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kimama
関西を中心としたひとり旅の日記です。いろんなところに出没する予定ですよ。
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2007年11月23日
テーマ： 京都。(6437)
カテゴリ： 伝統文化
華やかな芸妓・舞妓さんの世界で、茶道や舞、音楽などの諸芸に特に秀でているとされる太夫。いま５人しかいません。そのうちの１人の芸を見て、さらに直接お話できるという会に参加することができました。もちろん「一見さんお断り」。そのディープな世界は、現代ではどうなっているのでしょうか？
いま、太夫を置く「置屋」は「輪違屋」のみです。輪違屋は、元禄元年(1688)に京都西部の遊郭エリア、島原地区で創業した置屋兼揚屋（大規模な茶屋）です。この地区にいるので、太夫は「島原太夫」と呼ばれます。その建物は、江戸末期の置屋建築として京都市指定文化財に登録されています。浅田次郎原作の時代小説「輪違屋糸里」は今年９月にTBSで２夜連続ドラマとしても放送されました。
場所は阪急大宮駅からタクシーで５分ほどのところです。「西陣」と同じように、京都に「島原」という地名は実際にはなく、あくまで通称です。1867年に建てられたという、とても雰囲気のある島原大門をくぐると、すぐに着きました。
まずは、太夫の「道中」を見学です。頭は3kg、着物は20～30kg、履物（三つ足）は片足2kgという重さの衣装を身につけて、前には禿（かむろ）という小さな女の子を、後ろには傘持ちを従えて、半円を描くように一歩一歩進んでいきます。あれだけ重い衣装、独特の歩き方なのに、下を向いてはいけないのでしょう、前をキリリと見据えて歩いて行きました。
つづいて、置屋建築の中をぐるっと見学します。何と言っても有名なのは「傘の間」です。
紅葉が漆喰の中に埋め込まれています。味わいがあります。
約150年前につくられたという、打ち掛けも見事！
続いて、太夫のショータイムに入ります。まずは打ち掛けを使っての舞。ろうそくの明かりの中で舞うので、写真になりませんでしたが、とにかくあでやかで、ゾクゾクとするような色気を感じました。郷ひろみのジャケットプレイの元祖はここにあるのかも!? 引き続き、お抹茶を点てます。裏千家の点前です。流れるような所作でした。
つづいて、再びろうそくの明かりに囲まれながら、胡弓の演奏です。弓ではなく、本体を動かすことによって音を出すのが新鮮でした。
ショータイムが終わると、お食事です。太夫もお酒をもって近くに来てくれました。
せっかくなので、話しかけてみました。
「お稽古大変でしょう？」
「そうどすな。昔は、７つ習っていましたが、身につかないので、今はお茶、舞、胡弓、書の４つにしています」
「イブの予定って、どうなってます？」（周囲「なんてことを聞くんだ！」と騒ぐ）
「空いてますえ。よろしくお願いします（微笑）」
ひととおり、参加者にお酌をしたところで、太夫は退席。代わりに、芸妓さん、舞妓さんがお一人ずつ入ってきて、引き続きお酌。背中が若いな、と思って聞いてみると、舞妓さんは17歳です。なかなか共通の話題が見つけられないので、どうしても会話はインタビューのようなQ&Aになってしまいます。やはりお茶屋遊びは常連が楽しいのです。
そうこうしているうちに、毎度おなじみ、祇園小唄の時間です。「月はおぼろに、東山～」
楽しい時間もあっという間。３時間以上たっていました。参加者一同が席をたつと、部屋の隅に、新撰組の近藤勇の書を屏風にしたものが見つかりました。
輪違屋には、バーが併設されています。ここには数々の文化人や経済人、政治家もやってくるのだそうです。ここでテンションの高いご当主が登場。深夜までご機嫌なトークで楽しませていただきました。
教養のある人が楽しめる空間とはいいものだと思いました。キャバクラではこうはいきませんからね。ただ、ある程度リーズナブルでないと、行きたくても行けないな...残念です。
いま、太夫を置く「置屋」は「輪違屋」のみです。輪違屋は、元禄元年(1688)に京都西部の遊郭エリア、島原地区で創業した置屋兼揚屋（大規模な茶屋）です。この地区にいるので、太夫は「島原太夫」と呼ばれます。その建物は、江戸末期の置屋建築として京都市指定文化財に登録されています。浅田次郎原作の時代小説「輪違屋糸里」は今年９月にTBSで２夜連続ドラマとしても放送されました。
場所は阪急大宮駅からタクシーで５分ほどのところです。「西陣」と同じように、京都に「島原」という地名は実際にはなく、あくまで通称です。1867年に建てられたという、とても雰囲気のある島原大門をくぐると、すぐに着きました。
まずは、太夫の「道中」を見学です。頭は3kg、着物は20～30kg、履物（三つ足）は片足2kgという重さの衣装を身につけて、前には禿（かむろ）という小さな女の子を、後ろには傘持ちを従えて、半円を描くように一歩一歩進んでいきます。あれだけ重い衣装、独特の歩き方なのに、下を向いてはいけないのでしょう、前をキリリと見据えて歩いて行きました。
つづいて、置屋建築の中をぐるっと見学します。何と言っても有名なのは「傘の間」です。
紅葉が漆喰の中に埋め込まれています。味わいがあります。
約150年前につくられたという、打ち掛けも見事！
続いて、太夫のショータイムに入ります。まずは打ち掛けを使っての舞。ろうそくの明かりの中で舞うので、写真になりませんでしたが、とにかくあでやかで、ゾクゾクとするような色気を感じました。郷ひろみのジャケットプレイの元祖はここにあるのかも!? 引き続き、お抹茶を点てます。裏千家の点前です。流れるような所作でした。
つづいて、再びろうそくの明かりに囲まれながら、胡弓の演奏です。弓ではなく、本体を動かすことによって音を出すのが新鮮でした。
ショータイムが終わると、お食事です。太夫もお酒をもって近くに来てくれました。
せっかくなので、話しかけてみました。
「お稽古大変でしょう？」
「そうどすな。昔は、７つ習っていましたが、身につかないので、今はお茶、舞、胡弓、書の４つにしています」
「イブの予定って、どうなってます？」（周囲「なんてことを聞くんだ！」と騒ぐ）
「空いてますえ。よろしくお願いします（微笑）」
ひととおり、参加者にお酌をしたところで、太夫は退席。代わりに、芸妓さん、舞妓さんがお一人ずつ入ってきて、引き続きお酌。背中が若いな、と思って聞いてみると、舞妓さんは17歳です。なかなか共通の話題が見つけられないので、どうしても会話はインタビューのようなQ&Aになってしまいます。やはりお茶屋遊びは常連が楽しいのです。
そうこうしているうちに、毎度おなじみ、祇園小唄の時間です。「月はおぼろに、東山～」
楽しい時間もあっという間。３時間以上たっていました。参加者一同が席をたつと、部屋の隅に、新撰組の近藤勇の書を屏風にしたものが見つかりました。
輪違屋には、バーが併設されています。ここには数々の文化人や経済人、政治家もやってくるのだそうです。ここでテンションの高いご当主が登場。深夜までご機嫌なトークで楽しませていただきました。
教養のある人が楽しめる空間とはいいものだと思いました。キャバクラではこうはいきませんからね。ただ、ある程度リーズナブルでないと、行きたくても行けないな...残念です。
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