよい方へ変わって行くのではないかと考えております。

　貴番組の冒頭に「心と体の性が一致しない性同一性障害。」とありました。性同一性障害はなぜ起こるのでしょう。「心と体の性が一致しない」だけが、性同一性障害の原因なのでしょうか。
　ワタシの知り合いの中に、「心と体の性が一致」していても、アセクシュアルの（まったく性交渉をもつつもりはない、またはただ大事にしたいと思うだけで性的交渉は求めない）人たちの中にも、少なからず性同一性障害の人がいます。　　ご参考までに）http://www.asexual.jp/

　また、性染色体が♂でジェンダーがユニセックスの人の中に、性同一性障害の人がいます。
（ここでいうジェンダーとは生物学的性や社会的・文化的性ではなく、性的特質のことです。自分を「男」であるとか「女」であるとか自覚する上において、自らの有している性器に決定されない心理状況のことです。もっとわかりやすく言えば、幼児期に子どもが自発的に好んでやっている遊びが「男の子」の遊びであるか「女の子」の遊びであるかに現れるものです）。
　　　　　ご参考までに）http://www.t- cnet.or.jp/~as/gender/genderq.html

　今、性同一性障害の原因を「心と体の性が一致しない」に限定して、情報が流されていることで、逆に、それ以外の原因で性同一性障害であるがために、一人で悩んでいる子どもの数を増やしている、という現状があります。
　一口に「性同一性障害」といっても多様であることを、貴社にもぜひご理解いただきたいと思います。また、何らかのかたちに現していただければ幸いに思います。
　それから、「病気なので仕方ない。」との幸恵さんの言葉は、ひかりさんとの信頼関係の中でこそ生まれた価値あるものだと思います。それゆえ、性同一性障害に対して、過去「病は気から」（一過性のもの）というとらえ方がされてきたこと、現在、性同一性障害は「障害」に認定され、権利が保障されつつあることを、貴社から補足いただき、社会的にも、ひかりさん親子のいい関係が受け入れられていくことを、心から望みます。

　番組へのお礼を兼ねて、以上の二点についてのご回答もいただければ、大変うれしく存じます。
それでは失礼します。

　　　　と申します。こちらのＢＢＳ等で管理人をしています。

番組をご覧き、ご丁寧なメールまで
ありがとうございました。

性同一性障害については
まだ十分に認知されているとはいえず、
わたしたち「伝える」側としても
取材、表現するにあたって勉強中です。
今後も、社会に広く認知され、当事者が
よりよい社会生活が送れるよう、
取材をしていきたいと思います。

ご意見、情報ありましたら
またよろしくおねがいします。

ＶＯICE澤田

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