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2015年01月20日

最後で最大の抗日蜂起の地霧社台湾旅（埔里→霧社）3-2

(2)

カテゴリ：台湾2015

待合室には原住民族顔の人たちの割合が一挙に高まる。

バスはさすがに小型バスだ。しかし満員である。こんな小型にも電光掲示板がついていて安心。バスはさらに山の奥へ。霧が立ち込める。途中箱根温泉という温泉場があった。

霧社はずいぶん山の上にあった。高度が高くなり、鼓膜が痛くなった。現在こそ、いい道が着いているが、霧社事件が起きた時は陸の孤島だったのではないか。「霧社行？」と確認しておいた乗り合わせたおじさん（前の写真の手前のハゲ始めの人）が、霧社バス停留所前に「霧社だよ。降りるんだよ」と教えてくれた。霧社は最終停留所と思っていたので、大変助かった。

しかしついてみると、普通の田舎道。セブンイレブンもあればファミリーマートもある。

ここには霧社事件記念館はない。観光用のペーパーも一切なかった。役所にも何もなかった。こういう時には図書館に寄る。仁愛郷土図書館。

自分たちの民族をきちんと学習しようという意欲が見られる。

本の冊数は少ないが、学習環境は抜群の図書館だった。「有霧社事件資料？」と聞くと三階にあると教えてくれた。筆談で聞くのは日本人ぐらいだと思うのだが、図書館職員に「日本人かな？」という関心の目の色は一切なかった。

いくつかの写真展示があった。

これは霧社事件において、捕里で殺害されたセディック族の人々の首。の「記念写真」（あとで述べるように蜂起に直接参加した人々ではない）。

この写真はおそらくセディック族が狩猟の「成果」として捧げていた「首」の置場だと思う。セディック族はいわゆる「首狩族」だった。

さて、霧社事件は1930年（昭和5年）10月27日未明に起きる。台湾最後にして最大の、戦前における台湾原住民族の一大抵抗蜂起である。モーナルーダオ率いるセディック族の蜂起部隊（霧社11集落、約2200名のうち6集落の約300名）は、運動会をしていた霧社集落を襲う。既に日本が台湾植民地化を始めて35年が過ぎていた。抵抗運動は武力で鎮圧し、霧社も25年前に「帰順」していた。私がここに来たいと思ったのは、映画「セディック・バレ」を観たからだ。そこには、狩猟民族としての、首狩も行うので一見野蛮とも思えるが、宗教的に統一の取れた誇り高い民族としての生活が先ず描かれ、それが日本の入植者によって惨めに否定され、搾取され、圧政に甘んじなければならない生活が描かれていた。映画では、彼らは戦う前から日本軍に敗れることは最初から覚悟していた。しかし、彼らの裡では、死んだのちに祖先の仲間に入れるか入れないかが、大きな意味を持っていたのである。
結果的に蜂起した160名が戦死、主導者を含めた140名が自殺。ほかに400名が行方不明、500名が投降したと言われている。ところがのちに投降者の168名が殺害され、のちにさらに38名が秘密裡に処刑された。つまり、蜂起に参加したセディック族はほぼ根絶された。

郷土史を紐解く。小学校では徹底した日本化教育が行われた。

これは霧社事件での「処罰」の写真なのだろうか。それとも、それ以前の日本軍人による原住民族圧政の写真なのだろうか。

これは霧社事件の様子の一コマのようだ。上が日本軍により「味方蛮（味方として協力させられたセディック族）」となった人々。下が日本によって各部族が集まって「和解式」をさせられた処。

2010年の台湾歴史博物館発行の「日文資料翻訳霧社事件」なるものから。日本軍が非常に緻密にこの一帯の民族を追い詰めて殲滅していったのが垣間見れる。

図書館の窓から。こういう山の中の狩猟民族だったのだ。まるで鹿のように山を駆け回る体力と智慧を持っていただろう。それを無理やりに日本化させたのである。確かに134名もの日本人のおんなこどを含む村人を惨殺したのは酷い。蜂起した300名が亡くなるのは仕方ない。しかし、それでセディック民族をほとんど絶滅させた日本軍の暴力は歴史的にきちんと総括されるべきである。